वाक्�� 'भगवान तुम्हारा भला करे!' अर्थ की दृष्टि से किस प्रकार का वाक्य है?
Vyakhya (Explanation):
जहाँ वक्ता की कोई इच्छा, शुभकामना या आशीर्वाद प्रकट हो, वह इच्छावाचक वाक्य होता है।
Q401
'हमारी नींद' कविता के रचनाकार कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह समकालीन यथार��थवाद के प्रमुख कवि वीरेन डंगवाल द्वारा रचित अत्यंत प्रसिद्ध कविता है।
Q402
वीरेन डंगवाल का जन्म कब और कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
उनका जन्म 5 अगस्त 1947 को उत्तराखंड के टिहरी गढ़वाल जिले के कीर्तिनगर में हुआ था।
Q403
'हमारी नींद' कविता वीरेन डंगवाल के किस प्रसिद्ध काव्य-संग्रह से ली गई है?
Vyakhya (Explanation):
यह शोषितों के संघर्ष और पूंजीवादी व्यवस्था पर करारी चोट करने वाली कविता उनके 'दुष्चक्र में स्रष्टा' संग्रह से है।
Q404
कविता में कवि के अनुसार हमारी नींद के दौरान प्रकृति में क्या बढ़ गया?
Vyakhya (Explanation):
'हमारी नींद के दौरान कुछ इंच बढ़ गए पेड़, कुछ सूत पौधे' — अर्थात प्रकृति और जीवन का चक्र निरंतर चलता रहता है।
Q405
कवि ने 'एक मक्खी का जीवन-क्रम पूरा हुआ, कई शिशु पैदा हुए और उनमें से कई मारे भी गए' कहकर क्या दर्शाया है?
Vyakhya (Explanation):
गरीब और असहाय लोगों का जीवन मक्खियों की तरह सस्ता है जो बिना किसी की परवाह के समाप्त हो जाता है।
Q406
वीरेन डंगवाल को उनके किस काव्य-संग्रह के लिए 'साहित्य अकादमी पुरस्कार' से सम्मानित किया गया था?
Vyakhya (Explanation):
सन् 2004 में उनकी इस अत्यंत प्रसिद्ध और अनूठी काव्य कृति के लिए उन्हें साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला।
Q407
कविता में 'दंगे, आगजनी और बमबारी' का उल्लेख किसके लिए किया गया है?
Vyakhya (Explanation):
शोषक वर्ग अपनी सत्ता बनाए रखने के लिए समाज में दंगे और बमबारी करवाता है।
Q408
कवि के अनुसार किसने अपने 'सभी साधन' जुटा लिए हैं?
Vyakhya (Explanation):
'अत्याचारियों ने जुटा लिए हैं सभी साधन' — पर इसके बावजूद जीवन का संघर्ष और प्रतिरोध कभी नहीं रुकता।
Q409
वीरेन डंगवाल किस दैनिक समाचार पत्र के संपादकीय सलाहकार रहे?
Vyakhya (Explanation):
वे लंबे समय तक 'अमर उजाला' के बरेली संस्करण के संपादकीय सलाहकार रहे।
Q410
वीरेन डंगवाल का निधन कब हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
28 सितंबर 2015 को इस महान जनवादी और प्रगतिशील कवि का निधन हुआ।
Q411
'अक्षर ज्ञान' कविता की लेखिका कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह समकालीन हिंदी कविता की शीर्षस्थ कवयित्री अनामिका द्वारा रचित अत्यंत प्रसिद्ध बाल-मनोवैज्ञानिक कविता है।
Q412
कवयित्री अनामिका का जन्म कब और कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
अनामिका जी का जन्म 17 अगस्त 1961 को मुजफ्फरपुर (बिहार) में हुआ था। वे दिल्ली विश्वविद्यालय में प्राध्यापक हैं।
Q413
'अक्षर ज्ञान' कविता अनामिका के किस काव्य-संग्रह से ली गई है?
Vyakhya (Explanation):
यह बच्चों के सीखने की प्रक्रिया पर आधारित अनूठी कविता उनके 'कवि ने कहा' संग्रह से संकलित है।
Q414
कविता में बालक को 'क' लिखना सिखाते समय 'क' किससे नीचे गिर जाता है?
Vyakhya (Explanation):
बालक का हाथ सध नहीं पाता, जिससे 'क' बार-बार चौखटे से बाहर गिर जाता है।
Q415
कवयित्री ने 'ख' की उपमा किससे की है?
Vyakhya (Explanation):
'ख से खरगोश की खालिस बेचैनी' — खरगोश की तरह बालक का मन भी चंचल और बेचैन रहता है।
Q416
बालक का 'ग' किसकी तरह टूट जाता है?
Vyakhya (Explanation):
'ग से गमले-सा टूटता हुआ उसका ग' — बालक स्लेट पर 'ग' को सही आकार नहीं दे पाता।
Q417
बालक का 'घ' किसकी तरह लुढ़क जाता है?
Vyakhya (Explanation):
'घ से घड़े-सा लुढ़कता हुआ उसका घ' — घड़े की तरह 'घ' भी स्लेट पर लुढ़क जाता है।
Q418
बालक 'ङ' (अंग) को क्या समझता है?
Vyakhya (Explanation):
बाल-मनोविज्ञान का यह सबसे सुंदर चित्रण है जहाँ बालक 'ङ' में माँ और बेटे का अक्स देखता है।
Q419
अनामिका जी को उनकी किस कृति के लिए 'साहित्य अकादमी पुरस्कार' से सम्मानित किया गया?
Vyakhya (Explanation):
सन् 2020 में हिंदी कविता के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार पाने वाली वे पहली महिला कवयित्री बनीं।
Q420
कविता के अंत में बालक के विफल होने पर उसकी आँखों से क्या निकल पड़ते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कवयित्री के अनुसार विफलता के ये आँसू ही मनुष्य के सीखने और विकास की सच्ची शुरुआत हैं।
Q421
'लौटकर आऊँगा फिर' कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह बांग्ला साहित्य के महान स्वछंदतावादी कवि जीवानंद दास की अत्यंत प्रसिद्ध कविता है।
Q422
जीवानंद दास का जन्म कब और कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
उनका जन्म 17 फरवरी 1899 को बारीसाल (अविभाजित बंगाल) में हुआ था।
Q423
कवि जीवानंद दास मृत्यु के बाद कहाँ लौटने की लालसा प्रकट करते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कवि को बंगाल की प्रकृति से अगाध प्रेम है। वे पुनर्जन्म लेकर फिर से बंगाल में ही आना चाहते हैं।
Q424
कवि बंगाल में किस रूप में जन्म लेने की इच्छा प्रकट करते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कवि किसी भी रूप में (चाहे तुच्छ पक्षी ही क्यों न हो) अपनी मातृभूमि बंगाल से जुड़े रहना चाहते हैं।
Q425
कवि ने 'भोर के कौए' के रूप में कहाँ उड़ने की बात कही है?
Vyakhya (Explanation):
बंगाल की ग्रामीण भोर और कोहरे के बीच कवि कौआ बनकर कटहल के पेड़ पर बैठना चाहते हैं।
Q426
कवि हंस बनकर किस नदी के पानी में तैरना चाहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
'रूपसा' बंगाल की एक अत्यंत सुंदर नदी है जिसके गंदले पानी में कवि हंस बनकर तैरना चाहते हैं।
Q427
जीवानंद दास की किस अत्यंत प्रसिद्ध कविता को बांग्ला साहित्य की 'सर्वश्रेष्ठ प्रेमकविता' माना गया है?
Vyakhya (Explanation):
'वनलता सेन' जीवानंद दास की अमर कविता है जो दुनिया भर के साहित्य में प्रसिद्ध है।
Q428
इस कविता का बांग्ला से हिंदी में सफल और सुंदर अनुवाद किसने किया था?
Vyakhya (Explanation):
प्रसिद्ध हिंदी कवि प्रयाग शुक्ल ने जीवानंद दास की इस कविता का अत्यंत सरस हिंदी अनुवाद किया है।
Q429
जीवानंद दास का निधन कैसे हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
कोलकाता में सड़क पार करते समय एक ट्राम की चपेट में आने से इस महान कवि का निधन हुआ।
Q430
जीवानंद दास के निधन के बाद उनके लगभग कितने काव्य-संग्रह और उपन्यास प्रकाशित हुए?
Vyakhya (Explanation):
कवि के जीते जी उन्हें वह सम्मान नहीं मिला, पर मृत्यु के बाद वे बांग्ला के सबसे बड़े कवि माने गए।
Q431
'मेरे बिना तुम प्रभु' कविता के रचनाकार कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह जर्मन भाषा के विश्वप्रसिद्ध रहस्यवादी कवि रेनर मारिया रिल्के की अत्यंत प्रसिद्ध कविता है।
Q432
रेनर मारिया रिल्के का जन्म कब और कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
रिल्के का जन्म 4 दिसंबर 1875 को प्राग में हुआ था। वे जर्मन भाषा के महानतम कवियों में से एक हैं।
Q433
'मेरे बिना तुम प्रभु' कविता रिल्के के किस प्रसिद्ध जर्मन काव्य-संग्रह से ली गई है?
Vyakhya (Explanation):
यह भक्त और भगवान के अटूट संबंध पर आधारित कविता उनके 'द बुक ऑफ आवर्स' (देशांतर) से है।
Q434
कविता में कवि (भक्त) भगवान से क्या कहता है?
Vyakhya (Explanation):
कवि का रहस्यवादी दर्शन है कि भक्त के बिना भगवान का कोई अस्तित्व या पहचान नहीं है।
Q435
कवि ने खुद को भगवान का क्या माना है?
Vyakhya (Explanation):
'मैं तुम्हारा जलपात्र हूँ... मैं तुम्हारी मदिरा हूँ' — भक्त ही भगवान की प्यास बुझाता है और उन्हें आनंद देता है।
Q436
कवि के अनुसार भगवान का 'لبادہ' (चोगा/वस्त्र) कौन है?
Vyakhya (Explanation):
'मैं तुम्हारा वेश हूँ, तुम्हारी वृत्ति हूँ' — भक्त के नष्ट होने पर भगवान का वेश (पहचान) भी नष्ट हो जाएगा।
Q437
कवि के अनुसार भगवान के 'निर्वासित' (Homeless) होने पर क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
भक्त ही भगवान के चरण (आधार) हैं। भक्त के बिना भगवान बेघर और असहाय हो जाएंगे।
Q438
इस कविता का जर्मन से हिंदी में अत्यंत सुंदर और सफल अनुवाद किसने किया था?
Vyakhya (Explanation):
प्रसिद्ध हिंदी साहित्यकार और 'गुनाहों का देवता' के लेखक धर्मवीर भारती ने इसका हिंदी अनुवाद किया है।
Q439
रेनर मारिया रिल्के का प्रसिद्ध उपन्यास कौन-सा है?
Vyakhya (Explanation):
यह रिल्के का एकमात्र और अत्यंत प्रसिद्ध आत्मकथात्मक उपन्यास है।
Q440
रेनर मारिया रिल्के का निधन कब हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
29 दिसंबर 1926 को ल्यूकेमिया (रक्त कैंसर) के कारण स्विट्जरलैंड के वालमोंट में उनका निधन हुआ।
Q441
'काठ का उल्लू' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यह बिहार बोर्ड परीक्षा का अत्यंत महत्त्वपूर्ण मुहावरा है जिसका अर्थ है — महामूर्ख।
Q442
'गूलर का फूल होना' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
गूलर का फूल कभी दिखाई नहीं देता, अतः मुहावरे में इसका अर्थ अत्यंत दुर्लभ होना होता है।
Q443
'थाली का बैंगन' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
अवसरवादी और सिद्धांतहीन व्यक्ति के लिए 'थाली का बैंगन' मुहावरे का प्रयोग होता है।
Q444
'बगला भगत होना' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
ऊपर से साधु का वेश बनाकर अंदर से धोखा देने वाले ढोंगी व्यक्ति को 'बगला भगत' कहते हैं।
Q445
'मुट्ठी गर्म करना' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
किसी काम को करवाने के लिए अधिकारी को अवैध रूप से धन (रिश्वत) देना।
Q446
'सिर पर कफन बांधना' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
देश या किसी लक्ष्य के लिए अपने प्राणों की बाजी लगाने को तैयार रहना।
Q447
'हाथ मलना' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
समय निकल जाने या नुकसान हो जाने पर व्यक्ति के पास केवल 'हाथ मलना' (पछताना) शेष रहता है।
Q448
'अकेला चना भाड़ नहीं फोड़ सकता' लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
बड़े और कठिन कार्यों के लिए संगठन और सहयोग की आवश्यकता होती है, अकेला व्यक्ति असमर्थ होता है।
Q449
'खिसियानी बिल्ली खंभा नोचे' लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
किसी बात पर लज्जित होने पर व्यक्ति जब बिना कारण दूसरों पर क्रोध उतारता है।
Q450
'मान न मान मैं तेरा मेहमान' लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
जब कोई व्यक्ति बिना किसी इच्छा या निमंत्रण के जबरदस्ती अपना संबंध जोड़ता है।
Q451
'दही वाली मंगम्मा' कहानी में मंगम्मा की बहू नंजम्मा ने अपने बेटे को दादी के पास क्यों भेजा था?
Vyakhya (Explanation):
बहू जानती थी कि पोते को देखकर सास का ममतामयी हृदय पिघल जाएगा और रंगप्पा की दाल नहीं गलेगी।
Q452
मंगम्मा के पास कितने पैसे (धन) थे, जिस पर रंगप्पा की नजर थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा ने अपनी मेहनत से कुछ रुपये जमा किए थे, जिसे रंगप्पा कर्ज के बहाने ऐंठना चाहता था।
Q453
मंगम्मा ने माजी को क्या बताया था कि पति को वश में रखने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा का यह अनुभवपरक ज्ञान था जो उसने अपने वैवाहिक जीवन से सीखा था।
Q454
बाढ़ के समय 'ढहते विश्वास' में गुणनिधि ने किस दल का गठन किया था?
Vyakhya (Explanation):
कटक से लौटे गुणनिधि ने गाँव के साहसी युवकों को मिलाकर यह दल बनाया था ताकि दलई बाँध की मरम्मत की जा सके।
Q455
बाँध की निगरानी करते समय अच्युत (लक्ष्मी के बेटे) के साथ और कौन-कौन थे?
Vyakhya (Explanation):
अच्युत और गुणनिधि रात भर बारिश में भीगते हुए दलई बाँध पर बालू की बोरियाँ डालते रहे।
Q456
लक्ष्मी के गाँव में किस देवी-देवता का अत्यंत पुराना और प्रसिद्ध मंदिर था?
Vyakhya (Explanation):
गाँव के सबसे ऊँचे टीले पर स्थित चंडेश्वरी मंदिर में ही गाँव के सैकड़ों लोगों ने बाढ़ से बचने के लिए शरण ली थी।
Q457
लक्ष्मी के मन में बार-बार क्या आशंका उठ रही थी?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी को पिछले वर्षों की बाढ़ और सूखे की विभीषिका याद थी, इसलिए उसका दिल कांप रहा था।
Q458
बाढ़ का भयानक पानी जब गाँव में घुसा, तो लक्ष्मी ने अपने दोनों छोटे बच्चों को कहाँ छोड़ दिया?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी खुद सबसे छोटे बच्चे को लेकर भागी, पर पानी के तेज़ बहाव में वह बरगद के पेड़ पर चढ़ने को विवश हो गई।
Q459
सातकोड़ी होता की कहानी 'ढहते विश्वास' का मुख्य संदेश क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यह कहानी दिखाती है कि आपदा के समय मनुष्य केवल अपनी हिम्मत के भरोसे ही जिंदा रह सकता है।
Q460
श्रीनिवास और सातकोड़ी होता किस राज्य के निवासी थे?
Vyakhya (Explanation):
यह बोर्ड परीक्षा का अत्यंत महत्त्वपूर्ण प्रश्न है जो लेखकों की भाषा और राज्य से संबंधित है।
Q461
'माँ' कहानी में मंगू की माँ को अस्पताल के कर्मचारियों पर विश्वास क्यों नहीं था?
Vyakhya (Explanation):
माँ का वात्सल्य इतना गहरा था कि वह अपनी बेटी को अपनी आँखों से दूर नहीं करना चाहती थी।
Q462
मंगू की बड़ी बहन कम्मू ने घर आकर अपनी माँ को क्या कड़वी बात कही थी?
Vyakhya (Explanation):
कम्मू व्यावहारिक और स्पष्टवादी थी। वह जानती थी कि माँ के बाद मंगू का क्या हाल होगा।
Q463
'नगर' कहानी में पाप्पाति को अस्पताल में भर्ती न कर पाने के पीछे मुख्य दोषी कौन था?
Vyakhya (Explanation):
बड़े डॉक्टर साहब ने तो तुरंत भर्ती करने को कहा था, पर नीचे के क्लर्कों ने बेड न होने का बहाना बनाकर टरका दिया।
Q464
वल्ली अമ്माल को जब पता चला कि बेटी को भर्ती नहीं किया गया, तो उसने अपने मन में क्या मन्नत मांगी?
Vyakhya (Explanation):
वल्ली अമ്माल आधुनिक चिकित्सा से निराश होकर वापस अपनी पुरानी ग्रामीण आस्था की शरण में चली गई।
Q465
'धरती कब तक घूमेगी' कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह राजस्थानी समाज और वृद्ध माता-पिता की उपेक्षा पर आधारित सांवर दइया की अत्यंत प्रसिद्ध कहानी है।
Q466
सांवर दइया किस भाषा के प्रसिद्ध कथाकार हैं?
Vyakhya (Explanation):
सांवर दइया राजस्थानी भाषा के अत्यंत लोकप्रिय और यथार्थवादी कथाकार हैं।
Q467
'धरती कब तक घूमेगी' कहानी की मुख्य महिला पात्र कौन है?
Vyakhya (Explanation):
सीता एक बेबस और उपेक्षित वृद्ध माँ है जिसके तीन बेटे हैं।
Q468
सीता के तीनों बेटों के क्या नाम थे?
Vyakhya (Explanation):
कैलाश सबसे बड़ा बेटा था, नारायण मँझला और बिज्जू सबसे छोटा बेटा था।
Q469
सीता के बेटों ने अपनी माँ के भरण-पोषण के लिए क्या क्रूर नियम बनाया था?
Vyakhya (Explanation):
बेटों ने अपनी सगी माँ को एक बोझ समझकर उसके भोजन का यह अमानवीय बंटवारा कर दिया था।
Q470
कहानी के अंत में जब बेटों ने माँ को 50-50 रुपये महीने देकर खुद खाना बनाने को कहा, तो सीता ने क्या किया?
Vyakhya (Explanation):
सीता को लगा कि जब मजदूरी करके ही खाना है, तो बेटों की चौखट पर क्यों रहना! वह अपनी आजादी के लिए निकल पड़ी।
Q471
वाक्य में प्रयुक्त शब्दों को 'पद' कहते हैं। उन पदों का व्याकरणिक परिचय (लिंग, वचन, कारक, भेद आदि) देना क्या कहलाता है?
Vyakhya (Explanation):
वाक्य में प्रयुक्त प्रत्येक पद का पूर्ण व्याकरणिक विवरण देना पद परिचय कहलाता है।
Q472
वाक्य 'राम ने रावण को बाण से मारा' में 'राम ने' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'राम' व्यक्तिवाचक संज्ञा है, जिसने क्रिया संपन्न की है, अतः कर्ता कारक है।
Q473
वाक्य 'हम अपने देश से प्यार करते हैं' में 'हम' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'हम' बोलने वाले (उत्तम पुरुष) का बहुवचन रूप है।
Q474
वाक्य 'यह सुंदर बगीचा है' में 'सुंदर' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'सुंदर' शब्द बगीचे (संज्ञा) के गुण का बोध करा रहा है, अतः गुणवाचक विशेषण है।
Q475
वाक्य 'कक्षा में तीस छात्र बैठे हैं' में 'तीस' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'तीस' छात्रों की निश्चित संख्या बताता है, अतः निश्चित संख्यावाचक विशेषण है।
Q476
वाक्य 'मुझे थोड़ा दूध चाहिए' में 'थोड़ा' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'थोड़ा' दूध की मात्रा (माप-तौल) बताता है, पर निश्चित नहीं है, अतः अनिश्चित परिमाणवाचक है।
Q477
वाक्य 'यह लड़का बहुत चालाक है' में 'यह' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
जब सर्वनाम संज्ञा ('लड़का') से ठीक पहले आकर उसकी विशेषता बताए, वह सार्वनामिक विशेषण है।
Q478
वाक्य 'भारत एक महान देश है' में 'भारत' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'भारत' एक विशेष राष्ट्र का नाम है, अतः यह व्यक्तिवाचक संज्ञा है।
Q479
वाक्य 'बुढ़ापा अनेक बीमारियों का घर है' में 'बुढ़ापा' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'बुढ़ापा' जीवन की एक अवस्था (भाव) का बोध कराता है, अतः भाववाचक संज्ञा है।
Q480
वाक्य 'दरवाजे पर कोई खड़ा है' में 'कोई' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'कोई' से किसी निश्चित व्यक्ति का बोध नहीं हो रहा है, अतः अनिश्चयवाचक सर्वनाम है।
Q481
वाक्य 'मोहन ने पत्र लिखा' में 'लिखा' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'लिखा' सकर्मक क्रिया है क्योंकि इसके साथ 'पत्र' (कर्म) मौजूद है।
Q482
वाक्य 'पक्षी आकाश में उड़ रहे हैं' में 'उड़ रहे हैं' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
उड़ना अकर्मक क्रिया है क्योंकि इसमें कर्म (Object) नहीं है (आकाश अधिकरण कारक है)।
Q483
वाक्य 'वह धीरे-धीरे चलता है' में 'धीरे-धीरे' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'धीरे-धीरे' अविकारी शब्द है जो चलने के ढंग को दर्शाता है।
Q484
वाक्य 'मैं अभी आ रहा हूँ' में 'अभी' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'अभी' शब्द कार्य के संपन्न होने के समय (काल) को दर्शाता है।
Q485
वाक्य 'मेज के ऊपर पुस्तक रखी है' में 'के ऊपर' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
संज्ञा के बाद आकर संबंध बताने वाले अव्यय संबंधबोधक कहलाते हैं।
Q486
वाक्य 'राम और श्याम पढ़ रहे हैं' में 'और' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'और' शब्द दो पदों को जोड़ने का कार्य करता है (Conjunction)।
Q487
वाक्य 'शाबाश! तुमने मैच जीत लिया' में 'शाबाश' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'शाबाश' शब्द वक्ता के हर्ष (खुशी) को दर्शाता है।
Q488
वाक्य 'उसने बहुत खाया' में 'बहुत' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'बहुत' शब्द खाने की मात्रा (परिमाण) को दर्शाता है।
Q489
वाक्य 'रोगी से बैठा नहीं जाता' में 'बैठा नहीं जाता' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
असमर्थता और अकर्मक क्रिया के भाव की प्रधानता के कारण यह भाववाच्य है।
Q490
वाक्य 'शिक्षक ने छात्र से पाठ पढ़वाया' में 'पढ़वाया' पद का सही परिचय क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
जब कर्ता दूसरे से कार्य करवाता है, वह प्रेरणार्थक क्रिया होती है।
Q491
काव्य को पढ़ने, सुनने या नाटक देखने से पाठक या दर्शक को जिस असीम आनंद की अनुभूति होती है, उसे भारतीय काव्यशास्त्र में क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
आचार्य भरतमुनि के अनुसार 'विभावानुभावव्यभिचारिसंयोगाद्रसनिष्पत्ति:' — रस ही काव्य की आत्मा है।
Q492
भारतीय काव्यशास्त्र में मूल रूप से 'रसों' की कुल संख्या कितनी मानी गई है?
Vyakhya (Explanation):
मूल रूप से 9 रस माने गए हैं (बाद में वात्सल्य और भक्ति रस को जोड़कर 11 माना गया)।
Q493
किस रस को 'रसराज' (रसों का राजा) कहा जाता है और इसका स्थायी भाव क्या है?
Vyakhya (Explanation):
शृंगार रस को रसों का राजा माना जाता है। इसके दो भेद हैं — संयोग और वियोग शृंगार।
Q494
'वीर रस' का स्थायी भाव क्या होता है?
Vyakhya (Explanation):
युद्ध या कठिन कार्य करने के लिए मन में उत्पन्न होने वाला उत्साह वीर रस का स्थायी भाव है।
Q495
काव्य की शोभा बढ़ाने वाले धर्मों (तत्वों) को भारतीय काव्यशास्त्र में क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
आचार्य दंडी के अनुसार 'काव्यशोभाकरान् धर्मान् अलंकारान् प्रचक्षते' — अलंकार काव्य के आभूषण हैं।
Q496
जहाँ एक ही वर्ण (अक्षर) की बार-बार पुनरावृत्ति (आवृत्ति) हो, वहाँ कौन-सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे 'चारु चंद्र की चंचल किरणें, खेल रही थीं जल थल में' ('च' वर्ण की आवृत्ति)।
Q497
जहाँ एक ही शब्द दो या दो से अधिक बार आए और हर बार उसका अर्थ भिन्न (अलग) हो, वहाँ कौन-सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे 'कनक कनक ते सौ गुनी, मादकता अधिकाय' (एक कनक = सोना, दूसरा कनक = धतूरा)।
Q498
जहाँ किसी शब्द के एक से अधिक अर्थ चिपके (जुड़े) हों (शब्द एक, अर्थ अनेक), वहाँ कौन-सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे 'रहिमन पानी राखिए, बिन पानी सब सून' (पानी के 3 अर्थ: चमक, सम्मान, जल)।
Q499
जहाँ अत्यंत समानता के कारण उपमेय (प्रस्तुत) में उपमान (अप्रस्तुत) की तुलना की जाए (और सा, सी, से, सम चिह्न हों), वहाँ कौन-सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे 'पीपर पात सरिस मन डोला' (मन की तुलना पीपल के पत्ते से की गई है)।
Q500
मात्राओं और वर्णों की निश्चित संख्या, यति, गति और लय के नियम से बंधी काव्य रचना को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
दोहा, चौपाई, सोरठा, सवैया, कवित्त आदि छंद के प्रमुख प्रकार हैं।
Q501
हिंदी गद्य साहित्य के विकास का वास्तविक और व्यवस्थित आरंभ किस युग से माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
भारतेंदु हरिश्चंद्र को हिंदी गद्य साहित्य का जनक (पितामह) माना जाता है।
Q502
किस युग को हिंदी गद्य के 'परिमार्जन और संस्कार का युग' (व्याकरणिक शुद्धि का युग) कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी ने 'सरस्वती' पत्रिका के माध्यम से हिंदी गद्य और खड़ी बोली का संस्कार किया।
Q503
हिंदी निबंध और आलोचना के क्षेत्र में किस युग को 'स्वर्ण युग' या शीर्ष युग माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने 'हिंदी साहित्य का इतिहास' और 'चिंतामणि' लिखकर निबंध और आलोचना को शिखर पर पहुँचाया।
Q504
उपन्यास और कहानी के क्षेत्र में किस कथाकार को 'उपन्यास सम्राट' और 'कथा सम्राट' कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
प्रेमचंद ने 'गोदान', 'गबन', 'कर्मभूमि' और 300 से अधिक कहानियाँ ('मानसरोवर') लिखकर यथार्थवाद की नींव रखी।
Q505
हिंदी में 'आंचलिक उपन्यास' (Regional Novel) के जनक कौन माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
बिहार के पूर्णिया जिले के जनजीवन पर आधारित 'मैला आँचल' (1954) हिंदी का पहला और सर्वश्रेष्ठ आंचलिक उपन्यास है।
Q506
हिंदी में 'ऐतिहासिक नाटक' लिखने के लिए कौन-से रचनाकार सर्वाधिक प्रसिद्ध हैं?
Vyakhya (Explanation):
जयशंकर प्रसाद ने 'चंद्रगुप्त', 'स्कंदगुप्त', 'अजातशत्रु' और 'ध्रुवस्वामिनी' जैसे अमर ऐतिहासिक नाटक लिखे।
Q507
आधुनिक हिंदी नाटक के क्षेत्र में 'मोहन राकेश' के कौन-से नाटक सर्वाधिक प्रसिद्ध हैं?
Vyakhya (Explanation):
मोहन राकेश के ये नाटक आधुनिक मानव जीवन की विडंबना और अंतर्द्वंद्व को दर्शाते हैं।
Q508
हिंदी की प्रथम मौलिक और आधुनिक कहानी किसे माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
आचार्य रामचंद्र शुक्ल के अनुसार 'इंदुमती' हिंदी की पहली मौलिक कहानी है (यद्यपि 'उसने कहा था' भी मील का पत्थर है)।
Q509
महादेवी वर्मा किस गद्य विधा के लिए सर्वाधिक प्रसिद्ध हैं?
Vyakhya (Explanation):
महादेवी वर्मा ने शोषित नारियों और मूक पशु-पक्षियों पर अत्यंत मार्मिक संस्मरण और रेखाचित्र लिखे।
Q510
'बाणभट्ट की आत्मकथा', 'चारु चंद्रलेख', 'पुनर्नवा' और 'अनामदास का पोथा' किसके प्रसिद्ध उपन्यास हैं?
Vyakhya (Explanation):
ये सभी आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी के अत्यंत प्रसिद्ध और सांस्कृतिक उपन्यास हैं।
Q511
हिंदी पद्य साहित्य के इतिहास को आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने मुख्य रूप से कितने कालों में विभाजित किया है?
Vyakhya (Explanation):
वीरगाथा काल (आदिकाल), पूर्व मध्यकाल (भक्तिकाल), उत्तर मध्यकाल (रीतिकाल), और गद्य काल (आधुनिक काल)।
Q512
हिंदी साहित्य का 'स्वर्ण युग' (Golden Age) किस काल को कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
कबीर, सूर, तुलसी और जायसी जैसे महान संतों की रचनाओं के कारण इसे स्वर्ण युग कहा जाता है।
Q513
आधुनिक हिंदी कविता में 'छायावाद' (सन् 1918 से 1936 तक) के चार प्रमुख स्तंभ कौन माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
ये चारों छायावाद के शीर्षस्थ और प्रतिनिधि कवि हैं (प्रसाद को ब्रह्मा, पंत को विष्णु, निराला को शिव माना जाता है)।
Q514
छायावाद की प्रथम और प्रतिनिधि महाकाव्यात्मक कृति किसे माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
'कामायनी' छायावाद का उपनिषद और विश्व साहित्य की अमर धरोहर है (इसमें 15 सर्ग हैं, मनु, श्रद्धा और इड़ा मुख्य पात्र हैं)।
Q515
कार्ल मार्क्स (Karl Marx) के समाजवादी और साम्यवादी दर्शन से प्रभावित होकर हिंदी कविता में किस वाद का जन्म हुआ?
Vyakhya (Explanation):
नागार्जुन, केदारनाथ अग्रवाल, त्रिलोचन और रामविलास शर्मा प्रगतिवाद के प्रमुख कवि हैं (शोषितों के पक्षधर)।
Q516
सन् 1943 में 'तारसप्तक' के संपादन के साथ अज्ञेय जी ने हिंदी कविता में किस नए वाद (Movement) की शुरुआत की?
Vyakhya (Explanation):
अज्ञेय जी ने 7 कवियों के संकलन 'तारसप्तक' के जरिए कविता में नए प्रयोगों और उपमानों की शुरुआत की।
Q517
प्रयोगवाद के बाद सन् 1954 के आसपास हिंदी कविता में किस धारा का विकास हुआ जिसमें यथार्थ और आधुनिक भावबोध की प्रधानता थी?
Vyakhya (Explanation):
अज्ञेय, मुक्तिबोध, कुंवर नारायण, धर्मवीर भारती और सर्वेश्वर दयाल सक्सेना नयी कविता के प्रमुख कवि हैं।
Q518
हिंदी कविता में 'हालावाद' (Halavad / स्वछंद प्रेम और मस्ती का काव्य) के प्रवर्तक कौन माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
उमर खय्याम की रुबाइयों से प्रभावित होकर हरिवंश राय बच्चन ने 'मधुशाला', 'मधुबाला' और 'मधुकलश' रचे।
Q519
रीतिकाल की किस काव्यधारा में रीति-नियमों का त्याग करके स्वछंद और विरह-प्रधान प्रेम की कविता रची गई?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद रीतिमुक्त काव्यधारा के सबसे बड़े और सिरमौर कवि हैं।
Q520
भक्तिकाल की सगुण रामभक्ति शाखा के सिरमौर कवि कौन हैं जिन्होंने 'रामचरितमानस' की रचना की?
Vyakhya (Explanation):
तुलसीदास जी ने अवधी भाषा में 'रामचरितमानस' लिखकर भारतीय समाज को मर्यादा और समन्वय का अमर संदेश दिया।
Q521
श्रम विभाजन और जाति प्रथा के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह पाठ डॉ. भीमराव आंबेडकर द्वारा रचित है, जिसमें जाति प्रथा की विडंबना पर प्रकाश डाला गया है।
Q522
आधुनिक सभ्य समाज कार्यकुशलता के लिए किसे आवश्यक मानता है?
Vyakhya (Explanation):
लेखक के अनुसार आधुनिक सभ्य समाज कार्यकुशलता के लिए श्रम विभाजन को आवश्यक मानता है।
Q523
डॉ. आंबेडकर के चिंतन और रचनात्मकता के तीन प्रेरक व्यक्ति कौन थे?
Vyakhya (Explanation):
बुद्ध, कबीर और ज्योतिबा फुले डॉ. आंबेडकर के जीवन के तीन मुख्य प्रेरक व्यक्ति रहे।
Q524
डॉ. आंबेडकर का वाङ्मय हिंदी के कितने खंडों में प्रकाशित हो चुका है?
Vyakhya (Explanation):
बाबासाहब आंबेडकर का संपूर्ण वाङ्मय भारत सरकार द्वारा 21 खंडों में प्रकाशित किया जा चुका है।
Q525
'विष के दाँत' कहानी के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह कहानी नलिन विलोचन शर्मा द्वारा रचित है, जो मध्यवर्ग के अंतर्विरोधों को उजागर करती है।
Q526
मदन ने काशू (खोखा) के कितने दाँत तोड़ डाले?
Vyakhya (Explanation):
गली में लट्टू खेलने के विवाद में मदन ने काशू के दो दाँत तोड़ डाले थे।
Q527
सेन साहब की नई मोटरकार किस रंग की थी?
Vyakhya (Explanation):
सेन साहब की नई स्ट्रीमल-इंड मोटरकार चमचमाती हुई काले रंग की थी (कीमत 7500 रुपये)।
Q528
मदन के पिता का क्या नाम था?
Vyakhya (Explanation):
मदन के पिता का नाम गिरधरलाल था, जो सेन साहब की फैक्ट्री में किरानी (क्लर्क) थे।
Q529
सेन साहब अपने बेटे खोखा को क्या बनाना चाहते थे?
Vyakhya (Explanation):
सेन साहब को अपने बेटे में इंजीनियर बनने की संभावनाएँ दिखाई देती थीं।
Q530
खोखा (काशू) के पिता कौन थे?
Vyakhya (Explanation):
खोखा (काशू) सेन साहब का इकलौता और बहुत लाड़ला बेटा था।
Q531
भारत से हम क्या सीखें पाठ के रचनाकार कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह भाषण प्रसिद्ध जर्मन विद्वान फ्रेडरिक मैक्स मूलर द्वारा लिखा गया है।
Q532
मैक्स मूलर को 'वेदांतियों का भी वेदांती' किसने कहा?
Vyakhya (Explanation):
स्वामी विवेकानंद ने मैक्स मूलर के अगाध ज्ञान को देखकर उन्हें 'वेदांतियों का भी वेदांती' कहा था।
Q533
वारेन हेस्टिंग्स को वाराणसी के पास कितने 'दारिस' (सोने के सिक्के) मिले थे?
Vyakhya (Explanation):
वारेन हेस्टिंग्स को 172 दारिस नामक सोने के सिक्कों से भरा एक घड़ा मिला था।
Q534
मैक्स मूलर के अनुसार सच्चे भारत के दर्शन कहाँ हो सकते हैं?
Vyakhya (Explanation):
मैक्स मूलर का मानना है कि भारत की असली आत्मा और संस्कृति इसके गाँवों में निवास करती है।
Q535
नाखून क्यों बढ़ते हैं पाठ के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध ललित निबंध आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी द्वारा लिखा गया है।
Q536
आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी के अनुसार नाखून किसका प्रतीक हैं?
Vyakhya (Explanation):
नाखून का बढ़ना मनुष्य की पाशवी वृत्ति (पशुता और अंध सहजात वृत्ति) का प्रतीक है।
Q537
द्विवेदी जी ने नाखून को 'निर्लज्ज' क्यों कहा है?
Vyakhya (Explanation):
काटने के बावजूद नाखून बेशर्मों की तरह फिर से बढ़ जाते हैं, इसलिए इन्हें निर्लज्ज कहा गया है।
Q538
दधीचि मुनि की हड्डियों से क्या बना था?
Vyakhya (Explanation):
असुरों के विनाश के लिए दधीचि मुनि की हड्डियों से इंद्र का वज्र बनाया गया था।
Q539
लेखक से किसने पूछा था कि 'नाखून क्यों बढ़ते हैं?'
Vyakhya (Explanation):
लेखक की छोटी लड़की के इस मासूम सवाल ने उन्हें गहरे चिंतन में डाल दिया था।
Q540
हजारी प्रसाद द्विवेदी के अनुसार 'मनुष्य की चरितार्थता' किसमें है?
Vyakhya (Explanation):
सच्चा मनुष्य वही है जो प्रेम, त्याग और संवेदना के साथ जीवन व्यतीत करता है।
Q541
नागरी लिपि पाठ के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह निबंध प्रसिद्ध विद्वान गुणाकर मुले द्वारा रचित है।
Q542
हिंदी तथा इसकी विविध बोलियाँ किस लिपि में लिखी जाती हैं?
Vyakhya (Explanation):
हिंदी, संस्कृत, नेपाली और मराठी भाषाएँ देवनागरी लिपि में लिखी जाती हैं।
Q543
नागरी लिपि कब एक 'सार्वदेशिक लिपि' थी?
Vyakhya (Explanation):
मध्यकाल (8वीं से 12वीं सदी) में नागरी लिपि पूरे भारत में व्यापक रूप से प्रचलित थी।
Q544
दक्षिण भारत में नागरी लिपि को किस नाम से जाना जाता था?
Vyakhya (Explanation):
दक्षिण भारत के विजयनगर के राजाओं के लेखों की लिपि को 'नांदीनागरी' ��हा जाता था।
Q545
बहादुर कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह एक नेपाली लड़के की मार्मिक कहानी है जिसके लेखक अमरकांत हैं।
Q546
बहादुर का पूरा नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
बहादुर का पूरा नाम दिलबहादुर था, लेकिन निर्मला ने उसके नाम से 'दिल' शब्द उड़ा दिया।
Q547
बहादुर कहाँ का रहने वाला था?
Vyakhya (Explanation):
बहादुर नेपाल का रहने वाला था जो अपनी माँ की मार से तंग आकर भाग गया था।
Q548
रिश्तेदार की पत्नी ने बहादुर पर कितने रुपये चुराने का आरोप लगाया था?
Vyakhya (Explanation):
रिश्तेदार की पत्नी ने बहादुर पर 11 रुपये चुराने का झूठा आरोप लगाया था।
Q549
लेखक के घर में बहादुर की क्या हैसियत थी?
Vyakhya (Explanation):
बहादुर लेखक के घर में एक घरेलू नौकर के रूप में काम करता था।
Q550
बहादुर से मार खाकर भैंस भागी-भागी किसके पास आई थी?
Vyakhya (Explanation):
भैंस को मार खाते देख माँ को बहादुर पर बहुत गुस्सा आया और उसने बहादुर की खूब पिटाई की।
Q551
परंपरा का मूल्यांकन पाठ के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह निबंध प्रसिद्ध प्रगतिवादी आलोचक डॉ. रामविलास शर्मा द्वारा लिखा गया है।
Q552
साहित्य की परंपरा का पूर्ण ज्ञान किस व्यवस्था में संभव है?
Vyakhya (Explanation):
लेखक के अनुसार समाजवादी व्यवस्था में ही साहित्य की परंपरा का पूर्ण और सही मूल्यांकन संभव है।
Q553
रामविलास शर्मा के अनुसार 'परंपरा का ज्ञान' किसके लिए सबसे आवश्यक है?
Vyakhya (Explanation):
क्रांतिकारी और प्रगतिशील साहित्य रचने के लिए साहित्य की परंपरा का ज्ञान अनिवार्य है।
Q554
जित-जित मैं निरखत हूँ पाठ की साहित्यिक विधा क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यह पंडित बिरजू महाराज के जीवन और कला पर आधारित एक साक्षात्कार (Interview) है।
Q555
पंडिट बिरजू महाराज किस घराने के प्रसिद्ध नर्तक थे?
Vyakhya (Explanation):
पंडिट बिरजू महाराज लखनऊ घराने के सातवीं पीढ़ी के विश्वप्रसिद्ध कत्थक नर्तक थे।
Q556
बिरजू महाराज को संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार किस उम्र में मिला था?
Vyakhya (Explanation):
सन् 1965 में मात्र 27 वर्ष की उम्र में उन्हें संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।
Q557
पंडिट बिरजू महाराज के सबसे बड़े गुरु कौन थे?
Vyakhya (Explanation):
बिरजू महाराज अपने पिताजी को ही अपना सबसे बड़ा गुरु और मार्गदर्शक मानते थे।
Q558
पंडिट बिरजू महाराज के पिता की मृत्यु किस कारण हुई थी?
Vyakhya (Explanation):
बिरजू महाराज जब मात्र 9.5 साल के थे, तब 54 वर्ष की उम्र में उनके पिता की लू लगने से मृत्यु हो गई।
Q559
बिरजू महाराज के चाचा का क्या नाम था?
Vyakhya (Explanation):
शंभू महाराज बिरजू महाराज के चाचा और प्रसिद्ध कत्थक नर्तक थे।
Q560
बिरजू महाराज ने अपने पिता के दसवें और तेरहवीं के लिए कितने रुपये एकत्र करने हेतु दो प्रोग्राम किए थे?
Vyakhya (Explanation):
पिता के श्राद्ध के लिए पैसे न होने के कारण बालक बिरजू ने 500 रुपये कमाने के लिए दो प्रोग्राम किए थे।
Q561
आविन्यो पाठ के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह यात्रा-वृत्तांत और ललित गद्य अशोक वाजपेयी द्वारा लिखा गया है।
Q562
आविन्यो कहाँ स्थित है?
Vyakhya (Explanation):
आविन्यो दक्षिण फ्रांस का एक अत्यंत सुंदर और पुराना मध्यकालीन नगर है।
Q563
आविन्यो में मध्ययुग में किसका प्रसिद्ध केंद्र रहा है?
Vyakhya (Explanation):
मध्ययुग में आविन्यो ईसाई धर्म के पोपों की दूसरी राजधानी (Popes' Palace) रहा है।
Q564
अशोक वाजपेयी आविन्यो में कितने दिनों तक रहे?
Vyakhya (Explanation):
लेखक फ्रांस सरकार के निमंत्रण पर आविन्यो के ला शत्रूज (La Chartreuse) मठ में 19 दिनों तक रहे।
Q565
मछली कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध बाल-मनोवैज्ञानिक और जादुई यथार्थवाद की कहानी विनोद कुमार शुक्ल की है।
Q566
पिताजी बाजार से कुल कितनी मछलियाँ खरीदकर लाए थे?
Vyakhya (Explanation):
पिताजी तीन मछलियाँ लाए थे, जिनमें से एक मछली रास्ते में ही मर गई थी।
Q567
संतू मछली को लेकर क्यों भाग गया था?
Vyakhya (Explanation):
संतू का बाल-मन मछली से जुड़ गया था और वह उसे कटने से बचाकर कुएँ में पालना चाहता था।
Q568
घर में मछली काटने का काम कौन करता था?
Vyakhya (Explanation):
भग्गू घर का पुराना नौकर था जो पाटे पर रखकर मछली काटने का काम करता था।
Q569
घर में मछली कौन खाता था?
Vyakhya (Explanation):
घर में केवल पिताजी मछली खाते थे। माताजी, दीदी और बच्चों को मछली से डर और बदबू लगती थी।
Q570
कहानी में 'दीदी' कमरे में क्य��ं रो रही थी?
Vyakhya (Explanation):
दीदी घर के कठोर अनुशासन और पितृसत्तात्मक माहौल के कारण घुटन महसूस करती थी और रोती थी।
Q571
नौबतखाने में इबादत पाठ के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह उस्ताद बिस्मिल्ला खाँ के जीवन और शहनाई साधना पर आधारित यतींद्र मिश्र का प्रसिद्ध व्यक्तिचित्र है।
Q572
उस्ताद बिस्मिल्ला खाँ का असली (बचपन का) नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
बिस्मिल्ला खाँ के बचपन का नाम अमीरुद्दीन था। उनके बड़े भाई का नाम शम्सुद्दीन था।
Q573
बिस्मिल्ला खाँ का जन्म कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
शहनाई सम्राट बिस्मिल्ला खाँ का जन्म बिहार के डुमराँव नामक रियासत (गाँव) में एक संगीतकार परिवार में हुआ था।
Q574
बिस्मिल्ला खाँ के मामा और उनके सबसे बड़े संगीत गुरु कौन थे?
Vyakhya (Explanation):
मामा अलीबख्श खाँ वाराणसी के विश्वनाथ मंदिर में शहनाई बजाते थे और वही खाँ साहब के गुरु थे।
Q575
बिस्मिल्ला खाँ को भारत सरकार द्वारा कौन-सा सर्वोच्च नागरिक सम्मान दिया गया?
Vyakhya (Explanation):
सन् 2001 में उस्ताद बिस्मिल्ला खाँ और लता मंगेशकर को एक साथ 'भारत रत्न' से नवाजा गया था।
Q576
शिक्षा और संस्कृति पाठ के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह पाठ राष्ट्रपिता महात्मा गांधी के शिक्षा और संस्कृति संबंधी विचारों का अत्यंत महत्त्वपूर्ण संकलन है।
Q577
महात्मा गांधी के अनुसार 'बढ़िया शिक्षा' (True Education) क्या है?
Vyakhya (Explanation):
गांधीजी का मानना था कि बच्चों को सबसे पहले अहिंसा, सत्य और आत्मिक बल की शिक्षा मिलनी चाहिए।
Q578
महात्मा गांधी के अनुसार शिक्षा का माध्यम क्या होना चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
गांधीजी 'बुनियादी शिक्षा' (Nai Talim) के पक्षधर थे जिसमें बच्चों को कोई न कोई दस्तकारी सिखाई जाए।
Q579
गांधीजी के अनुसार किस संस्कृति की खिड़कियाँ और दरवाजे हमेशा खुले रहने चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
'मैं चाहता हूँ कि मेरे घर के चारों ओर सभी देशों की संस्कृतियों की हवा बहे, पर मैं किसी के झोंके में उड़ न जाऊँ।'
Q580
महात्मा गांधी ने 'हिंद स्वराज' नामक प्रसिद्ध पुस्तक किस वर्ष लिखी थी?
Vyakhya (Explanation):
इंग्लैंड से दक्षिण अफ्रीका लौटते समय जहाज पर गांधीजी ने 'हिंद स्वराज' लिखी थी।
Q581
दही वाली मंगम्मा कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
इस प्रसिद्ध कन्नड़ कहानी के लेखक श्रीनिवास (मास्ती वेंकटेश अय्यंगार) हैं।
Q582
मंगम्मा क्या बेचती थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा वेंकटपुर से बेंगलुरु आकर रोज़ाना दही बेचने का काम करती थी।
Q583
मंगम्मा का अपनी बहू के साथ किस बात को लेकर विवाद था?
Vyakhya (Explanation):
बहू द्वारा पोते की पिटाई करने और घर पर एकाधिकार को लेकर सास-बहू में झगड़ा हुआ था।
Q584
गाँव का जुआरी और लंपट व्यक्ति कौन था?
Vyakhya (Explanation):
रंगप्पा गाँव का शौकीन, जुआरी और लंपट व्यक्ति था जो मंगम्मा से धन ऐंठना चाहता था।
Q585
ढहते विश्वास कहानी के रचनाकार कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह ओडिशा के जनजीवन और बाढ़ की त्रासदी पर आधारित सातकोड़ी होता की प्रसिद्ध कहानी है।
Q586
ढहते विश्वास कहानी में किस नदी की बाढ़ का वर्णन है?
Vyakhya (Explanation):
कहानी में ओडिशा की महानदी और दलई बाँध की प्रलयंकारी बाढ़ का चित्रण है।
Q587
गाँव के किस पढ़े-लिखे लड़के ने बाढ़ से बचाव के लिए 'स्वेच्छासेवक दल' का गठन किया था?
Vyakhya (Explanation):
कटक से पढ़कर लौटे गुणनिधि ने गाँव के युवकों के साथ मिलकर 'स्वेच्छासेवक दल' बनाया था।
Q588
माँ कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह गुजराती साहित्य के प्रसिद्ध कथाकार ईश्वर पेटलीकर की अत्यंत मार्मिक कहानी है।
Q589
नगर कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह तमिल भाषा के प्रसिद्ध लेखक सुजाता (एस. रंगराजन) की अत्यंत लोकप्रिय कहानी है।
Q590
धरती कब तक घूमेगी कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह राजस्थानी समाज और वृद्ध माता-पिता की उपेक्षा पर आधारित सांवर दइया की अत्यंत प्रसिद्ध कहानी है।
Q591
'राम नाम बिनु बिरथे जगि जनमा' पद के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
इस प्रसिद्ध पद के रचयिता सिखों के प्रथम गुरु नानक देव हैं।
Q592
गुरु नानक के अनुसार किसके बिना संसार में जन्म लेना व्यर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
कवि के अनुसार 'रामनाम' के स्मरण और कीर्तन के बिना संसार में जन्म लेना व्यर्थ है।
Q593
'प्रेम अयनि श्री राधिका' कविता के रचनाकार कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह सवैया महान कृष्णभक्त कवि रसखान द्वारा रचित है।
Q594
रसखान के इष्टदेव (आराध्य) कौन थे?
Vyakhya (Explanation):
रसखान मुस्लिम होते हुए भी भगवान श्रीकृष्ण के अनन्य और निष्ठावान भक्त थे।
Q595
'अति सूधो सनेह को मारग है' सवैया के कवि कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह रीतिकाल के रीतिमुक्त काव्यधारा के शीर्ष कवि घनानंद का प्रसिद्ध सवैया है।
Q596
घनानंद के अनुसार प्रेम का मार्ग कैसा है?
Vyakhya (Explanation):
'अति सूधो सनेह को मारग है' — जहाँ छल-कपट और चतुराई के लिए कोई स्थान नहीं है।
Q597
'स्वदेशी' कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह भारतेंदु युग के प्रमुख कवि बद्रीनारायण चौधरी 'प्रेमघन' द्वारा रचित कविता है।
Q598
प्रेमघन के अनुसार आज के भारतीय लोगों को क्या पसंद आ गया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि को क्षोभ है कि भारतीयों ने अंग्रेजी वेशभूषा, भाषा और रहन-सहन को अपना लिया है।
Q599
'भारतमाता' कविता के रचनाकार कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह छायावाद के प्रमुख स्तंभ सुमित्रानंदन पंत द्वारा रचित प्रसिद्ध देशभक्ति कविता है।
Q600
कविता में 'भारतमाता' का निवास कहाँ बताया गया है?
Vyakhya (Explanation):
'भारतमाता ग्रामवासिनी' — भारत की असली आत्मा और जनता इसके गाँवों में निवास करती है।
Q601
'जनतंत्र का जन्म' कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर द्वारा रचित अत्यंत ओजस्वी और युगांतरकारी कविता है।
Q602
कवि दिनकर के अनुसार 'सिंहासन खाली करो कि जनता आती है' किसके लिए चेतावनी है?
Vyakhya (Explanation):
यह पंक्ति राजतंत्र के अंत और लोकतंत्र (जनतंत्र) के आगमन की ऐतिहासिक उद्घोषणा है।
Q603
'हिरोशिमा' कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रयोगवाद के जनक 'अज्ञेय' द्वारा रचित परमाणु त्रासदी पर आधारित अत्यंत मार्मिक कविता है।
Q604
कविता में 'एक दिन सहसा सूरज निकला' में 'सूरज' किसका प्रतीक है?
Vyakhya (Explanation):
कवि ने अमेरिका द्वारा गिराए गए विनाशकारी परमाणु बम को कृत्रिम 'सूरज' की उपमा दी है।
Q605
'एक वृक्ष की हत्या' कविता के कवि कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह आधुनिक संवेदना और पर्यावरण चेतना के प्रमुख कवि कुंवर नारायण द्वारा रचित प्रसिद्ध कविता है।
Q606
कविता में कवि के घर के दरवाजे पर कौन हमेशा तैनात रहता था?
Vyakhya (Explanation):
कवि ने घर के सामने खड़े पुराने और मटमैले वृक्ष को एक वफादार 'बूढ़े चौकीदार' की उपमा दी है।
Q607
'हमारी नींद' कविता के रचनाकार कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह समकालीन यथार्थवाद के प्रमुख कवि वीरेन डंगवाल द्वारा रचित अत्यंत प्रसिद्ध कविता है।
Q608
कविता में कवि के अनुसार हमारी नींद के दौरान प्रकृति में क्या बढ़ गया?
Vyakhya (Explanation):
'हमारी नींद के दौरान कुछ इंच बढ़ गए पेड़, कुछ सूत पौधे' — अर्थात प्रकृति और जीवन का चक्र निरंतर चलता रहता है।
Q609
'अक्षर ज्ञान' कविता की लेखिका कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह समकालीन हिंदी कविता की शीर्षस्थ कवयित्री अनामिका द्वारा रचित अत्यंत प्रसिद्ध बाल-मनोवैज्ञानिक कविता है।
Q610
कविता में बालक को 'क' लिखना सिखाते समय 'क' किससे नीचे गिर जाता है?
Vyakhya (Explanation):
बालक का हाथ सध नहीं पाता, जिससे 'क' बार-बार चौखटे से बाहर गिर जाता है।
Q611
'लौटकर आऊँगा फिर' कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह बांग्ला साहित्य के महान स्वछंदतावादी कवि जीवानंद दास की अत्यंत प्रसिद्ध कविता है।
Q612
कवि जीवानंद दास मृत्यु के बाद कहाँ लौटने की लालसा प्रकट करते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कवि को बंगाल की प्रकृति से अगाध प्रेम है। वे पुनर्जन्म लेकर फिर से बंगाल में ही आना चाहते हैं।
Q613
'मेरे बिना तुम प्रभु' कविता के रचनाकार कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह जर्मन भाषा के विश्वप्रसिद्ध रहस्यवादी कवि रेनर मारिया रिल्के की अत्यंत प्रसिद्ध कविता है।
Q614
कविता में कवि (भक्त) भगवान से क्या कहता है?
Vyakhya (Explanation):
कवि का रहस्���वादी दर्शन है कि भक्त के बिना भगवान का कोई अस्तित्व या पहचान नहीं है।
Q615
भाषा की सबसे छोटी इकाई किसे कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वर्ण (या ध्वनि) भाषा की सबसे छोटी इकाई है जिसके और टुकड़े नहीं किए जा सकते।
Q616
हिंदी वर्णमाला में मूल रूप से कुल कितने वर्ण माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
हिंदी वर्णमाला में स्वरों और व्यंजनों को मिलाकर कुल 52 वर्ण होते हैं।
Q617
'क' वर्ग (क, ख, ग, घ, ङ) और 'अ, आ, ह' का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
गले (कंठ) से उच्चारित होने के कारण इन्हें कंठ्य वर्ण कहा जाता है।
Q618
'च' वर्ग (च, छ, ज, झ, ञ) और 'इ, ई, य, श' का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
जीभ द्वारा तालु को स्पर्श करने से उच्चारित होने के कारण इन्हें तालव्य वर्ण कहते हैं।
Q619
दो वर्णों (स्वरों या व्यंजनों) के मेल से उत्पन्न होने वाले विकार (परिवर्तन) को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वर्णों के पास आने से होने वाले मेल और परिवर्तन को व्याकरण में संधि कहते हैं।
Q620
हिंदी व्याकरण में संधि के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संधि के 3 मुख्य भेद होते हैं — स्वर संधि, व्यंजन संधि, और विसर्ग संधि।
Q621
'हिमालय' का सही संधि-विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'हिम + आलय' (अ + आ = आ) दीर्घ स्वर संधि का उत्कृष्ट उदाहरण है।
Q622
'सूर्योदय' में कौन-सी संधि है?
Vyakhya (Explanation):
'सूर्य + उदय' (अ + उ = ओ) गुण स्वर संधि का नियम है।
Q623
दो या दो से अधिक शब्दों (पदों) के मेल से नए सार्थक शब्द बनाने की प्रक्रिया को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
पदों (शब्दों) के संक्षिप्तीकरण और मेल को व्याकरण में समास कहा जाता है।
Q624
हिंदी व्याकरण में समास के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
समास के 6 भेद होते हैं — अव्ययीभाव, तत्पुरुष, कर्मधारय, द्विगु, द्वंद्व, और बहुव्रीहि।
Q625
'यथाशक्ति' (शक्ति के अनुसार) में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
जिसका पूर्व पद अव्यय (यथा) और प्रधान हो, वह अव्ययीभाव समास होता है।
Q626
'राजपुत्र' (राजा का पुत्र) में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
इसमें उत्तर पद (पुत्र) प्रधान है और संबंध कारक (का) का लोप है, अतः तत्पुरुष समास है।
Q627
'नीलकंठ' (नीला है कंठ जिसका - शिव) में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
जहाँ दोनों पद मिलकर किसी तीसरे विशेष अर्थ (शिव) का बोध कराएं, वह बहुव्रीहि समास है।
Q628
'माता-पिता' में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
जिस समास के दोनों पद (माता और पिता) समान रूप से प्रधान हों, वह द्वंद्व समास है।
Q629
किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान या भाव के नाम का बोध कराने वाले शब्द को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
नाम का बोध कराने वाले विकारी शब्द व्याकरण में संज्ञा कहलाते हैं।
Q630
हिंदी व्याकरण में उत्पत्ति या अर्थ की दृष्टि से संज्ञा के कुल कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संज्ञा के 5 भेद होते हैं — व्यक्तिवाचक, जातिवाचक, भाववाचक, समूहवाचक, और द्रव्यवाचक।
Q631
संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले विकारी शब्दों को व्याकरण में क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संज्ञा की बार-बार पुनरावृत्ति रोकने के लिए सर्वनाम (वह, तुम, मैं) का प्रयोग होता है।
Q632
हिंदी व्याकरण में 'सर्वनाम' के कुल कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
सर्वनाम के 6 भेद होते हैं — पुरुषवाचक, निश्चयवाचक, अनिश्चयवाचक, संबंधवाचक, प्रश्नवाचक, निजवाचक।
Q633
संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता (गुण, दोष, संख्या, परिमाण) बताने वाले शब्द को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
विशेषता बताने वाले विकारी शब्द व्याकरण में विशेषण कहलाते हैं।
Q634
हिंदी व्याकरण में विशेषण के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
विशेषण के 4 भेद होते हैं — गुणवाचक, संख्यावाचक, परिमाणवाचक, और सार्वनामिक विशेषण।
Q635
जिस शब्द से किसी कार्य के करने या होने का बोध हो, उसे व्याकरण में क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कार्य का बोध कराने वाले विकारी शब्द व्याकरण में क्रिया (Verb) कहलाते हैं।
Q636
कर्म (Object) की दृष्टि से क्रिया के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कर्म के आधार पर क्रिया 2 प्रकार की होती है — सकर्मक क्रिया और अकर्मक क्रिया।
Q637
जिन शब्दों के रूप में लिंग, वचन, पुरुष या काल के कारण कोई विकार (परिवर्तन) नहीं होता, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जो शब्द हर स्थिति में एक समान (अव्यय/खर्च न होने वाले) रहते हैं, वे अविकारी शब्द कहलाते हैं।
Q638
हिंदी व्याकरण में अव्यय (अविकारी शब्दों) के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अव्यय के 4 भेद होते हैं — क्रियाविशेषण, संबंधबोधक, समुच्चयबोधक, और विस्मयादिबोधक।
Q639
संज्ञा या सर्वनाम के जिस रूप से उसका संबंध वाक्य के अन्य शब्दों (विशेषकर क्रिया) के साथ जाना जाए, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
क्रिया से संबंध जोड़ने वाले व्याकरणिक कोटि को कारक कहते हैं। इसके चिह्नों को 'विभक्ति' या 'परसर्ग' कहते हैं।
Q640
हिंदी व्याकरण में 'कारक' के कुल कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कारक के 8 भेद हैं — कर्ता, कर्म, करण, संप्रदान, अपादान, संबंध, अधिकरण, संबोधन।
Q641
क्रिया के जिस रूप से कार्य के संपन्न होने के समय (Time) का बोध ह��, उसे व्याकरण में क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
समय का बोध कराने वाले व्याकरणिक कोटि को काल कहते हैं।
Q642
हिंदी व्याकरण में 'काल' के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
काल के 3 भेद हैं — वर्तमान काल (Present), भूतकाल (Past), और भविष्यत काल (Future)।
Q643
क्रिया के जिस रूप से यह पता चले कि वाक्य में कर्ता, कर्म या भाव में से किसकी प्रधानता है, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वाक्य में प्रधानता का बोध कराने वाले व्याकरणिक कोटि को वाच्य (Voice) कहते हैं।
Q644
हिंदी व्याकरण में 'वाच्य' के कुल कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वाच्य के 3 भेद हैं — कर्तृवाच्य (Active), कर्मवाच्य (Passive), और भाववाच्य (Impersonal Voice)।
Q645
पदों (शब्दों) के उस व्यवस्थित और सार्थक समूह को क्या कहते हैं जिससे वक्ता का पूरा भाव स्पष्ट हो जाए?
Vyakhya (Explanation):
पूर्ण अर्थ प्रकट करने वाले पद-समूह को व्याकरण में वाक्य कहते हैं।
Q646
रचना या बनावट की दृष्टि से 'वाक्य' के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
रचना के आधार पर 3 भेद हैं — सरल (Simple), संयुक्त (Compound), और मिश्र वाक्य (Complex)।
Q647
वे शब्दांश जो किसी शब्द के आरंभ (पहले) में जुड़कर उसके अर्थ में परिवर्तन या विशेष ला देते हैं, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
शब्द के आगे लगने वाले शब्दांश उपसर्ग कहलाते हैं (जैसे: प्र + हार = प्रहार)।
Q648
वे शब्दांश जो किसी शब्द के अंत (बाद) में जुड़कर उसके अर्थ में परिवर्तन या नयापन ला देते हैं, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
शब्द के पीछे लगने वाले शब्दांश प्रत्यय कहलाते हैं (जैसे: सुंदर + ता = सुंदरता)।
Q649
'अँधे की लकड़ी' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यह बिहार बोर्ड का अत्यंत महत्त्वपूर्ण मुहावरा है जिसका अर्थ है — एकमात्र सहारा।
Q650
'आँख का तारा' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
किसी का बहुत लाड़ला या अत्यंत प्रिय होना 'आँख का तारा' कहलाता है।
Q651
'नौ दो ग्यारह होना' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
'नौ दो ग्यारह होना' का मुहावरेदार अर्थ पुलिस या दुश्मन को देखकर भाग जाना होता है।
Q652
'दाँत खट्टे करना' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
युद्ध या प्रतियोगिता में शत्रु को बुरी तरह हराना 'दाँत खट्टे करना' कहलाता है।
Q653
'श्रीगणेश करना' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
किसी भी शुभ कार्य की शुरुआत करने को मुहावरे में 'श्रीगणेश करना' कहा जाता है।
Q654
'अधजल गगरी छलकत जाय' लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
ओछे व्यक्ति द्वारा अपने थोड़े से ज्ञान या धन का बहुत अधिक दिखावा करना।
Q655
'नाच न जाने आँगन टेढ़ा' लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
काम न आने parent अपनी कमी छिपाने के लिए साधनों या परिस्थितियों को दोष देना।
Q656
'काला अक्षर भैंस बराबर' लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
जिस व्यक्ति को अक्षरों का बिल्कुल ज्ञान न हो, उसके लिए यह लोकोक्ति प्रयुक्त होती है।
Q657
निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन करें:
Vyakhya (Explanation):
सही वर्तनी 'आशीर्वाद' है। ('श' में बड़ी ई की मात्रा और 'व' के ऊपर रेफ होता है)।
Q658
निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन करें:
Vyakhya (Explanation):
सही वर्तनी 'कवयित्री' है। (यह बोर्ड परीक्षा का सबसे अधिक बार पूछा जाने वाला प्रश्न है)।
Q659
निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन करें:
Vyakhya (Explanation):
सही वर्तनी 'उज्ज्वल' है। (इसमें दोनों 'ज' आधे होते हैं, यह बोर्ड का अति-महत्त्वपूर्ण प्रश्न है)।
Q660
निम्नलिखित में से शुद्ध वाक्य का चयन करें:
Vyakhya (Explanation):
'केवल' और 'मात्र' दोनों का एक साथ प्रयोग अशुद्ध होता है। सही है: 'मेरे पास केवल एक घड़ी है。'
Q661
मूक नायक क्या है, जिसका संपादन भीमराव अंबेडकर ने किया था?
Vyakhya (Explanation):
अंबेडकर ने 1920 में 'मूक नायक' नामक पाक्षिक पत्रिका का संपादन शुरू किया था।
Q662
मदन ने कासू को मारकर क्या साबित किया?
Vyakhya (Explanation):
मदन ने कासू की हेकड़ी का जवाब देकर यह दिखाया कि गरीब का भी स्वाभिमान होता है।
Q663
मैक्समूलर के पिता विल्हेल्म मूलर का देहांत कब हुआ, जब मैक्समूलर कितने वर्ष के थे?
Vyakhya (Explanation):
जब मैक्समूलर केवल चार वर्ष के थे, तभी उनके पिता का देहांत हो गया था।
Q664
द्विवेदी जी के अनुसार, नाखूनों को काटना मनुष्य की किस प्रवृत्ति का परिचायक है?
Vyakhya (Explanation):
नाखून काटना मनुष्यता की पहचान है जो पशुता को दबाने की चेष्टा को दर्शाती है।
Q665
गुप्तों की राजधानी पटना को किस नाम से जाना जाता था, जिससे वहाँ प्रयुक्त नागरी लिपि का नाम पड़ा?
Vyakhya (Explanation):
मान्यता है कि गुप्त काल में पटना को देवनगर भी कहा जाता था, इसलिए यहाँ की लिपि देवनागरी कहलाई।
Q666
बहादुर के भाग जाने पर लेखक अमरकांत की क्या प्रतिक्रिया थी?
Vyakhya (Explanation):
बहादुर की ईमानदारी और सादगी को य��द कर पूरा परिवार रोने लगा और पछताने लगा।
Q667
अंबेडकर के अनुसार, सच्चे लोकतंत्र में 'भ्रातृत्व' के साथ-साथ और क्या आवश्यक है?
Vyakhya (Explanation):
स्वतंत्रता, समता और भ्रातृत्व ही किसी भी स्वस्थ लोकतंत्र के तीन स्तंभ हैं।
Q668
सेन साहब की कार को सबसे अधिक खतरा किससे था?
Vyakhya (Explanation):
खोखा शरारती था और वह कभी भी कार के पुर्जे ढीले कर देता था या बत्तियाँ फोड़ देता था।
Q669
मैक्समूलर ने हितोपदेश का जर्मन अनुवाद किस शैली में किया?
Vyakhya (Explanation):
मैक्समूलर ने अत्यंत कुशलता से हितोपदेश का अनुवाद जर्मन भाषा में किया था।
Q670
हजारी प्रसाद द्विवेदी को भारत सरकार द्वारा पद्म भूषण पुरस्कार किस वर्ष मिला?
Vyakhya (Explanation):
द्विवेदी जी को साहित्य सेवा के लिए 1957 में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था।
Q671
परंपरा का मूल्यांकन निबंध के अनुसार, कौन सा देश विभिन्न संस्कृतियों के मेल का एक अनुपम उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
भारत में अनेक बोलियों, संस्कृतियों और धर्मों का जो समन्वय है, वह विश्व में अद्वितीय है।
Q672
बिरजू महाराज को कथक के अलावा और कौन-सा वाद्य यंत्र बजाने का शौक था?
Vyakhya (Explanation):
बिरजू महाराज बहुमुखी संगीतकार थे, वे सितार, तबला, सरोद और हारमोनियम भी बजाते थे।
Q673
पिकासो की प्रसिद्ध कृति का शीर्षक 'मादामोजेल द आविन्यो' में 'आविन्यो' क्या संकेत करता है?
Vyakhya (Explanation):
यह पेंटिंग आविन्यो के कलात्मक वातावरण और इतिहास से प्रेरित है।
Q674
दीदी की आँखों में आँसू क्यों थे, जब संतु मछली लेकर भागा था?
Vyakhya (Explanation):
दीदी जीव हिंसा के खिलाफ थीं और भग्गू द्वारा मछली काटे जाने से अत्यंत व्यथित थीं।
Q675
बिस्मिल्ला खाँ को काशी से बाहर जाने पर किस बात की याद सताती थी?
Vyakhya (Explanation):
खाँ साहब जहाँ भी रहते थे, वे काशी की ओर मुँह करके शहनाई बजाते थे और गंगा मैया को नमन करते थे।
Q676
गांधीजी के अनुसार, वास्तविक 'बुनियादी शिक्षा' (तालीम) का स्वरूप कैसा होना चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
वे ऐसी शिक्षा के पक्षधर थे जो बच्चे की बुद्धि, संवेदना और शारीरिक कौशल तीनों को विकसित करे।
Q677
रामविलास शर्मा ने किस प्रसिद्ध लेखक के साथ मिलकर प्रगतिशील लेखक संघ को मजबूत किया?
Vyakhya (Explanation):
उन्होंने प्रगतिशील लेखक संघ के महासचिव के रूप में प्रगतिशील चेतना को आगे बढ़ाया।
Q678
बिरजू महाराज को बचपन में अपने पिताजी के साथ कहाँ काम करना पड़ा था, जिससे उन्हें बहुत परेशानी हुई?
Vyakhya (Explanation):
रामपुर में नवाब की नौकरी उन्हें बंधुआ मजदूर जैसी लगती थी, जिससे वे बहुत duxी थे।
Q679
आविन्यो के ला शत्रुज में फ्रेंच सरकार द्वारा लेखकों और कलाकारों को दी जाने वाली क्या सुविधा थी?
Vyakhya (Explanation):
फ्रांस का संस्कृति मंत्रालय वहाँ कलाकारों को एकांत में काम करने के लिए आमंत्रित करता था।
Q680
मछली की आँखों में लेखक ने क्या देखा था और उसे लेकर क्या कौतूहल था?
Vyakhya (Explanation):
लेखक ने मछली की आँखों में झाँककर परछाईं देखने का प्रयास किया ताकि वह दीदी की बात की सत्यता परख सके।
Q681
गुरु नानक के अनुसार, संसार में किसका जन्म व्यर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
गुरु नानक के अनुसार, राम नाम के बिना मानव जीवन धूल के समान और व्यर्थ है।
Q682
गुरु नानक देव ने समाज के किस पाखंड पर करारी चोट की है?
Vyakhya (Explanation):
कवि के अनुसार ईश्वर मन की पवित्रता और सच्चे नाम-स्मरण से मिलते हैं, बाहरी पाखंडों से नहीं।
Q683
गुरु नानक देव का जन्म कब और कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
सिख धर्म के प्रवर्तक गुरु नानक देव का जन्म 1469 में तलवंडी (अब पाकिस्तान के लाहौर के पास ननकाना साहब) में हुआ था।
Q684
गुरु नानक ने अपने प्राण त्यागते समय किस शब्द का उच्चारण किया था जो उनके परम पद का सूचक था?
Vyakhya (Explanation):
सिखों के प्रथम गुरु नानक देव ने 1539 में 'वाहगुरु' कहते हुए देह त्याग दी।
Q685
सिखों के पाँचवें गुरु अर्जुन देव ने गुरु नानक और अन्य संतों की वाणियों का संग्रह किस नाम से और कब किया?
Vyakhya (Explanation):
गुरु अर्जुन देव ने सिखों के पवित्र ग्रंथ 'गुरु ग्रंथ साहिब' का संपादन 1604 में किया था।
Q686
गुरु नानक देव की माता, पिता और पत्नी का नाम क्रमशः क्या था?
Vyakhya (Explanation):
उनके पिता कालूचंद खत्री, माता तृप्ता और धर्मपत्नी सुलक्षणी थीं।
Q687
गुरु नानक देव किस भक्ति धारा के कवि थे और उनकी भाषा की क्या विशेषता है?
Vyakhya (Explanation):
वे निर्गुण निराकार ईश्वर के उपासक थे और उनकी रचनाओं में पंजाबी मिश्रित ब्रजभाषा प्रमुख है।
Q688
जो नर दुख में दुख नहिं मानै पद के अनुसार, ब्रह्म का निवास कहाँ होता है?
Vyakhya (Explanation):
जो मनुष्य सुख-दुःख, मान-अपमान में समरस रहता है, उसके अंतःकरण में ही साक्षात ब्रह्म निवास करते हैं।
Q689
गुरु नानक ने गुरु कृपा की तुलना किससे की है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि गुरु की कृपा पाकर आत्मा परमात्मा में वैसे ही विलीन हो जाती है जैसे पानी में पानी।
Q690
गुरु नानक देव की प्रसिद्ध रचनाओं में से 'जपुजी' के अतिरिक्त अन्य रचनाएँ कौन-सी हैं?
Vyakhya (Explanation):
जपुजी, आसादीवार, रहिरास और सोहिला गुरु नानक देव की अत्यंत लोकप्रिय और पवित्र काव्य कृतियाँ हैं।
Q691
प्रेम अयनि श्री राधिका पद में कवि रसखान ने 'प्रेम-अयनि' किसे कहा है?
Vyakhya (Explanation):
'अयनि' का अर्थ खजाना या गृह होता है। कवि ने राधा को प्रेम का खजाना और कृष्ण को प्रेम-रंग कहा है।
Q692
रसखान को वैष्णव धर्म की दीक्षा और पुष्टि मार्ग में प्रवेश किसने कराया था?
Vyakhya (Explanation):
पठान राजवंश में जन्मे रसखान को गोस्वामी विट्ठलनाथ ने पुष्टि मार्ग की दीक्षा दी थी।
Q693
रसखान का वास्तविक नाम क्या था और वे किस राजवंश से संबंधित थे?
Vyakhya (Explanation):
रसखान का जन्म दिल्ली के एक कुलीन पठान परिवार में सैयद इब्राहिम के रूप में हुआ था।
Q694
रसखान ने कृष्ण की लीलाओं का गान किस छंद में किया है जो आज भी अत्यंत प्रसिद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
रसखान सवैया छंद में सिद्धहस्त थे। उनके सवैये अपनी लय और सरसता के लिए बेजोड़ हैं।
Q695
रसखान के दो प्रसिद्ध ग्रंथ कौन-से हैं जो उनकी कृष्ण भक्ति को दर्शाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
सुजान रसखान में कृष्ण भक्ति के सवैये हैं और प्रेमवाटिका में प्रेम-निरूपण से संबंधित दोहे हैं।
Q696
कवि रसखान ने 'करील के कुंजन ऊपर वारौं' में कृष्ण की लाठी और कंबल पर क्या त्यागने की बात कही है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कृष्ण के अनन्य प्रेमी हैं, वे उनकी एक लाठी और कंबल के बदले तीनों लोकों का साम्राज्य न्योछावर करने को तत्पर हैं।
Q697
भारतेंदु हरिश्चंद्र ने रसखान जैसे मुसलमान कृष्ण भक्तों के लिए क्या ऐतिहासिक पंक्ति कही थी?
Vyakhya (Explanation):
भारतेंदु जी रसखान की कृष्ण भक्ति से इतने अभिभूत थे कि उन्होंने यह प्रसिद्ध कथन कहा था।
Q698
रसखान के आराध्य देव कौन हैं और उनकी भक्ति का क्या स्वरूप है?
Vyakhya (Explanation):
रसखान सगुण कृष्ण भक्त थे, उन्होंने कृष्ण की बाललीला और ब्रजभूमि से अनन्य प्रेम किया।
Q699
कवि रसखान को ब्रजभूमि के तालाब, वन और बगीचे (बाग) देखने की उत्कट इच्छा क्यों है?
Vyakhya (Explanation):
ब्रजभूमि का कण-कण कृष्ण की यादों से महकता है, इसलिए रसखान वहाँ के वनों और तालाबों को निहारना चाहते हैं।
Q700
रसखान का रचनाकाल किस मुगल सम्राट के शासनकाल के समकालीन माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
ऐतिहासिक साक्ष्यों के अनुसार रसखान का रचनाकाल जहाँगीर के समय का था।
Q701
रीतिकाल के 'रीतिमुक्त' काव्यधारा के सिरमौर कवि किसे माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद रीतिकाल की रीतिमुक्त स्वच्छंद धारा के सर्वश्रेष्ठ कवि हैं।
Q702
घनानंद किसके दरबार में मीर मुंशी का काम करते थे और वे किससे प्रेम करते थे?
Vyakhya (Explanation):
वे मोहम्मद शाह रंगीले के मीर मुंशी थे और दरबार की प्रसिद्ध नर्तकी सुजान से अगाध प्रेम करते थे।
Q703
घनानंद की हत्या किसने और कब की थी?
Vyakhya (Explanation):
जब नादिरशाह के सैनिकों ने वृन्दावन पर धावा बोला, तो उन्होंने घनानंद से 'जर जर जर' (सोना) माँगा, पर घनानंद ने धूल देते हुए 'रज रज रज' कहा, जिससे नाराज होकर उन्होंने कवि का वध कर दिया।
Q704
घनानंद के सवैये के अनुसार प्रेम के मार्ग पर कौन नहीं चल सकता?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद के अनुसार प्रेम का मार्ग अत्यंत सीधा है और वहाँ कपटी या चतुर लोग चलने में हिचकते हैं।
Q705
मो अँसुवानिहिं लै बरसौ में कवि किससे अपने आंसुओं को सुजान के आँगन में बरसाने की प्रार्थना करता है?
Vyakhya (Explanation):
कवि बादलों से कहते हैं कि वे परोपकार के लिए पानी बरसाते हैं, तो उनके विरह के आंसुओं को भी लेकर प्रेमिका सुजान के आँगन में बरसा दें।
Q706
घनानंद के दो सबसे प्रसिद्ध ग्रंथ कौन-से हैं जो उनके विरह-वर्णन के बेजोड़ उदाहरण हैं?
Vyakhya (Explanation):
सुजानसागर उनकी सबसे लोकप्रिय कृति है, जो सुजान के प्रति उनके प्रेम और विरह को व्यक्त करती है।
Q707
आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने घनानंद के बारे में क्या कहा है जो उनकी भाषा और शैली की प्रशंसा करता है?
Vyakhya (Explanation):
शुक्ल जी ने घनानंद की प्रेम की पीर और भाषा की जीवंतता की भूरि-भूरि प्रशंसा की है।
Q708
घनानंद की काव्य भाषा मुख्य रूप से कौन सी है?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद की ब्रजभाषा अत्यंत परिष्कृत और लाक्षणिक है, जिसमें भावों की लाक्षणिकता अद्भुत है।
Q709
दरबार से निकाले जाने के बाद घनानंद कहाँ चले गए और उन्होंने किस संप्रदाय में दीक्षा ली?
Vyakhya (Explanation):
दरबार से निष्कासन के बाद वे वृन्दावन आ गए और भगवान कृष्ण की भक्ति में लीन हो गए।
Q710
कवि घनानंद के अनुसार, प्रेम मार्ग पर कौन लोग चलने से झिझकते हैं?
Vyakhya (Explanation):
प्रेम मार्ग पर वही चल सकता है जो अपना अहंकार त्याग दे। कपटी और चतुर लोग यहाँ चलने से कतराते हैं।
Q711
स्वदेशी कविता के रचनाकार कौन हैं और वे किस युग के प्रमुख साहित्यकार थे?
Vyakhya (Explanation):
प्रेमघन जी भारतेंदु हरिश्चंद्र के घनिष्ठ मित्र और भारतेंदु मंडल के अग्रणी कवि-लेखक थे।
Q712
प्रेमघन का जन्म कब और कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
उनका जन्म 1855 में उत्तर प्रदेश के मिर्ज़ापुर के एक संपन्न परिवार में हुआ था।
Q713
कवि प्रेमघन ने किस प्रसिद्ध मासिक पत्रिका और साप्ताहिक पत्र का संपादन किया था?
Vyakhya (Explanation):
उन्होंने मिर्ज़ापुर से 'आनंद कादंबिनी' पत्रिका और 'नागरी नीरद' नामक साप्ताहिक पत्र का संपादन-प्रकाशन किया था।
Q714
कवि के अनुसार, आज भारत के लोगों में किस चीज़ का पूरी तरह से अभाव दिखता है?
Vyakhya (Explanation):
कवि को दुःख है कि भारत के लोगों का रहन-सहन, भाषा और वेशभूषा सब विदेशी हो गई है।
Q715
स्वदेशी कविता मुख्य रूप से किस छंद में लिखी गई है?
Vyakhya (Explanation):
यह कविता दोहा छंद में लिखी गई है, जिसमें समाज की विसंगतियों पर तीखा व्यंग्य है।
Q716
कवि प्रेमघन ने समाज के किस वर्ग पर विदेशी भाषा और संस्कृति अपनाने पर करारा व्यंग्य किया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि का मानना है कि शिक्षित वर्ग ने अपनी मातृभाषा छोड़कर अंग्रेजी को अपना लिया है और अपनी जड़ों को भूल गया है।
Q717
स्वदेशी कविता के अनुसार, अंग्रेजी रुचि, गृह, वस्त्र और विचार अपनाने से लोगों की बुद्धि कैसी हो गई है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि जब सब कुछ विदेशी हो गया है, तो लोगों की बुद्धि भी विदेशी और दास जैसी हो गई है।
Q718
कवि ने उन लोगों पर क्या व्यंग्य किया है जो अपनी धोती तक नहीं संभाल सकते?
Vyakhya (Explanation):
'जिन्हें ढीली-ढाली धोती नहीं संभलती, वे देश का प्रबंध करने चले हैं' — यह नेताओं पर तीखा कटाक्ष है।
Q719
कवि ने समाज के उस वर्ग को क्या कहा है जो अंग्रेजों की चाटुकारिता में खुश रहता है?
Vyakhya (Explanation):
कवि ने अपनी संस्कृति को छोड़कर अंग्रेजों की झूठी प्रशंसा करने वालों को 'डफ़ाली' कहा है।
Q720
प्रेमघन की रचनाओं का संग्रह किस नाम से प्रकाशित है और उनका निधन कब हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
उनकी सभी रचनाएँ 'प्रेमघन सर्वस्व' में संकलित हैं और इस महान साहित्यकार का निधन 1922 में हुआ था।
Q721
भारतमाता कविता सुमित्रानंदन पंत के किस प्रसिद्ध काव्य संग्रह से संकलित है?
Vyakhya (Explanation):
यह कविता पंत जी की यथार्थवादी रचनाओं के संग्रह 'ग्राम्या' से ली गई है, जिसमें ग्रामीण भारत की पीड़ा व्यक्त की गई है।
Q722
कवि के अनुसार, भारतमाता का वास्तविक रूप कहाँ निवास करता है?
Vyakhya (Explanation):
'भारतमाता ग्रामवासिनी, खेतों में फैला है श्यामल धूल भरा मैला सा आँचल' — भारत की आत्मा गाँवों में है।
Q723
कवि सुमित्रानंदन पंत का मूल (बचपन का) नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
सुमित्रानंदन पंत का बचपन का नाम गुसाईं दत्त था, जिसे बाद में उन्होंने बदल लिया।
Q724
पंत जी को किस काव्य कृति के लिए भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था?
Vyakhya (Explanation):
पंत जी हिंदी के पहले लेखक थे जिन्हें उनकी कालजयी कृति 'चिदंबरा' के लिए ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था।
Q725
कविता में 'गंगा-यमुना' को भारतमाता की क्या माना गया है और उनका जल कैसा है?
Vyakhya (Explanation):
गंगा और यमुना का जल भारतमाता के दुख और आंसुओं का प्रतीक है।
Q726
पंत जी के अनुसार, पराधीन भारत की कितनी करोड़ जनता नग्न, भूखी और शोषित जीवन जी रही थी?
Vyakhya (Explanation):
तत्कालीन भारत की 30 करोड़ जनता ब्रिटिश शासन के अधीन दरिद्रता और अपमान की जिंदगी जी रही थी।
Q727
पंत जी को 'कला और बूढ़ा चाँद' काव्य कृति के लिए कौन-सा प्रमुख पुरस्कार मिला था?
Vyakhya (Explanation):
उन्हें 'कला और बूढ़ा चाँद' के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।
Q728
कवि ने भारतमाता को 'गीता प्रकाशिनी' कहकर भी उन्हें 'मूढ़, असभ्य और अज्ञानी' क्यों कहा है?
Vyakhya (Explanation):
यह भारत की पराधीनता की विडंबना पर चोट है कि जिसने दुनिया को गीता का ज्ञान दिया, वह स्वयं लाचार और अशिक्षित थी।
Q729
सुमित्रानंदन पंत की मृत्यु कब हुई थी?
Vyakhya (Explanation):
प्रकृति के सुकुमार कवि पंत जी का निधन 29 दिसंबर 1977 को हुआ था।
Q730
पंत जी को हिंदी साहित्य का 'प्रकृति का सुकुमार कवि' क्यों कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
पंत जी की कविता में प्रकृति के रहस्यों और सौंदर्य का अत्यंत सूक्ष्म वर्णन मिलता है, इसलिए उन्हें यह संज्ञा दी गई।
Q731
जनतंत्र का जन्म कविता के माध्यम से कवि दिनकर ने किस ऐतिहासिक बदलाव की घोषणा की है?
Vyakhya (Explanation):
कवि सिंहासन खाली करने की बात करते हैं क्योंकि अब जनता स्वयं अपनी नियति की स्वामी बन चुकी है।
Q732
रामधारी सिंह दिनकर का जन्म कब और बिहार के किस जिले में हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
राष्ट्रकवि दिनकर का जन्म 23 सितंबर 1908 को बेगूसराय के सिमरिया गाँव में एक किसान परिवार में हुआ था।
Q733
दिनकर जी को उनकी किस प्रसिद्ध गद्य कृति के लिए 'साहित्य अकादमी पुरस्कार' मिला था?
Vyakhya (Explanation):
उन्हें 'संस्कृति के चार अध्याय' के लिए साहित्य अकादमी और 'उर्वशी' के लिए ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था।
Q734
दिनकर जी को किस काव्य कृति के लिए वर्ष 1972 in 'भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार' से सम्मानित किया गया?
Vyakhya (Explanation):
उर्वशी उनकी प्रसिद्ध गीति नाट्य शैली की रचना है जिसे ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।
Q735
कवि के अनुसार, आज के वास्तविक 'देवता' कौन हैं और वे कहाँ मिलेंगे?
Vyakhya (Explanation):
'आरती लिए तू किसे ढूँढता है मूरख, देवता तो सड़कों पर गिट्टी तोड़ रहे हैं' — दिनकर जी श्रमजीवियों को ही सच्चा देवता मानते हैं।
Q736
कवि ने मिट्टी की अबोध मूरतें किसे कहा है जो सुख-dux में भी मौन रहती हैं?
Vyakhya (Explanation):
कवि शोषित और चुपचाप अत्याचार सहने वाली गरीब जनता को अबोध मूरत कहते हैं, जो जागने पर महाकाल बन जाती है।
Q737
दिनकर जी की दो अत्यंत ओजस्वी राष्ट्रभक्ति से ओत-प्रोत रचनाएँ कौन-सी हैं?
Vyakhya (Explanation):
रेणुका और हुंकार उनकी प्रारंभिक क्रांतिकारी रचनाएँ हैं जिसने युवाओं में नया जोश भरा।
Q738
दिनकर जी को भारत सरकार द्वारा किस वर्ष 'पद्म भूषण' की उपाधि से अलंकृत किया गया था?
Vyakhya (Explanation):
साहित्य और राष्ट्र सेवा के लिए 1959 में उन्हें पद्म भूषण मिला था।
Q739
कवि दिनकर ने जनतंत्र के आगमन की तुलना किससे की है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि समय के रथ का घरघर नाद सुनो, सिंहासन खाली करो कि अब जनता का शासन आ रहा है।
Q740
राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर का निधन कब हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
दिनकर जी का निधन 24 अप्रैल 1974 को मद्रास (चेन्नई) में हुआ था।
Q741
गुरु नानक के अनुसार, सच्चे गुरु की कृपा से मनुष्य को किस ज्ञान की प्राप्ति होती है?
Vyakhya (Explanation):
गुरु की कृपा से ही मनुष्य ईश्वर में लीन हो पाता है और सांसारिक माया से मुक्त होता है।
Q742
रसखान ने अपने सवैये में किस स्थान पर बार-बार जन्म लेने की कामना की है?
Vyakhya (Explanation):
रसखान ब्रजभूमि से इतने गहरे जुड़े हैं कि वे हर जन्म में कृष्ण की लीलाभूमि में ही रहना चाहते हैं।
Q743
घनानंद के विरह काव्य की मुख्य विशेषता क्या है?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद की कविता विरह की आग में तपकर निखरी हुई साक्षात रस मूर्ति है।
Q744
प्रेमघन के अनुसार, विदेशी रहन-सहन और चाल-चलन से हमारे देश का क्या नुकसान हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
विदेशी प्रभाव में आकर लोग स्वाभिमान और स्वदेशी चेतना खो चुके हैं।
Q745
सुमित्रानंदन पंत के अनुसार, भारतमाता का हास आज कैसा दिख रहा है?
Vyakhya (Explanation):
पराधीनता और कष्टों के कारण भारतमाता की मुस्कान राहु से ग्रसित चंद्रमा की तरह फीकी पड़ गई है।
Q746
दिनकर जी की कविता 'जनतंत्र का जन्म' में 'सिंहासन खाली करो' का नारा किसके लिए है?
Vyakhya (Explanation):
यह नारा राजतंत्र की विदाई और लोकतंत्र की स्थापना का उद्घोष है।
Q747
गुरु नानक देव ने किस धर्म की नींव रखी और इसके प्रचार के लिए कहाँ-कहाँ की यात्रा की?
Vyakhya (Explanation):
नानक देव ने सिख धर्म की स्थापना की और उदासी (यात्रा) के दौरान मक्का और श्रीलंका तक गए।
Q748
रसखान का कौन-सा ग्रंथ उनकी मृत्यु के बाद भी कृष्ण भक्तों का कंठहार बना रहा?
Vyakhya (Explanation):
रसखान के सवैये कृष्ण भक्ति साहित्य की अनमोल धरोहर हैं।
Q749
घनानंद के अनुसार, सच्चे प्रेमी का मन कैसा होना चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
प्रेम में पूर्ण समर्पण और निश्छलता ही सच्ची कसौटी है।
Q750
प्रेमघन ने समाज को जगाने के लिए किस साहित्यिक संस्था की स्थापना मिर्ज़ापुर में की थी?
Vyakhya (Explanation):
उन्होंने 1874 में मिर्ज़ापुर में कला और साहित्य प्रेमियों के लिए 'रसिक समाज' की स्थापना की थी।
Q751
हिरोशिमा कविता अज्ञेय के किस काव्य संग्रह से संकलित है?
Vyakhya (Explanation):
यह कविता उनके संकलन 'सदा नीरा' से ली गई है, जिसमें आधुनिक विज्ञान की विभीषिका को दर्शाया गया है।
Q752
हिरोशिमा में विस्फोट के बाद लोगों के शरीर भाप बनकर उड़ गए, पर उनकी यादें किस रूप में बची रहीं?
Vyakhya (Explanation):
अणुबम की भीषण गर्मी से मनुष्य भाप बन गए, और उनकी काली छायाएँ आज भी दीवारों और पत्थरों पर अंकित हैं।
Q753
अज्ञेय का पूरा नाम क्या है और उनका जन्म कब हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
उनका जन्म 7 मार्च 1911 को कसया, कुशीनगर (उत्तर प्रदेश) में हुआ था।
Q754
अज्ञेय ने आधुनिक हिंदी कविता में किस नए आंदोलन या काव्यधारा की शुरुआत की थी?
Vyakhya (Explanation):
अज्ञेय प्रयोगवाद के जनक माने जाते हैं, जिन्होंने 'तार सप्तक' का संपादन कर नई दिशा दी।
Q755
हिरोशिमा कविता के अनुसार, 'मानव का रचा हुआ सूरज' क्या है और उसने क्या किया?
Vyakhya (Explanation):
यह विज्ञान के दुरुपयोग और परमाणु अस्त्रों की विनाशलीला पर तीखा व्यंग्य है।
Q756
हिरोशिमा पर परमाणु बम अमेरिका द्वारा किस वर्ष गिराया गया था जिसका चित्रण कविता में है?
Vyakhya (Explanation):
अमेरिका ने 6 अगस्त 1945 को जापान के हिरोशिमा शहर पर परमाणु बम गिराया था।
Q757
अज्ञेय को उनकी किस कृति के लिए साहित्य अकादमी और किस कृति के लिए ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला?
Vyakhya (Explanation):
उन्हें 'आँगन के पार द्वार' के लिए 1964 में साहित्य अकादमी और 'कितनी नावों में कितनी बार' के लिए 1978 में ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।
Q758
कविता में प्रयुक्त 'क्षितिज' से सूरज न निकलकर 'चौक' से निकलने का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
यह प्राकृतिक सूर्य नहीं था, बल्कि मानव निर्मित विनाशकारी अणुबम का कृत्रिम और भयावह प्रकाश था।
Q759
अज्ञेय की माता और पिता का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
उनके पिता डॉ. हीरानंद शास्त्री एक प्रसिद्ध पुरातत्वविद थे और माता व्यंती देवी थीं।
Q760
सच्चीदानंद हीरानंद वात्स्यायन 'अज्ञेय' का निधन कब हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
वे बहुआयामी प्रतिभा के धनी अज्ञेय जी का निधन 4 अप्रैल 1987 को दिल्ली में हुआ था।
Q761
एक वृक्ष की हत्या कविता कुंवर नारायण के किस काव्य संग्रह से ली गई है?
Vyakhya (Explanation):
यह समकालीन पर्यावरण संकट पर लिखी गई सुंदर कविता उनके संग्रह 'इन दिनों' से संकलित है।
Q762
कवि के अनुसार, उनके घर के दरवाजे पर खड़ा बूढ़ा वृक्ष किस रूप में तैनात रहता था?
Vyakhya (Explanation):
वह वृक्ष वर्षों से कवि के घर की रक्षा एक वफादार सिपाही की तरह कर रहा था।
Q763
कुंवर नारायण द्वारा रचित प्रसिद्ध प्रबंध-काव्य (Epic) का नाम क्या है?
Vyakhya (Explanation):
कुंवर नारायण ने 'आत्मजयी' नामक अत्यंत चर्चित प्रबंध-काव्य की रचना की थी।
Q764
कवि ने 'एक वृक्ष की हत्या' में शहर, नदियों और हवा को किससे बचाने की बात कही है?
Vyakhya (Explanation):
यह पर्यावरण संरक्षण और जंगलों की कटाई के खिलाफ एक सशक्त चेतावनी है।
Q765
बूढ़े वृक्ष की सूखी डाल और फटे-पुराने पत्ते कवि को कैसे दिखाई देते थे?
Vyakhya (Explanation):
कवि ने वृक्ष का मानवीकरण करते हुए उसे सिपाही की पोशाक में सजीव रूप दिया है।
Q766
कुंवर नारायण को वर्ष 2005 में हिंदी साहित्य के किस सर्वोच्च सम्मान से विभोषित किया गया था?
Vyakhya (Explanation):
उन्हें उनके समग्र साहित्यिक योगदान के लिए 2005 में ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।
Q767
कवि जब बाहर से लौटते थे, तो वृक्ष उनसे क्या सवाल पूछता था और कवि क्या जवाब देते थे?
Vyakhya (Explanation):
वृक्ष और कवि के बीच एक मूक आत्मीय और दोस्ताना संबंध था।
Q768
कवि ने मनुष्य और प्रकृति के बीच के संबंध को कैसा माना है?
Vyakhya (Explanation):
मनुष्य अगर पेड़ों को काटेगा, तो वह स्वयं का विनाश (हवा का धुआँ होना, भोजन का जंगल होना) आमंत्रित करेगा।
Q769
कुंवर नारायण द्वारा रचित कौन-सा प्रबंध काव्य आधुनिक युग का एक उत्कृष्ट ग्रंथ माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
कठोपनिषद के नचिकेता प्रसंग पर आधारित 'आत्मजयी' उनका अत्यंत प्रसिद्ध प्रबंध काव्य है।
Q770
कवि कुंवर नारायण का निधन कब हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
90 वर्ष की लंबी आयु जीकर इस संवेदनशील कवि का निधन 15 नवंबर 2017 को हुआ।
Q771
हमारी नींद कविता के अनुसार, जब हम सो रहे होते हैं, तब प्रकृति में क्या बदलाव आता है?
Vyakhya (Explanation):
नींद अकर्मण्यता का प्रतीक है, पर प्रकृति और जीवन का चक्र बिना रुके निरंतर आगे बढ़ता रहता है।
Q772
कवि वीरेन डंगवाल के अनुसार, 'मक्खी का जीवन-क्रम पूरा होना' किसका संकेत है?
Vyakhya (Explanation):
यह शोषितों के सस्ते और उपेक्षित जीवन पर एक मार्मिक टिप्पणी है।
Q773
वीरेन डंगवाल को किस काव्य संग्रह के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार प्राप्त हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
वीरेन डंगवाल को उनके काव्य संग्रह 'दुश्चक्र में स्रष्टा' के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।
Q774
वीरेन डंगवाल को उनके किस काव्य संग्रह के लिए वर्ष 2004 में 'साहित्य अकादमी पुरस्कार' मिला?
Vyakhya (Explanation):
उन्हें 'दुष्चक्र में स्रष्टा' के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।
Q775
कवि ने 'अत्याचारियों' के बारे में क्या कहा है जो समाज के शोषक हैं?
Vyakhya (Explanation):
शोषक वर्ग अपनी सत्ता बनाए रखने के लिए हर तरह की क्रूर तकनीक और हथियारों से लैस है।
Q776
कवि के अनुसार, समाज में 'हठधर्मी' लोग कौन हैं जो अपनी आँखें नहीं खोलना चाहते?
Vyakhya (Explanation):
मूक दर्शक और सुविधाभोगी लोग अत्याचार के मूक समर्थक बन जाते हैं।
Q777
वीरेन डंगवाल किस प्रसिद्ध समाचार पत्र के संपादकीय सलाहकार भी रहे थे?
Vyakhya (Explanation):
वे लंबे समय तक प्रसिद्ध दैनिक पत्र 'अमर उजाला' से जुड़े रहे और नए लेखकों का मार्गदर्शन किया।
Q778
हमारी नींद कविता में 'देवी जागरण' का आयोजन कहाँ और किसके द्वारा कराया जाता है?
Vyakhya (Explanation):
गरीब बस्तियों में धमाके से देवी जागरण कराना शोषकों द्वारा जनता को भाग्य के भरोसे छोड़ने का ढोंग है।
Q779
कवि के अनुसार, विपरीत परिस्थितियों में भी संघर्ष की चेतना को बनाए रखने वाले कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
शोषकों के लाख दमन के बावजूद जनता का प्रतिरोध और जीवित रहने की इच्छा कभी समाप्त नहीं होती।
Q780
कवि वीरेन डंगवाल किस कॉलेज में हिंदी के प्राध्यापक (लेक्चरर) थे?
Vyakhya (Explanation):
वीरेन डंगवाल बरेली कॉलेज, बरेली (उत्तर प्रदेश) में हिंदी विभाग में प्राध्यापक थे।
Q781
अक्षर ज्ञान कविता की कवयित्री अनामिका का जन्म बिहार के किस शहर में हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
कवयित्री अनामिका का जन्म 17 अगस्त 1961 को मुजफ्फरपुर, बिहार में हुआ था।
Q782
अक्षर ज्ञान कविता में बालक को 'क' लिखते समय स्लेट (चौखटे) से बाहर क्यों गिर जाता है?
Vyakhya (Explanation):
यह शिशु की प्रारंभिक सीखने की शारीरिक और मानसिक अक्षमता का वास्तविक चित्रण है।
Q783
कवयित्री ने 'ख' को खरगोश की क्या माना है जो स्लेट पर स्थिर नहीं रहता?
Vyakhya (Explanation):
'ख से खरगोश की खालिस बेचैनी' — बालक का चंचल मन ख लिखते समय खरगोश की तरह छटपटाता है।
Q784
बालक 'ङ' (अंग) में ड और बिंदु को क्रमशः क्या समझता है?
Vyakhya (Explanation):
यह अत्यंत सुंदर बाल-मनोविज्ञान है जहाँ बालक अक्षरों में पारिवारिक रिश्तों की खोज करता है।
Q785
अनामिका को वर्ष 2020 में किस पुस्तक के लिए 'साहित्य अकादमी पुरस्कार' मिला जो कि एक गौरवपूर्ण क्षण था?
Vyakhya (Explanation):
वे हिंदी कविता के इतिहास में साहित्य अकादमी पुरस्कार पाने वाली देश की पहली महिला कवयित्री बनीं।
Q786
बालक के लिए कौन सा अक्षर बार-बार लिखने पर भी उसकी सीमा से बाहर लुढ़क जाता है?
Vyakhya (Explanation):
'घ से घड़े सा लुढ़कता हुआ उसका घ' — वह उसे स्लेट पर सही ढंग से नहीं बिठा पाता।
Q787
बालक की आँखों से आँसू कब निकल आते हैं और वे आँसू किसका प्रतीक हैं?
Vyakhya (Explanation):
विफलता के बाद आने वाली हताशा और रोना ही सीखने की प्रक्रिया की सच्ची शुरुआत (प्रथमाक्षर) है।
Q788
कवयित्री अनामिका वर्तमान में किस विश्वविद्यालय के कॉलेज में अंग्रेजी की प्राध्यापिका हैं?
Vyakhya (Explanation):
वे दिल्ली विश्वविद्यालय के सत्यवती कॉलेज में अंग्रेजी विभाग में कार्यरत हैं।
Q789
अनामिका की कविताओं का मुख्य स्वर क्या है जो समाज को झकझोरता है?
Vyakhya (Explanation):
अनामिका की रचनाओं में स्त्री जीवन की सूक्ष्म अनुभूतियो��� और बच्चों के मनोविज्ञान का गहरा पुट होता है।
Q790
बालक का 'ग' गमले की तरह क्या हो जाता है?
Vyakhya (Explanation):
'ग से गमले सा टूटता हुआ उसका ग' — बालक की अक्षमता का यहाँ सुंदर वर्णन है।
Q791
कवि जीवानंद दास अपनी मृत्यु के बाद किस स्थान पर पुनर्जन्म लेने की इच्छा व्यक्त करते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कवि को बंगाल की प्रकृति, नदियों और धान के खेतों से इतना गहरा लगाव है कि वे वहीं लौटना चाहते हैं।
Q792
लौटकर आऊँगा फिर कविता का बांग्ला से हिंदी में अनुवाद किसने किया था?
Vyakhya (Explanation):
प्रसिद्ध हिंदी कवि और अनुवादक प्रयाग शुक्ल ने इस कविता का अत्यंत संवेदनशील अनुवाद किया है।
Q793
जीवानंद दास का जन्म कब और कहाँ हुआ था जो बंगाल के महान कवि थे?
Vyakhya (Explanation):
उनका जन्म 1899 में अविभाजित बंगाल के बारीसाल नामक नगर में हुआ था।
Q794
कवि बंगाल में किस-किस जीव या पक्षी के रूप में आने की कल्पना करते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कवि अपनी जन्मभूमि से जुड़े रहने के लिए किसी भी तुच्छ जीव का रूप धारण करने को तैयार हैं।
Q795
कवि किस नदी के किनारे कलमी की महक वाले पानी में हंस बनकर तैरना चाहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
रूपसा बंगाल की एक स्थानीय नदी है, जिसकी ग्रामीण छटा कवि के हृदय में बसी है।
Q796
शाम के कोहरे में कटहल की छाया के नीचे भोर का कौआ बनकर उड़ने की चाहत क्या दर्शाती है?
Vyakhya (Explanation):
यह कवि के अंतर्मन में बसी बंगाल की अनुपम प्राकृतिक छवि का परिचायक है।
Q797
जीवानंद दास के किस प्रसिद्ध काव्य संग्रह को बांग्ला साहित्य का एक अद्भुत मील का पत्थर माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
'वनलता सेन' को रवींद्रनाथ टैगोर के बाद बांग्ला की सबसे सुंदर प्रेमकविता माना गया है।
Q798
कवि के अनुसार, शाम के अंधेरे में कपास के पेड़ पर कौन सा पक्षी अपनी बोली बोलता है?
Vyakhya (Explanation):
'बोलता मिलेगा कहीं एक उल्लू कपास के पेड़ पर' — यह ग्रामीण एकांत का सुंदर बिंब है।
Q799
जीवानंद दास का निधन किस दुखद घटना के कारण हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
कोलकाता में सड़क पार करते समय एक ट्राम की चपेट में आने से 22 अक्टूबर 1954 को उनका देहांत हो गया।
Q800
कवि बंगाल के आसमान में तैरते बादलों के बीच शाम को किसे घर लौटते देखना चाहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
शाम के समय सफेद बगुलों का कतारबद्ध होकर लौटना बंगाल के आकाश का एक चिर-परिचित दृश्य है।
Q801
मेरे बिना तुम प्रभु कविता किस देश के महान रहस्यवादी कवि द्वारा रचित है?
Vyakhya (Explanation):
यह जर्मन भाषा के विश्वप्रसिद्ध कवि रेनर मारिया रिल्के की कालजयी रचना है।
Q802
इस कविता का जर्मन भाषा से हिंदी में अनुवाद किसने किया था जो 'देशांतर' संकलन में शामिल है?
Vyakhya (Explanation):
प्रसिद्ध साहित्यकार धर्मवीर भारती ने इसका अनुवाद 'देशांतर' नामक पुस्तक में किया है।
Q803
रेनर मारिया रिल्के द्वारा रचित प्रसिद्ध उपन्यास निम्नलिखित में से कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
रेनर मारिया रिल्के का प्रसिद्ध उपन्यास 'द नोटबुक ऑफ माल्टे लॉरिड्स ब्रिज' है, जो काफी लोकप्रिय हुआ।
Q804
कवि ने भगवान और भक्त के संबंध को कैसा दर्शाया है?
Vyakhya (Explanation):
रिल्के का रहस्यवाद कहता है कि भगवान की लीला और पहचान भक्त के माध्यम से ही प्रकट होती है।
Q805
कवि स्वयं को भगवान का क्या-क्या मानता है जिसकी सुरक्षा आवश्यक है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहता है कि यदि जलपात्र टूट जाए और मदिरा सूख जाए, तो प्रभु का स्वाद और पहचान नष्ट हो जाएगी।
Q806
कवि के अनुसार, यदि भक्त नहीं रहेगा तो भगवान के पैरों में क्या परेशानी आएगी?
Vyakhya (Explanation):
भक्त ही भगवान की 'पादुका' (चरणपादुका) है। उसके बिना भगवान के चरण बेसहारा हो जाएंगे।
Q807
रिल्के द्वारा लिखा गया एकमात्र आत्मकथात्मक उपन्यास कौन सा है जो विश्व साहित्य में प्रसिद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
यह उनका अत्यंत संवेदनशील और काव्यात्मक उपन्यास है।
Q808
रिल्के की माता का क्या नाम था जिन्होंने उन्हें कला के प्रति प्रेरित किया?
Vyakhya (Explanation):
उनकी माता सोफिया ने उनके भीतर कला और कविता के प्रति गहरी रुचि जगाई थी।
Q809
कवि के अनुसार, भगवान का 'विश्राम' और 'शयन' कहाँ होता है?
Vyakhya (Explanation):
भक्त की निष्काम श्रद्धा और प्रेम ही भगवान का विश्राम गृह है।
Q810
रेनर मारिया रिल्के का निधन कब और किस बीमारी से हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
रिल्के का निधन 29 दिसंबर 1926 को स्विट्जरलैंड में ल्यूकेमिया के कारण हुआ था।
Q811
हिरोशिमा पर गिराए गए परमाणु बम को कवि ने किसका प्रतीक माना है?
Vyakhya (Explanation):
हिरोशिमा का बम मानव सभ्यता पर विज्ञान के अभिशाप का जीवंत प्रमाण है।
Q812
एक वृक्ष की हत्या में कवि जंगल, मनुष्य और देश को क्या होने से बचाने का संदेश देता है?
Vyakhya (Explanation):
वृक्ष की कटाई से अंततः पूरी मानवता मरुस्थल और विनाश की ओर बढ़ जाएगी।
Q813
वीरेन डंगवाल के अनुसार, हमारी नींद के दौरान भी किसका संघर्ष जारी रहता है?
Vyakhya (Explanation):
नींद में रहने पर भी सृष्टि का जीवन-चक्र और संघर्ष अनवरत चलता रहता है।
Q814
अनामिका के अनुसार, 'अक्षर ज्ञान' केवल वर्णमाला सीखना नहीं है, बल्कि क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यह सीखने के दौरान आने वाली विफलता और फिर उठने के मानवीय साहस की कहानी है।
Q815
जीवानंद दास के अनुसार, बंगाल की शाम का सौंदर्य किसके द्वारा पूरा होता है?
Vyakhya (Explanation):
प्रकृति की शांत छटा शाम के समय इन पक्षियों की गतिविधियों से सजीव हो उठती है।
Q816
रिल्के की कविता 'मेरे बिना तुम प्रभु' किस मुख्य भाव को प्रकट करती है?
Vyakhya (Explanation):
यह भक्त की गरिमा को ईश्वर के समकक्ष स्थापित करने वाली एक अनूठी कविता है।
Q817
अज्ञेय ने किस प्रसिद्ध पत्रिका का संपादन किया था जो साहित्य जगत में मील का पत्थर बनी?
Vyakhya (Explanation):
अज्ञेय ने 'दिनमान' और 'प्रतीक' जैसी पत्रिकाओं का संपादन कर पत्रकारिता को नए आयाम दिए।
Q818
कुंवर नारायण किस प्रकार के कवि माने जाते हैं जिनकी शैली अत्यंत संयत है?
Vyakhya (Explanation):
उनकी कविताओं में नागरिक जीवन का यथार्थ और बौद्धिक संयम स्पष्ट दिखता है।
Q819
वीरेन डंगवाल को 'साहित्य अकादमी पुरस्कार' किस वर्ष मिला था?
Vyakhya (Explanation):
उन्हें 'दुष्चक्र में स्रष्टा' के लिए 2004 में यह प्रतिष्ठित सम्मान प्राप्त हुआ था।
Q820
अनामिका को साहित्य अकादमी पुरस्कार किस विधा के लिए मिला था?
Vyakhya (Explanation):
वे मुख्य रूप से एक अद्वितीय कवयित्री हैं और उन्हें कविता के लिए ही यह पुरस्कार मिला।
Q821
मंगम्मा क्या बेचती थी और वह किस शहर में दही बेचने जाती थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा दही बेचने वाली थी जो बेंगलूर शहर में बेचने जाती थी।
Q822
नंजम्मा कौन थी और उसका मंगम्मा से क्या संबंध था?
Vyakhya (Explanation):
नंजम्मा मंगम्मा की बहू थी जिसके साथ उसका सास-बहू का विवाद था।
Q823
दही वाली मंगम्मा कहानी के लेखक कौन हैं और यह किस भाषा से अनूदित है?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध कन्नड़ कहानी है जिसके लेखक मास्ति वेंकटेश अय्यंगार 'श्रीनिवास' हैं।
Q824
मंगम्मा का गाँव वेंकटपुर किस शहर के समीप स्थित था?
Vyakhya (Explanation):
दही वाली मंगम्मा कहानी में मंगम्मा का गाँव वेंकटपुर बेंगलूर के समीप स्थित था।
Q825
मंगम्मा का अपनी बहू नंजम्मा से किस बात को लेकर मुख्य रूप से झगड़ा हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
नंजम्मा ने अपने बेटे को पीटा था, जिस पर मंगम्मा ने आपत्ति जताई और बात बढ़ गई।
Q826
मंगम्मा से कर्ज माँगने और उसे बहलाने-फुसलाने वाला गाँव का जुआरी कौन था?
Vyakhya (Explanation):
रंगप्पा गाँव का एक लम्पट और जुआरी व्यक्ति था जो मंगम्मा के पैसों पर नजर गड़ाए हुए था।
Q827
मंगम्मा की बहू नंजम्मा ने अपनी सास को मनाने और वापस बुलाने के लिए क्या चाल चली?
Vyakhya (Explanation):
बहू जानती थी कि मंगम्मा अपने पोते से बहुत प्यार करती है, इसलिए उसने बच्चे को दादी के पास भेज दिया।
Q828
दही वाली मंगम्मा कहानी का हिंदी अनुवाद किसने किया था?
Vyakhya (Explanation):
कन्नड़ कहानी का अत्यंत सरल और सफल हिंदी अनुवाद बी. आर. नारायण ने किया था।
Q829
मंगम्मा मखमली ब्लाउज पहनने की शौकीन थी, उस ब्लाउज की कीमत कितनी थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा ने सात-आठ रुपये की लागत से एक मखमली ब्लाउज सिलवाया था।
Q830
सास-बहू के बीच अधिकार की इस लड़ाई को लेखक ने किसकी उपमा दी है?
Vyakhya (Explanation):
लेखक का मानना है कि संसार में हर कोई अपना अधिकार और प्रभुत्व स्थापित करना चाहता है।
Q831
ढहते विश्वास कहानी के लेखक कौन हैं और यह किस राज्य की पृष्ठभूमि पर आधारित है?
Vyakhya (Explanation):
यह कहानी उड़िया भाषा की है जो महानदी की बाढ़ और ओडिशा के जनजीवन की त्रासदी को दर्शाती है।
Q832
कहानी की मुख्य पात्रा लक्ष्मी के पति का क्या नाम था और वह कहाँ काम करता था?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी का पति लक्ष्मण कोलकाता में नौकरी करता था, पर उसकी आमदनी से परिवार का गुजारा मुश्किल से होता था।
Q833
लक्ष्मी के पास कितनी जमीन थी जिस पर वह खेती करवाती थी?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी के पास पूर्वजों की छोड़ी हुई केवल एक बीघा जमीन थी।
Q834
लक्ष्मी का घर किस बाँध के नीचे स्थित था जो हमेशा खतरे में रहता था?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी का घर दलेई बाँध के ठीक नीचे था, जिससे बाढ़ का पानी सीधे घर में घुसता था।
Q835
बाढ़ से सुरक्षा के लिए गाँव का पड़ा-लिखा जुझारू युवक गुणनिधि क्या करता है?
Vyakhya (Explanation):
गुणनिधि ने गाँव के लड़कों को इकट्ठा करके बाँध की निगरानी और बोरे बिछाने का काम किया।
Q836
लक्ष्मी के बड़े बेटे का क्या नाम था जो बाँध पर काम करने गया था?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी का बड़ा बेटा अच्युत बाँध को टूटने से बचाने के लिए गाँव वालों के साथ जुटा हुआ था।
Q837
बाढ़ का पानी जब गाँव में घुस गया, तो लोग किस ऊँचे स्थान की ओर भागे?
Vyakhya (Explanation):
बाढ़ से बचने के लिए लोग स्कूल के कमरों और ऊँचे टीले पर शरण लेने के लिए भागे।
Q838
ढहते विश्वास कहानी का उड़िया से हिंदी में अनुवाद किसने किया था?
Vyakhya (Explanation):
राजेन्द्र प्रसाद मिश्र ने उड़िया भाषा की इस हृदयस्पर्शी कहानी का हिंदी अनुवाद किया।
Q839
कहानी के अंत में लोगों का विश्वास क्यों ढहने लगा?
Vyakhya (Explanation):
बार-बार आने वाली प्राकृतिक आपदाओं के सामने जब धर्म और प्रयास निष्फल हो गए, तो लोगों का विश्वास डगमगा गया।
Q840
ओडिशा का कौन सा बाँध महानदी की सुरक्षा के लिए महाराज ययाति केसरी ने बनवाया था जिसका उल्लेख है?
Vyakhya (Explanation):
इतिहास के अनुसार महाराज ययाति केसरी ने महानदी की बाढ़ रोकने के लिए पत्थरों का बाँध बनवाया था।
Q841
माँ कहानी के लेखक कौन हैं और यह किस भाषा की अनूदित कहानी है?
Vyakhya (Explanation):
यह ईश्वर पेटलीकर की प्रसिद्ध गुजराती कहानी है जो मातृप्रेम की पराकाष्ठा को दर्शाती है।
Q842
कहानी की मुख्य पात्रा मंगू बचपन से कैसी थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगू जन्म से ही मानसिक रूप से विक्षिप्त (पगली) और गूंगी थी।
Q843
मंगू की माँ मंगू को अस्पताल क्यों नहीं भेजना चाहती थी?
Vyakhya (Explanation):
माँ के ममतामयी हृदय को भय था कि अस्पताल के कर्मचारी मंगू को गीले बिस्तर पर छोड़ देंगे या खाना नहीं खिलाएंगे।
Q844
गाँव की कौन सी लड़की जो पढ़ने जाती थी, वह भी अचानक पागल हो गई थी?
Vyakhya (Explanation):
गाँव की कुसुम नाम की लड़की पागल हो गई थी, जिसे अस्पताल में इलाज के बाद ठीक कर दिया गया।
Q845
कुसुम के ठीक होकर घर लौटने पर माँ के विचारों में क्या परिवर्तन आया?
Vyakhya (Explanation):
कुसुम के स्वस्थ होने को देखकर माँ ने भारी मन से मंगू को भी अस्पताल भेजने की स्वीकृति दे दी।
Q846
मंगू की माँ की कुल कितनी संतानें थीं?
Vyakhya (Explanation):
मंगू के अतिरिक्त माँ के दो बेटे और एक बड़ी बेटी (कमू) थी।
Q847
मंगू को अस्पताल में भर्ती कराने के बाद घर लौटने पर माँ की क्या दशा हुई?
Vyakhya (Explanation):
मंगू से बिछड़कर माँ की ममता इतनी तड़पी कि वे भी पागलों की तरह व्यवहार करने लगीं।
Q848
माँ कहानी का गुजराती से हिंदी में अनुवाद किसने किया था?
Vyakhya (Explanation):
गोपालदास नागर ने इस अत्यंत मार्मिक और कारुणिक कहानी का गुजराती से हिंदी में अनुवाद किया था।
Q849
मंगू की उम्र लगभग कितनी थी जब उसे अस्पताल भेजा गया?
Vyakhya (Explanation):
मंगू बारह वर्ष की थी और वह पूरी तरह से माँ की देखरेख पर निर्भर थी।
Q850
मंगू के बड़े भाई अपनी माँ और बहन के प्रति कैसा रवैया रखते थे?
Vyakhya (Explanation):
बेटे अपनी नौकरी और गृहस्थी में व्यस्त थे, वे मंगू के पागलपन को एक लाइलाज बीमारी मानते थे।
Q851
नगर कहानी के लेखक कौन हैं और इसकी मुख्य पात्रा कौन है?
Vyakhya (Explanation):
यह सुजाता द्वारा रचित प्रसिद्ध तमिल कहानी है जिसकी मुख्य पात्रा मदुरै की रहने वाली पाप्पाति है।
Q852
पाप्पाति को कौन सी गंभीर बीमारी थी जिसके इलाज के लिए उसे शहर लाया गया था?
Vyakhya (Explanation):
पाप्पाति को मेनिन्जाइटिस नामक खतरनाक दिमागी बुखार था।
Q853
मदुरै शहर के बड़े अस्पताल के डॉक्टर ने पाप्पाति को देखते ही क्या आदेश दिया था?
Vyakhya (Explanation):
बड़े डॉक्टर ने बीमारी की गंभीरता को समझकर पाप्पाति को तुरंत बेड नंबर 48 में भर्ती करने को कहा।
Q854
पाप्पाति की माँ का क्या नाम था जो अपनी अशिक्षा और लाचारी के कारण परेशान थी?
Vyakhya (Explanation):
वल्लि अम्माल पाप्पाति की माँ थी जो गाँव की सीधी-सादी, अनपढ़ महिला थी।
Q855
वल्लि अम्माल अपनी बेटी को अस्पताल में भर्ती क्यों नहीं करवा सकी?
Vyakhya (Explanation):
कर्मचारी वल्लि अम्माल को एक काउंटर से दूसरे काउंटर दौड़ाते रहे, और अशिक्षित होने के कारण वह सही जगह नहीं पहुँच सकी।
Q856
सुजाता का असली नाम क्या है और उनका जन्म कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
लेखक सुजाता का वास्तविक नाम एस. रंगराजन है, जिनका जन्म 3 मई 1935 को चेन्नई में हुआ था।
Q857
पाप्पाति को भर्ती कराने के लिए किस वार्ड और बेड नंबर की बात की गई थी?
Vyakhya (Explanation):
बड़े डॉक्टर के निर्देशानुसार उसे वार्ड 6 के बेड 48 पर भर्ती किया जाना था।
Q858
नगर कहानी का तमिल से हिंदी में अनुवाद किसने किया था?
Vyakhya (Explanation):
के. ए. जमुना ने इस तमिल कहानी का हिंदी में अनुवाद किया है जो सरकारी तंत्र की विफलता को उजागर करती है।
Q859
मदुरै शहर को यूनानी इतिहासकारों ने किस नाम से पुकारा था?
Vyakhya (Explanation):
प्राचीन समय में यूनानी लोगों ने इस प्रसिद्ध ऐतिहासिक नगर को 'मेदोरा' नाम दिया था।
Q860
कहानी के अंत में वल्लि अम्माल अपनी बेटी को लेकर कहाँ चली जाती है?
Vyakhya (Explanation):
अस्पताल के चक्कर काटते-काटते परेशान होकर वह पाप्पाति को साइकिल रिक्शे में लेकर अपने गाँव मुन्नाडिपट्टि लौट गई।
Q861
धरती कब तक घूमेगी कहानी के लेखक कौन हैं और यह किस राज्य से संबंधित है?
Vyakhya (Explanation):
यह सावर दइया द्वारा रचित अत्यंत मार्मिक राजस्थानी कहानी है।
Q862
कहानी की मुख्य पात्रा सीता के कुल कितने बेटे थे?
Vyakhya (Explanation):
सीता के तीन बेटे थे (कैलाश, नारायण और बिजू) जो अपनी माँ को अपने घर का एक बोझ समझते थे।
Q863
तीनों बेटों ने माँ के भोजन के लिए क्या नियम बनाया था?
Vyakhya (Explanation):
बेटों ने माँ को पालने के लिए एक महीने की बारी का नियम बनाया था, जो माँ के स्वाभिमान को ठेस पहुँचाता था।
Q864
एक महीने की बारी के बाद बेटों ने आपस में बैठक कर क्या नया निर्णय लिया?
Vyakhya (Explanation):
जब बारी-बारी रखने में भी खटपट होने लगी, तो बेटों ने तय किया कि माँ को अलग रखकर प्रति माह 50-50 रुपये दे दिए जाएं।
Q865
बेटों के इस फैसले पर सीता की क्या प्रतिक्रिया हुई?
Vyakhya (Explanation):
सीता को लगा कि यदि उसे खुद ही ब���ाकर खाना है, तो वह कहीं भी मजदूरी करके पेट पाल सकती है। उसने अपना स्वाभिमान चुना।
Q866
सीता के तीन बेटों की पत्नियों के क्या नाम थे जो आपस में लड़ती रहती थीं?
Vyakhya (Explanation):
बहू राधा (कैलाश की), हरी (नारायण की) और पुष्पा (बिजू की) के बीच चूल्हा अलग करने और खाने को लेकर अक्सर झगड़े होते थे।
Q867
सीता को अपना ही घर धुंधला और पराया क्यों लगता था?
Vyakhya (Explanation):
अपनों के बीच बेगानों की तरह जीने के कारण सीता का मन हमेशा उदास रहता था।
Q868
धरती कब तक घूमेगी कहानी का राजस्थानी से हिंदी में अनुवाद किसने किया था?
Vyakhya (Explanation):
इस कहानी का अनुवाद स्वयं लेखक सावर दइया ने किया था, जिससे इसके मूल भाव सुरक्षित रहे।
Q869
बिजू की पत्नी पुष्पा के जन्मदिन पर बच्चों के लिए क्या बना था जिस पर विवाद हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
बिजू की पत्नी पुष्पा ने बच्चों के लिए रसमलाई बनाई थी, जिस पर कैलाश की पत्नी राधा ने ताना मारा था।
Q870
सीता के अनुसार, उसका जीवन किसके समान गोल-गोल घूम रहा था?
Vyakhya (Explanation):
सीता को लगता था कि उसकी हालत उस धरती की तरह है जो बिना किसी अंत के गोल-गोल घूम रही है।
Q871
दही वाली मंगम्मा में रंगप्पा द्वारा मंगम्मा का हाथ पकड़ने का प्रयास कहाँ किया गया था?
Vyakhya (Explanation):
रंगप्पा मंगम्मा को अकेले पाकर अमराई के कुएँ के पास रोक लेता था।
Q872
ढहते विश्वास कहानी में किस नदी के बाँध का टूटना तबाही का मुख्य कारण बना?
Vyakhya (Explanation):
महानदी का पानी जब उफान पर आता था, तो पूरे कटक और तटीय इलाकों में बाढ़ आ जाती थी।
Q873
माँ कहानी में कुसुम के इलाज के लिए डॉक्टरों ने क्या सलाह दी थी?
Vyakhya (Explanation):
डॉक्टरों की सलाह पर ही कुसुम को अस्पताल भेजा गया था जहाँ वह पूरी तरह ठीक हो गई।
Q874
नगर कहानी के अनुसार, मदुरै के बड़े अस्पताल में वल्लि अम्माल से किस चीज़ के लिए पैसे माँगे जा रहे थे?
Vyakhya (Explanation):
अस्पताल में अशिक्षित महिला को देखकर चतुर्थ श्रेणी के कर्मचारी छोटे-मोटे कामों के लिए परेशान कर रहे थे।
Q875
धरती कब तक घूमेगी कहानी में सीता के किस बेटे ने सबसे पहले माँ के बँटवारे का प्रस्ताव रखा था?
Vyakhya (Explanation):
कैलाश ने ही सबसे पहले माँ के भोजन के लिए बारी-बारी रखने का प्रस्ताव रखा था।
Q876
मंगम्मा के पास कुल कितने पैसे थे जो उसने छिपाकर रखे थे और वह उन्हें कहाँ जमा करना चाहती थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा अपने पैसे माजी (लेखक की पत्नी) के पास सुरक्षित रखना चाहती थी ताकि बहू या रंगप्पा उसे न छीन लें।
Q877
लक्ष्मी का ससुर किस बाँध के निर्माण कार्य के दौरान पत्थर के नीचे दबकर मर गया था?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी के ससुर हीराकुंड बाँध के निर्माण के दौरान पत्थर गिरने से शहीद हो गए थे।
Q878
मंगू के पागलपन के बावजूद माँ उसे विदा करते समय क्यों रो रही थी?
Vyakhya (Explanation):
माँ की ममता कभी भी अपनी संतान को आँखों से दूर नहीं करना चाहती थी।
Q879
पाप्पाति वल्लि अम्माल की क्या थी?
Vyakhya (Explanation):
पाप्पाति वल्लि अम्माल की एकमात्र और अत्यंत प्रिय बेटी थी।
Q880
सीता अपने तीनों बेटों के घरों में क्या काम करती थी?
Vyakhya (Explanation):
सीता बुढ़ापे में भी बेटों के यहाँ काम करती थी, पर उसे दो वक्त की सूखी रोटी भी आंसुओं के साथ मिलती थी।
Q881
कन्नड़ साहित्य के किस महान लेखक को ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला है जो मंगम्मा के रचयिता हैं?
Vyakhya (Explanation):
श्रीनिवास कन्नड़ साहित्य के शीर्षस्थ लेखक हैं जिन्हें ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला है।
Q882
ढहते विश्वास कहानी में किस प्राकृतिक आपदा के साथ सूखे का भी वर्णन है?
Vyakhya (Explanation):
कहानी की शुरुआत में सूखे के कारण फसल जलने और फिर भयानक बाढ़ आने की दोहरी मार का चित्रण है।
Q883
माँ कहानी के लेखक ईश्वर पेटलीकर का प्रसिद्ध उपन्यास कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
'लोही नी सगाई' (खून की सगाई) ईश्वर पेटलीकर की गुजराती साहित्य की सर्वश्रेष्ठ कहानियों में गिनी जाती है।
Q884
नगर कहानी के माध्यम से किस सामाजिक और प्रशासनिक समस्या पर तीखा व्यंग्य किया गया है?
Vyakhya (Explanation):
कहानी दिखाती है कि कैसे एक गरीब ग्रामीण महिला अस्पताल के चक्कर काटते-काटते निराश हो जाती है।
Q885
धरती कब तक घूमेगी का मुख्य संदेश क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यह कहानी संयुक्त परिवार के टूटने और बुजुर्गों की उपेक्षा पर गहरा सामाजिक संदेश देती है।
Q886
मंगम्मा अपनी बहू से अलग होकर कहाँ रहने लगी थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा ने स्वाभिमान के कारण अपना खाना खुद बनाना शुरू कर दिया था।
Q887
लक्ष्मी ने बाढ़ के समय अपने छोटे बेटे को गोद में लेकर कहाँ शरण ली थी?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी बाढ़ के पानी से बचने के लिए चंडेश्वरी माँ के मंदिर की ओर भागी थी।
Q888
मंगू की बड़ी बहन का क्या नाम था जो अपने ससुराल में खुश थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगू की बड़ी बहन कमू थी, जिसका विवाह पहले ही हो चुका था।
Q889
मदुरै के बड़े डॉक्टर पाप्पाति की बीमारी मेनिन्जाइटिस को लेकर इतने चिंतित क्यों थे?
Vyakhya (Explanation):
डॉक्टर जानते थे कि यदि तुरंत इलाज न शुरू हुआ, तो लड़की की जान जा सकती थी।
Q890
सीता के सबसे छोटे बेटे बिजू का स्वभाव कैसा था?
Vyakhya (Explanation):
बिजू भी अपने भाइयों कैलाश और नारायण के निर्णयों के सामने मूक दर्शक बना रहा।
Q891
भाषा की सबसे छोटी सार्थक इकाई या ध्वनि चिन्ह को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
ध्वनि के लिखित रूप को वर्ण कहा जाता है, जिसके खंड नहीं किए जा सकते।
Q892
हिंदी वर्णमाला में कुल कितने वर्ण होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
स्वर, व्यंजन, संयुक्त व्यंजन और अयोगवाह को मिलाकर कुल 52 वर्ण होते हैं।
Q893
हिंदी में मूल रूप से 'स्वर' की संख्या कितनी मानी गई है?
Vyakhya (Explanation):
अ से औ तक कुल 11 स्वर होते हैं (अं, अः को अयोगवाह माना जाता है)।
Q894
जिन स्वरों के उच्चारण में बहुत कम समय लगता है, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
इन्हें मूल स्वर या ह्रस्व स्वर कहा जाता है, इनकी संख्या 4 है (अ, इ, उ, ऋ)।
Q895
जिन स्वरों के उच्चारण में ह्रस्व स्वर से दुगुना समय लगता है, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
इन्हें दीर्घ स्वर कहा जाता है, इनकी संख्या 7 है (आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ)।
Q896
हिंदी वर्णमाला में 'व्यंजनों' की मूल संख्या कितनी है?
Vyakhya (Explanation):
क से ह तक कुल 33 व्यंजन वर्ण माने जाते हैं।
Q897
क-वर्ग, च-वर्ग, ट-वर्ग, त-वर्ग और प-वर्ग के 25 व्यंजनों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
क से म तक के 25 वर्ण स्पर्श व्यंजन कहलाते हैं क्योंकि इनके उच्चारण में जीभ मुँह के विभिन्न भागों को स्पर्श करती है।
Q898
य, र, ल, व व्यंजनों को व्याकरण में क्या कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
इन चार वर्णों को अंतःस्थ व्यंजन कहा जाता है।
Q899
श, ष, स, ह व्यंजनों को उच्चारण के आधार पर क्या कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
इनके उच्चारण में मुख से गरम वायु निकलती है, अतः इन्हें ऊष्म व्यंजन कहते हैं।
Q900
क्ष, त्र, ज्ञ, श्र को हिंदी व्याकरण में किस श्रेणी में रखा गया है?
Vyakhya (Explanation):
ये दो अलग-अलग व्यंजनों के मेल से बने हैं (जैसे: क् + ष = क्ष)।
Q901
अ, आ तथा क-वर्ग और ह का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
इन वर्णों का उच्चारण कंठ से होता है (अकुहविसर्जनीयानां कण्ठः)।
Q902
इ, ई तथा च-वर्ग और य, श का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
इन वर्णों का उच्चारण तालव्य (तालु) से होता है (इचुयशानां तालु)।
Q903
ऋ तथा ट-वर्ग और र, ष का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
इनका उच्चारण मूर्धा से होता है (ऋटुरषाणां मूर्धा)।
Q904
त-वर्ग और ल, स का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
इनके उच्चारण में जीभ दाँतों को छूती है, अतः इन्हें दंत्य वर्ण कहते हैं (लृतुलसानां दन्ताः)।
Q905
उ, ऊ तथा प-वर्ग का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
इन वर्णों के उच्चारण में होंठ आपस में मिलते हैं, अतः ये ओष्ठ्य वर्ण हैं।
Q906
वर्णों के मेल में ए और ऐ का उच्चारण स्थान क्या होता है?
Vyakhya (Explanation):
'ए' और 'ऐ' का उच्चारण कंठ और तालु दोनों के सहयोग से होता है।
Q907
वर्णमाला में ओ और औ का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
इनका उच्चारण स्थान कंठ और ओष्ठ का सम्मिलित रूप है।
Q908
व व्यंजन का उच्चारण स्थान हिंदी व्याकरण में क्या माना गया है?
Vyakhya (Explanation):
'वकारस्य दन्तोष्ठम्' — व का उच्चारण ऊपर के दाँतों और निचले होंठ के मेल से होता है।
Q909
प्रत्येक वर्ग का पाँचवाँ अक्षर तथा अनुस्वार का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
इन्हें पंचमाक्षर या नासिका वर्ण कहा जाता है (ङ, ञ, ण, न, म)।
Q910
जिन वर्णों के उच्चारण में स्वर-तंत्रियों में कंपन होता है, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
प्रत्येक वर्ग का तीसरा, चौथा, पाँचवाँ वर्ण और सभी स्वर घोष वर्ण होते हैं।
Q911
वर्तनी की दृष्टि से 'कवयित्री' शब्द का शुद्ध रूप कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
कवि का स्त्रीलिंग रूप शुद्ध वर्तनी में 'कवयित्री' लिखा जाता है।
Q912
निम्नलिखित में से किस शब्द की वर्तनी पूर्णतः शुद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
शुद्ध वर्तनी 'उज्ज्वल' है जिसमें दोनों 'ज' स्वर रहित (आधे) होते हैं।
Q913
निम्नलिखित में से शुद्ध शब्द का चयन करें:
Vyakhya (Explanation):
शुद्ध शब्द 'आशीर्वाद' है (श में बड़ी ई की मात्रा और व के ऊपर रेफ)।
Q914
निम्नलिखित में से सही वर्तनी वाला शब्द कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
शुद्ध रूप 'श्रृंगार' या 'शृंगार' (ऋ की मात्रा के साथ) होता है।
Q915
निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी वाले शब्द की पहचान करें:
Vyakhya (Explanation):
शुद्ध वर्तनी 'संन्यासी' है (स के ऊपर अनुस्वार और आधा न दोनों होते हैं)।
Q916
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द शुद्ध रूप में लिखा गया है?
Vyakhya (Explanation):
शुद्ध रूप 'कौतूहल' या 'कुतूहल' (त में बड़े ऊ की मात्रा) होता है।
Q917
निम्नलिखित में से 'अतिशयोक्ति' का शुद्ध वर्तनी वाला रूप कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
शुद्ध रूप 'अतिशयोक्ति' है, जहाँ पूरा 'श' प्रयुक्त होता है, आधा नहीं।
Q918
निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी कौन सी है?
Vyakhya (Explanation):
शुद्ध शब्द 'कनिष्ठ' (ठ के साथ) होता है, जिसका अर्थ छोटा है।
Q919
निम्नलिखित में से किस शब्द की वर्तनी अशुद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
शुद्ध रूप 'उजाला' है, 'उज्याला' अशुद्ध रूप है।
Q920
निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी वाला शब्द कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
शुद्ध रूप 'वाल्मीकि' है (म में बड़ी ई और क में छोटी ई की मात्रा)।
Q921
दो वर्णों के मेल से होने वाले विकार को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वर्णों के पास आने से जो विकार उत्पन्न होता है, उसे संधि कहते हैं।
Q922
संधि के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संधि के तीन मुख्य प्रकार हैं — स्वर संधि, व्यंजन संधि और विसर्ग संधि।
Q923
विद्या + अर्थी = विद्यार्थी में कौन-सी स्वर संधि है?
Vyakhya (Explanation):
आ + अ = आ (समान स्वरों के मेल से दीर्घ होना) दीर्घ संधि का नियम है।
Q924
देव + इंद्र = देवेंद्र में कौन-सी संधि का नियम लागू होता है?
Vyakhya (Explanation):
अ + इ = ए होना गुण संधि का उदाहरण है।
Q925
सदा + एव = सदैव में कौन-सी स्वर संधि है?
Vyakhya (Explanation):
आ + ए = ऐ होना वृद्धि स्वर संधि का उदाहरण है।
Q926
इति + आदि = इत्यादि में कौन-सी संधि प्रयुक्त हुई है?
Vyakhya (Explanation):
इ + आ = या (इ का य होना) यण स्वर संधि का नियम है।
Q927
ने + अन = nयन में कौन-सी स्वर संधि है?
Vyakhya (Explanation):
ए + अ = अय होना अयादि स्वर संधि का उदाहरण है।
Q928
सत् + जन = सज्जन में कौन-सी संधि है?
Vyakhya (Explanation):
व्यंजन के साथ व्यंजन के मेल से उत्पन्न विकार व्यंजन संधि कहलाता है।
Q929
मनः + हर = मनोहर में कौन-सी संधि है?
Vyakhya (Explanation):
विसर्ग का ओ होना विसर्ग संधि का उदाहरण है।
Q930
जगदीश का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
'जगत + ईश' (त का द होना व्यंजन संधि का नियम है) सही विच्छेद है।
Q931
दो या दो से अधिक शब्दों के मेल से नए शब्द बनाने की प्रक्रिया को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
पदों के संक्षिप्तीकरण को समास कहते हैं।
Q932
हिंदी में समास के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
समास के 6 भेद हैं — अव्ययीभाव, तत्पुरुष, कर्मधारय, द्विगु, द्वंद्व और बहुव्रीहि।
Q933
जिस समास का पहला पद प्रधान और अव्यय हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
पूर्व पद अव्यय होने के कारण इसे अव्ययीभाव समास कहते हैं (जैसे: यथाशक्ति)।
Q934
जिस समास में उत्तर पद प्रधान हो और दोनों पदों के बीच का कारक चिह्न लुप्त हो जाए, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
उत्तर पद की प्रधानता तत्पुरुष समास की विशेषता है (जैसे: राजपुत्र)।
Q935
जिस समास का पहला पद संख्यावाचक विशेषण हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संख्या की प्रधानता होने पर द्विगु समास होता है (जैसे: चौराहा, त्रिफला)।
Q936
जिस समास के दोनों पद प्रधान हों और विग्रह करने पर 'और' या 'या' लगे, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
दोनों पदों की समान प्रधानता द्वंद्व समास की पहचान है (जैसे: माता-पिता)।
Q937
जिस समास में दोनों पद मिलकर किसी तीसरे विशेष अर्थ की ओर संकेत करते हैं, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
इसमें कोई भी पद प्रधान नहीं होता, बल्कि तीसरा पद प्रधान होता है (जैसे: लंबोदर)।
Q938
जिस समास में विशेषण-विशेष्य या उपमेय-उपमान का संबंध हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
विशेषता बताने वाले पदों के मेल को कर्मधारय समास कहते हैं (जैसे: चरणकमल)।
Q939
लंबोदर में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
यह श्री गणेश के लिए रूढ़ है, अतः बहुव्रीहि समास है (लंबा है उदर जिसका)।
Q940
रामानुज में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
राम का अनुज (कारक चिह्न 'का' का लोप) तत्पुरुष समास है।
Q941
गिरीश में कौन-सी संधि है और इसका क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
इ + ई = ई होना दीर्घ संधि है। गिरीश का अर्थ पर्वतों का राजा (हिमालय) है।
Q942
पंचवटी में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
प्रथम पद संख्यावाचक (पंच) होने के कारण द्विगु समास है (पाँच वटों का समूह)।
Q943
पवन का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
ओ + अ = अव (पवन) अयादि संधि का नियम है।
Q944
नीलकंठ में समास विग्रह के आधार पर कौन-से दो समास हो सकते हैं?
Vyakhya (Explanation):
विशेषता बताने पर कर्मधारय (नीला कंठ) और विशेष अर्थ (शिव) लेने पर बहुव्रीहि समास होता है।
Q945
सूर्योदय में कौन-सी संधि है?
Vyakhya (Explanation):
अ + उ = ओ होना गुण संधि का नियम है (सूर्य + उदय)।
Q946
प्रतिदिन में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
पूर्व पद 'प्रति' अव्यय है, अतः अव्ययीभाव समास है (हर दिन)।
Q947
उद्गम का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
त का द होना व्यंजन संधि का नियम है (उत् + गम = उद्गम)।
Q948
घनश्याम में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
उपमान-उपमेय संबंध होने के कारण कर्मधारय समास है (बादल के समान काला)।
Q949
निः + चल = निश्चल में कौन-सी संधि है?
Vyakhya (Explanation):
विसर्ग का श होना विसर्ग संधि का नियम है।
Q950
यथासमय में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
पहला पद 'यथा' अव्यय है, अतः अव्ययीभाव समास है (समय के अनुसार)।
Q951
हिंदी वर्णमाला में कुल कितने 'अयोगवाह' वर्ण होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अनुस्वार (अं) और विसर्ग (अः) को अयोगवाह कहा जाता है।
Q952
श का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
इचुयशानां तालु — श का उच्चारण तालु से होता है।
Q953
निम्नलिखित में से अशुद्ध वर्तनी वाले शब्द की पहचान करें:
Vyakhya (Explanation):
उज्वल अशुद्ध रूप है, शुद्ध रूप 'उज्ज्वल' है।
Q954
देवर्षि का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
अ + ऋ = अर् (गुण संधि का नियम) सही है (देव + ऋषि = देवर्षि)।
Q955
त्रिलोचन में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
यद्यपि पहला पद संख्या है, पर यह शिव के लिए रूढ़ है, अतः बहुव्रीहि समास होगा (तीन हैं लोचन जिसके)।
Q956
व्यंजन संधि का उदाहरण निम्नलिखित में से कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
उत् + लास = उल्लास व्यंजन संधि है, बाकी स्वर संधि के उदाहरण हैं।
Q957
अष्टाध्यायी में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
पहला पद संख्यावाचक होने से द्विगु समास है (आठ अध्यायों का समूह)।
Q958
वर्णमाला में ध का उच्चारण स्थान क्या है?
Vyakhya (Explanation):
त-वर्ग (त, थ, द, ध, न) का उच्चारण दंत्य होता है।
Q959
नयन का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
ए + अ = अय (नयन) अयादि संधि है।
Q960
पाप-पुण्य में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
दोनों पद प्रधान और योजक चिह्न होने के कारण द्वंद्व समास है।
Q961
किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, जाति या भाव के नाम को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
नाम का बोध कराने वाले शब्द संज्ञा कहलाते हैं।
Q962
उत्पत्ति या अर्थ के आधार पर संज्ञा के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संज्ञा के 5 मुख्य भेद माने जाते हैं (व्यक्तिवाचक, जातिवाचक, भाववाचक, समूहवाचक, द्रव्यवाचक)।
Q963
निम्नलिखित में से 'भाववाचक संज्ञा' का उदाहरण कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
बुढ़ापा, मिठास, ईमानदारी भाववाचक संज्ञाएँ हैं।
Q964
संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले शब्दों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संज्ञा की पुनरावृत्ति रोकने के लिए सर्वनाम का प्रयोग किया जाता है।
Q965
हिंदी व्याकरण में सर्वनाम के कुल कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
सर्वनाम के 6 भेद होते हैं (पुरुषवाचक, निश्चयवाचक, अनिश्चयवाचक, संबंधवाचक, प्रश्नवाचक, निजवाचक)।
Q966
मैं स्वयं अपना काम कर लूँगा वाक्य में 'स्वयं' किस सर्वनाम का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
स्वयं, खुद, अपने आप निजवाचक सर्वनाम होते हैं।
Q967
जो सर्वनाम दो वाक्यों को जोड़ने या संबंध प्रकट करने का काम करते हैं, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संबंध जोड़ने वाले शब्द संबंधवाचक सर्वनाम कहलाते हैं (जैसे: जो-सो)।
Q968
दूध में कुछ गिर गया है वाक्य में 'कुछ' किस प्रकार का सर्वनाम है?
Vyakhya (Explanation):
कुछ और कोई अनिश्चितता का बोध कराते हैं, अतः अनिश्चयवाचक सर्वनाम हैं।
Q969
हिमालय किस प्रकार की संज्ञा का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
किसी विशेष पर्वत का नाम होने के कारण हिमालय व्यक्तिवाचक संज्ञा है।
Q970
सोनपुर का मेला देखने भीड़ उमड़ पड़ी। 'भीड़' किस संज्ञा का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
भीड़, सेना, सभा समूहवाचक संज्ञा के उदाहरण हैं।
Q971
संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताने वाले शब्दों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
विशेषता बताने वाले विकारी शब्द विशेषण कहलाते हैं।
Q972
विशेषण के भेदों में निम्नलिखित में से कौन सा भेद शामिल नहीं है?
Vyakhya (Explanation):
विशेषण के चार भेद होते हैं (गुणवाचक, संख्यावाचक, परिमाणवाचक, सार्वनामिक)। पुरुषवाचक सर्वनाम का भेद होता है, विशेषण का नहीं।
Q973
चार किलो दूध में कौन सा विशेषण है?
Vyakhya (Explanation):
मात्रा या नाप-तोल का बोध कराने वाले शब्द परिमाणवाचक होते हैं।
Q974
विशेषण जिसकी विशेषता बताता है, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिस शब्द की विशेषता बताई जाए, वह विशेष्य कहलाता है।
Q975
जिस शब्द से किसी कार्य के करने या होने का बोध हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कार्य का बोध कराने वाले शब्द क्रिया कहलाते हैं।
Q976
कर्म के आधार पर क्रिया के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कर्म के आधार पर क्रिया सकर्मक या अकर्मक होती है (सकर्मक और अकर्मक)।
Q977
निम्नलिखित में से 'अकर्मक क्रिया' का उदाहरण कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
सोना, रोना, हँसना अकर्मक क्रियाएँ हैं क्योंकि इनका फल सीधे कर्ता पर पड़ता है।
Q978
जो शब्द विशेषण की भी विशेषता बताते हैं, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
विशेषण की विशेषता बताने वाले शब्द प्रविशेषण कहलाते हैं (जैसे: बहुत सुंदर में 'बहुत')।
Q979
यह कुत्ता मेरा है में 'यह' किस प्रकार का विशेषण है?
Vyakhya (Explanation):
संज्ञा के आगे लगकर सर्वनाम जब विशेषण का काम करे, तो वह सार्वनामिक विशेषण होता है।
Q980
जब कर्ता स्वयं कार्य न करके किसी दूसरे को कार्य करने की प्रेरणा देता है, तो उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
प्रेरणा देने वाली क्रिया प्रेरणार्थक क्रिया कहलाती है (जैसे: लिखवाना, पढ़वाना)।
Q981
क्रिया के जिस रूप से कार्य के होने के समय का बोध हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
समय का बोध कराने वाले व्याकरणिक रूप को काल कहते हैं।
Q982
हिंदी व्याकरण में काल के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
काल के तीन प्रकार हैं — वर्तमान, भूत और भविष्य।
Q983
राम पढ़ रहा था वाक्य किस काल का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
कार्य भूतकाल में चल रहा था, अतः अपूर्ण भूतकाल है।
Q984
क्रिया के उस रूपांतर को क्या कहते हैं जिससे वाक्य में कर्ता, कर्म या भाव की प्रधानता का पता चलता है?
Vyakhya (Explanation):
क्रिया के उस रूपांतर को 'वाच्य' कहते हैं जिसके द्वारा वाक्य में कर्ता, कर्म या भाव की प्रधानता का बोध होता है।
Q985
हिंदी व्याकरण में वाच्य के कुल कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वाच्य के तीन प्रकार होते हैं (कर्तृवाच्य, कर्मवाच्य, भाववाच्य)।
Q986
मुझसे चला नहीं जाता वाक्य किस वाच्य का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
भाव की प्रधानता और असमर्थता के कारण यह भाववाच्य है।
Q987
मोहन पत्र लिखता है वाक्य किस वाच्य का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
कर्ता की प्रधानता होने के कारण यह कर्तृवाच्य है।
Q988
पत्र लिखा जाता है वाक्य किस वाच्य का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
कर्म की प्रधानता होने के कारण यह कर्मवाच्य है।
Q989
संभव है कि कल वर्षा होगी। यह वाक्य भविष्यत काल के किस भेद के अंतर्गत आता है?
Vyakhya (Explanation):
संभावना प्रकट होने के कारण यह संभाव्य भविष्यत काल है।
Q990
यदि वर्षा होती तो फसल अच्छी होती। यह वाक्य किस काल का है?
Vyakhya (Explanation):
एक क्रिया का होना दूसरी क्रिया पर निर्भर होने के कारण हेतुहेतुमद् भूतकाल है।
Q991
संज्ञा या सर्वनाम के जिस रूप से उसका संबंध वाक्य के अन्य शब्दों से जाना जाए, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
क्रिया से संबंध जोड़ने वाली व्याकरणिक कोटि कारक कहलाती है।
Q992
हिंदी व्याकरण में कारक के कुल कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कारक के 8 भेद हैं — कर्ता, कर्म, करण, संप्रदान, अपादान, संबंध, अधिकरण, संबोधन।
Q993
अपादान कारक की विभक्ति चिह्न क्या है जो अलगाव को दर्शाती है?
Vyakhya (Explanation):
अपादान कारक का चिह्न 'से' अलगाव, डर या तुलना को प्रकट करता है।
Q994
राम ने रावण को बाण से मारा वाक्य में 'बाण से' में कौन सा कारक है?
Vyakhya (Explanation):
कार्य करने के साधन को करण कारक कहते हैं।
Q995
पेड़ से पत्ता गिरा वाक्य में 'पेड़ से' में कौन सा कारक है?
Vyakhya (Explanation):
पेड़ से पत्ते का अलग होना अपादान कारक है।
Q996
जिसके लिए कोई क्रिया की जाए या जिसे कुछ दिया जाए, उसमें कौन सा कारक होता है?
Vyakhya (Explanation):
किसी को कुछ देने या हित के लिए संप्रदान कारक होता है (विभक्ति: को, के लिए)।
Q997
मेज पर पुस्तक रखी है वाक्य में 'मेज पर' में कौन सा कारक है?
Vyakhya (Explanation):
क्रिया के आधार (स्थान या समय) को अधिकरण कारक कहते हैं।
Q998
हे राम! रक्षा करो वाक्य में 'हे राम' में कौन सा कारक है?
Vyakhya (Explanation):
पुकारने या सचेत करने के लिए संबोधन कारक होता है।
Q999
कर्ता कारक का विभक्ति चिह्न कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
कर्ता कारक का चिह्न 'ने' है जो केवल भूतकाल की सकर्मक क्रियाओं में लगता है।
Q1000
यह श्याम की गाय है वाक्य में 'श्याम की' में कौन सा कारक है?
Vyakhya (Explanation):
दो संज्ञाओं के बीच संबंध जोड़ने के लिए संबंध कारक होता है।
Q1001
संज्ञा के जिस रूप से किसी वस्तु या व्यक्ति के पुरुष या स्त्री जाति होने का बोध हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जाति का बोध कराने वाले व्याकरणिक रूप को लिंग कहते हैं।
Q1002
हिंदी व्याकरण में लिंग के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
हिंदी में केवल दो ही लिंग होते हैं — पुल्लिंग और स्त्रीलिंग।
Q1003
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द हमेशा 'पुल्लिंग' के रूप में प्रयुक्त होता है?
Vyakhya (Explanation):
देशों, पर्वतों और महासागरों के नाम हमेशा पुल्लिंग होते हैं (जैसे: भारत, चीन)।
Q1004
निम्नलिखित में से 'स्त्रीलिंग' शब्द की पहचान करें:
Vyakhya (Explanation):
नदियों, भाषाओं और बोलियों के नाम हमेशा स्त्रीलिंग होते हैं (जैसे: गंगा, यमुना)।
Q1005
संज्ञा, सर्वनाम या विशेषण के जिस रूप से उसकी संख्या का बोध हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संख्या का बोध कराने वाले रूप को वचन कहते हैं।
Q1006
हिंदी व्याकरण में 'वचन' के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
हिंदी में केवल एकवचन और बहुवचन दो ही रूप होते हैं।
Q1007
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द हमेशा 'बहुवचन' के रूप में प्रयुक्त होता है?
Vyakhya (Explanation):
प्राण, आँसू, दर्शन, हस्ताक्षर आदि शब्द सदा बहुवचन में प्रयोग किए जाते हैं।
Q1008
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द हमेशा 'एकवचन' के रूप में प्रयुक्त होता है?
Vyakhya (Explanation):
द्रव्यवाचक संज्ञाएँ और 'जनता' शब्द सदा एकवचन में होते हैं।
Q1009
कवि शब्द का सही स्त्रीलिंग रूप क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
कवि का स्त्रीलिंग 'कवयित्री' होता है।
Q1010
साधु शब्द का सही बहुवचन रूप क्या होगा (यदि कारक चिह्न न हो)?
Vyakhya (Explanation):
उकारांत पुल्लिंग शब्दों का रूप बहुवचन में बिना विभक्ति के समान रहता है।
Q1011
सेना किस संज्ञा का उदाहरण है और इसका लिंग क्या है?
Vyakhya (Explanation):
सेना समूहवाचक संज्ञा है और वाक्य प्रयोग के अनुसार स्त्रीलिंग है (जैसे: सेना आ रही है)।
Q1012
वह स्वतः ही समझ जाएगा वाक्य में 'स्वतः' किस सर्वनाम का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
स्वतः, स्वयं निजवाचक सर्वनाम के रूप हैं।
Q1013
गरीबी किस संज्ञा का उदाहरण है और यह किस मूल शब्द से बनी है?
Vyakhya (Explanation):
विशेषण 'गरीब' में 'ई' प्रत्यय लगाने से भाववाचक संज्ञा 'गरीबी' बनती है।
Q1014
राम ने श्याम को पुस्तक दी में 'दी' क्रिया का कौन सा रूप है?
Vyakhya (Explanation):
इसमें दो कर्म हैं — श्याम (गौण कर्म) और पुस्तक (मुख्य कर्म)।
Q1015
आज बहुत तेज धूप है में 'बहुत' क्या है?
Vyakhya (Explanation):
धूप की विशेषता 'तेज' (विशेषण) है और त���ज की विशेषता 'बहुत' (प्रविशेषण) है।
Q1016
कारक चिह्नों को अन्य किस नाम से भी जाना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
कारक चिह्नों को व्याकरण में 'परसर्ग' या 'विभक्ति' कहते हैं।
Q1017
लड़का पेड़ से गिरा में 'से' अपादान है, तो 'लड़का हाथ से लिखता है' में 'से' क्या है?
Vyakhya (Explanation):
हाथ लिखने का साधन है, अतः करण कारक है।
Q1018
रामचरितमानस तुलसीदास द्वारा लिखी गई वाक्य किस वाच्य का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
कर्म (रामचरितमानस) की प्रधानता होने के कारण यह कर्मवाच्य है।
Q1019
दर्शन शब्द का प्रयोग हमेशा किस वचन में होता है?
Vyakhya (Explanation):
दर्शन शब्द का प्रयोग सदा बहुवचन में होता है (जैसे: भगवान के दर्शन हुए)।
Q1020
क्रिया के जिस रूप से कार्य के वर्तमान में होने का बोध हो पर संशय बना रहे, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संशय होने के कारण यह संदीग्ध वर्तमान काल है (जैसे: वह पढ़ता होगा)।
Q1021
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द भाववाचक संज्ञा नहीं है?
Vyakhya (Explanation):
मिठाई एक वस्तु है अतः जातिवाचक है, जबकि मिठास भाव है।
Q1022
जिसकी लाठी उसकी भैंस वाक्य में 'जिसकी-उसकी' क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यह संबंधवाचक सर्वनाम का प्रसिद्ध उदाहरण है।
Q1023
थोड़ा सा पानी लाओ में 'थोड़ा सा' किस विशेषण का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
पानी की मात्रा अनिश्चित होने के कारण यह अनिश्चित परिमाणवाचक है।
Q1024
निम्नलिखित में से 'सकर्मक क्रिया' का चयन करें:
Vyakhya (Explanation):
लिखने के लिए किसी कर्म (पत्र, पुस्तक) की आवश्यकता होती है।
Q1025
मैंने खाना खा लिया है वाक्य किस भूतकाल का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
क्रिया अभी-अभी समाप्त हुई है, अतः आसन्न भूतकाल है।
Q1026
वाच्य के प्रयोग में जब क्रिया कर्ता के अनुसार बदलती है, तो उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कर्ता के अनुसार क्रिया का बदलना कर्तृवाच्य की पहचान है।
Q1027
वह कुल्हाड़ी से पेड़ काटता है में 'कुल्हाड़ी से' में कौन सा कारक है?
Vyakhya (Explanation):
कुल्हाड़ी काटने का साधन है, अतः करण कारक है।
Q1028
जनता शब्द का प्रयोग हमेशा किस वचन में होता है?
Vyakhya (Explanation):
जनता शब्द सदा एकवचन में प्रयुक्त होता है (जैसे: जनता जाग गई है)।
Q1029
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द सदैव पुल्लिंग होता है?
Vyakhya (Explanation):
मच्छर, खटमल, चीता सदा पुल्लिंग में आते हैं, इनका स्त्रीलिंग बनाने के लिए 'मादा' जोड़ते हैं।
Q1030
ठाकुर शब्द का सही स्त्रीलिंग रूप क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
ठाकुर का स्त्रीलिंग 'ठकुराइन' होता है।
Q1031
वे शब्दांश जो किसी शब्द के आरंभ में जुड़कर उसके अर्थ में परिवर्तन लाते हैं, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
शब्द के आगे लगने वाले शब्दांश उपसर्ग कहलाते हैं।
Q1032
वे शब्दांश जो किसी शब्द के अंत में जुड़कर उसके अर्थ में विशेषता या परिवर्तन लाते हैं, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
शब्द के पीछे लगने वाले शब्दांश प्रत्यय कहलाते हैं।
Q1033
अतिशय शब्द में कौन सा उपसर्ग लगा है?
Vyakhya (Explanation):
'अति + shay' में 'अति' उपसर्ग है।
Q1034
सुंदरता शब्द में कौन सा प्रत्यय प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
'सुंदर + ता' में 'ता' भाववाचक तद्धित प्रत्यय है।
Q1035
धातु या क्रिया के अंत में लगने वाले प्रत्ययों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
क्रिया के अंत में लगने वाले प्रत्यय कृत् प्रत्यय कहलाते हैं (इनसे बने शब्द 'कृदंत' कहलाते हैं)।
Q1036
संज्ञा, सर्वनाम या विशेषण के अंत में लगने वाले प्रत्ययों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संज्ञा/विशेषण के अंत में लगने वाले प्रत्यय तद्धित प्रत्यय कहलाते हैं (जैसे: मानव + ता = मानवता)।
Q1037
अधखिला शब्द में कौन सा उपसर्ग है?
Vyakhya (Explanation):
'अध + खिला' में 'अध' (आधा के अर्थ में) हिंदी का उपसर्ग है।
Q1038
सजावट शब्द में कौन सा प्रत्यय प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
'सज + आवट' (कृत् प्रत्यय) सही प्रत्यय है।
Q1039
निम्नलिखित में से किस शब्द में 'वि' उपसर्ग नहीं लगा है?
Vyakhya (Explanation):
विदेश, विज्ञान, विनाश में 'वि' उपसर्ग है, जबकि विवेक एक अखंड मूल शब्द है।
Q1040
चमकीला शब्द में किस प्रत्यय का प्रयोग हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
'चमक + ईला' में 'ईला' प्रत्यय है।
Q1041
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द 'बादल' का पर्यायवाची है?
Vyakhya (Explanation):
जलद का अर्थ जल देने वाला (बादल) होता है, जबकि जलज का अर्थ कमल होता है।
Q1042
निम्नलिखित में से 'कमल' का सही पर्यायवाची शब्द कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
अरविंद, राजीव, पंकज, जलज कमल के प्रसिद्ध पर्यायवाची हैं।
Q1043
आकाश का सही पर्यायवाची शब्द समूह कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
व्योम, गगन, नभ, अंबर आकाश के पर्यायवाची हैं।
Q1044
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द 'सूर्य' का पर्यायवाची नहीं है?
Vyakhya (Explanation):
शशांक चंद्रमा का पर्यायवाची है, बाकी सूर्य के हैं।
Q1045
गंगा का पर्यायवाची शब्द निम्नलिखित में से कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
भागीरथी, मंदाकिनी, सुरसरी गंगा के पर्यायवाची हैं।
Q1046
निम्नलिखित में से 'अग्नि' का सही पर्यायवाची कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
पावक और अनल अग्नि के पर्यायवाची हैं (अनिल का अर्थ हवा होता है)।
Q1047
हवा का सही पर्यायवाची शब्द कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
समीर और अनिल हवा के पर्यायवाची हैं (अनल का अर्थ आग है)।
Q1048
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द 'समुद्र' का पर्यायवाची है?
Vyakhya (Explanation):
धी (धारण करने वाले) प्रत्यय वाले शब्द समुद्र के सूचक होते हैं (जैसे: जलधि, पयोधि)।
Q1049
घर का पर्यायवाची शब्द निम्नलिखित में से कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
गृह, निकेतन, आलय, सदन घर के पर्यायवाची हैं।
Q1050
निम्नलिखित में से 'जंगल' का सही पर्यायवाची कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
विपिन, कानन, वन, अरण्य जंगल के पर्यायवाची हैं।
Q1051
अनुराग का सही विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
अनुराग (प्रेम) का विलोम विराग (उदासीनता) होता है।
Q1052
अंधकार का सही विलोम शब्द कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
अंधकार का तत्सम विलोम प्रकाश या आलोक होता है।
Q1053
अपेक्षा का सही विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
अपेक्षा का विलोम उपेक्षा (अनदेखा करना) होता है।
Q1054
आयात का सही विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
आयात (आना) का विलोम निर्यात (भेजना) होता है।
Q1055
आस्तिक का विलोम शब्द क्या है?
Vyakhya (Explanation):
आस्तिक (ईश्वर विश्वासी) का विलोम नास्तिक होता है।
Q1056
उदय का विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
उदय (जैसे: सूर्य का उदय) का विलोम अस्त होता है।
Q1057
उत्कृष्ट का सही विलोम शब्द कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
उत्कृष्ट का विलोम निकृष्ट होता है।
Q1058
कृत्रिम का सही विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
कृत्रिम (मानव निर्मित) का विलोम प्राकृतिक या नैसर्गिक होता है।
Q1059
जंगम का सही विलोम शब्द क्या है जो परीक्षाओं में बहुत पूछा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
जंगम (चलने वाला) का विलोम स्थावर (स्थिर रहने वाला) होता है।
Q1060
सृष्टि का सही विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
सृष्टि (रचना) का विलोम प्रलय (विनाश) होता है।
Q1061
जिसके समान कोई दूसरा न हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिसके समान दूसरा न हो, वह अद्वितीय कहलाता है।
Q1062
जो सब कुछ जानता हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
सब कुछ जानने वा��ा सर्वज्ञ कहलाता है।
Q1063
जो ईश्वर में विश्वास रखता हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
ईश्वर विश्वासी आस्तिक कहलाता है।
Q1064
जिसका कोई शत्रु न जन्मा हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिसका शत्रु न जन्मा हो, वह अजातशत्रु कहलाता है।
Q1065
जो रास्ता दिखाता हो, उसे एक शब्द में क्या कहेंगे?
Vyakhya (Explanation):
रास्ता दिखाने वाला मार्गदर्शक या पथप्रदर्शक कहलाता है।
Q1066
जिसके पास कुछ भी न हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अकिंचन का अर्थ है अत्यंत निर्धन जिसके पास कुछ न हो।
Q1067
जो नष्ट होने वाला हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
नष्ट होने वाली वस्तु नश्वर कहलाती है।
Q1068
जिसकी उपमा न दी जा सके, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिसकी तुलना या उपमा न हो, वह अनुपम कहलाता है।
Q1069
जो आँखों के सामने हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
आँखों के सामने होने वाली घटना प्रत्यक्ष कहलाती है।
Q1070
दोपहर के बाद का समय क्या कहलाता है?
Vyakhya (Explanation):
दोपहर के बाद का समय अपराह्न कहलाता है।
Q1071
संस्कृत के जो शब्द बिना किसी परिवर्तन के हिंदी में प्रयुक्त होते हैं, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संस्कृत के मूल शब्दों को तत्सम कहते हैं (जैसे: अग्नि, सूर्य, दुग्ध)।
Q1072
संस्कृत के जो शब्द बदलकर या विकृत होकर हिंदी में प्रयुक्त होते हैं, उन्हें क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
परिवर्तित शब्दों को तद्भव कहा जाता है (जैसे: आग, सूरज, दूध)।
Q1073
गाँव की बोलचाल या क्षेत्रीय भाषाओं से हिंदी में आए शब्दों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
स्थानीय बोलियों से विकसित शब्द देशज कहलाते हैं (जैसे: लोटा, डिबिया, पगड़ी)।
Q1074
विदेशी भाषाओं से हिंदी में आए शब्दों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अन्य देशों की भाषाओं (जैसे: अंग्रेजी, अरबी, फारसी) से आए शब्द विदेशज कहलाते हैं (जैसे: स्कूल, वकील, डॉक्टर)।
Q1075
निम्नलिखित में से 'अग्नि' का तद्भव रूप क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
अग्नि तत्सम है, जिसका तद्भव 'आग' है।
Q1076
निम्नलिखित में से 'लोटा' किस प्रकार का शब्द है?
Vyakhya (Explanation):
लोटा ग्रामीण परिवेश का देशज शब्द है।
Q1077
निम्नलिखित में से 'वकील' किस भाषा का शब्द है जो हिंदी में प्रयुक्त होता है?
Vyakhya (Explanation):
वकील अरबी मूल का विदेशज शब्द है।
Q1078
दुग्ध किस प्रकार का शब्द है और इसका तद्भव क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
दुग्ध संस्कृत का तत्सम शब्द है, जिसका तद्भव रूप दूध है।
Q1079
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द तत्सम है?
Vyakhya (Explanation):
अश्रु तत्सम है, बाकी तद्भव हैं (हाथ का हस्त, काम का कार्य)।
Q1080
निम्नलिखित में से 'कैंची' किस भाषा का शब्द है जो तुर्की मूल का है?
Vyakhya (Explanation):
कैंची, चाकू, बारूद तुर्की भाषा के विदेशज शब्द हैं।
Q1081
परोपकार शब्द में कौन सा उपसर्ग प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
'पर + उपकार' में 'पर' उपसर्ग है।
Q1082
लिखाई शब्द में कौन सा प्रत्यय है और यह किस धातु से बना है?
Vyakhya (Explanation):
लिख धातु में आई प्रत्यय जोड़ने से लिखाई (कृदंत) बनता है।
Q1083
पंकज किस प्रकार का शब्द है?
Vyakhya (Explanation):
जो शब्द सामान्य अर्थ छोड़ विशेष अर्थ (कमल) प्रकट करते हैं, वे योगरूढ़ कहलाते हैं (कीचड़ में जनमने वाला)।
Q1084
निम्नलिखित में से 'कमल' और 'बादल' का सही शब्द-युग्म अर्थ कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
जलज का अर्थ कमल और जलद का अर्थ बादल होता है।
Q1085
अनल और अनिल का सही अर्थ-युग्म क्या है?
Vyakhya (Explanation):
अनल आग को और अनिल हवा को कहते हैं।
Q1086
विद्वान का सही स्त्रीलिंग शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
विद्वान पुरुष के लिए और विदुषी महिला के लिए प्रयुक्त होता है।
Q1087
निम्नलिखित में से 'कल्याण' का सही तद्भव रूप क्या माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
कल्याण तत्सम है, इसका सामान्य तद्भव कल्यान बोला जाता है।
Q1088
दुर्लभ शब्द में कौन सा उपसर्ग लगा है?
Vyakhya (Explanation):
'दुर् + लभ' में 'दुर्' उपसर्ग है।
Q1089
जिसका अंत न हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिसका अंत न हो, वह अनंत है।
Q1090
आलोक का सही विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
आलोक (प्रकाश) का विलोम तिमिर (अंधकार) होता है।
Q1091
निम्नलिखित में से किस शब्द में 'अप' उपसर्ग नहीं लगा है?
Vyakhya (Explanation):
अपमान, अपकार, अपयश में 'अप' है, जबकि अपरोक्ष में 'अ' उपसर्ग है (अ + परोक्ष)।
Q1092
घबराहट शब्द में कौन सा प्रत्यय प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
'घबरा + आहट' भाववाचक तद���धित/कृत् प्रत्यय है।
Q1093
निम्नलिखित में से 'यमुना' का सही पर्यायवाची कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
कालिंदी, सूर्यसुता, कृष्णा यमुना के पर्यायवाची हैं।
Q1094
संयोग का सही विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
संयोग का विलोम वियोग होता है।
Q1095
जो सबके अंतःकरण की बात जानने वाला हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अंतःकरण की बात जानने वाला अंतर्यामी कहलाता है।
Q1096
निम्नलिखित में से 'आँसू' किस प्रकार का शब्द है?
Vyakhya (Explanation):
आँसू तद्भव शब्द है जिसका तत्सम अश्रु होता है।
Q1097
स्टेशन किस प्रकार का शब्द है?
Vyakhya (Explanation):
स्टेशन अंग्रेजी भाषा का विदेशज शब्द है।
Q1098
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द रूढ़ शब्द है?
Vyakhya (Explanation):
घर रूढ़ शब्द है (जिसके खंड सार्थक न हों), विद्यालय यौगिक है, और लंबोदर योगरूढ़ है।
Q1099
अमृत का सही विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
अमृत का विलोम विष या ज़हर होता है।
Q1100
जो पुरुष कविता रचता है, उसे कवि कहते हैं; जो स्त्री कविता रचती है, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
स्त्री कवि को कवयित्री कहा जाता है।
Q1101
अंगूठा दिखाना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
मदद माँगने पर ऐन वक्त पर मना कर देना अंगूठा दिखाना कहलाता है।
Q1102
अक्ल पर पत्थर पड़ना मुहावरे का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
जब किसी की सोचने-समझने की क्षमता समाप्त हो जाए, तो कहते हैं कि अक्ल पर पत्थर पड़ गया है।
Q1103
अपने पैरों पर खड़ा होना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
अपने पैरों पर खड़ा होना का अर्थ स्वयं कमाने लगना या आत्मनिर्भर (स्वावलंबी) होना है।
Q1104
ईद का चाँद होना मुहावरे का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
जो व्यक्ति बहुत लंबे समय के बाद मिले, उसे ईद का चाँद कहा जाता है।
Q1105
कान भरना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
किसी के विरुद्ध चुपके से बातें कहकर भड़काना (चुगली करना) कान भरना कहलाता है।
Q1106
दाँतों तले उँगली दबाना मुहावरे का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
अत्यंत आश्चर्यजनक दृश्य देखकर दंग रह जाने को दाँतों तले उँगली दबाना कहते हैं।
Q1107
नाक का बाल होना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
जो व्यक्ति बहुत अधिक प्रिय और निकट का हो, उसे नाक का बाल होना कहते हैं।
Q1108
लोहे के चने चबाना मुहावरे का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
अत्यंत कठिन परिस्थितियों का सामना करने को लोहे के चने चबाना कहते हैं।
Q1109
हवा से बातें करना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
महाराणा प्रताप का घोड़ा चेतक हवा से बातें करता था, अर्थात बहुत तेज़ दौड़ता था।
Q1110
श्रीगणेश करना मुहावरे का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
किसी भी नए कार्य की शुरुआत करने को श्रीगणेश करना कहते हैं।
Q1111
अधजल गगरी छलकत जाए लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
जिस व्यक्ति के पास थोड़ा ज्ञान होता है, वह उसका बहुत प्रदर्शन करता है।
Q1112
आम के आम गुठलियों के दाम लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
जब किसी चीज़ से मूल लाभ के साथ-साथ अतिरिक्त लाभ भी मिले, तो यह कहावत प्रयुक्त होती है।
Q1113
एक अनार सौ बीमार लोकोक्ति का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
जब वस्तु सीमित हो और उसकी माँग करने वाले अनगिनत हों, तो यह लोकोक्ति कही जाती है।
Q1114
खोदा पहाड़ निकली चुहिया लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
बहुत अधिक मेहनत करने पर भी साधारण या नगण्य परिणाम मिलना इसका अर्थ है।
Q1115
घर का भेदी लंका ढावे लोकोक्ति का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
आपसी फूट या विश्वासघात के कारण बड़ा से बड़ा संगठन या परिवार नष्ट हो जाता है।
Q1116
नाच न जाने आँगन टेढ़ा लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
जब खुद को काम न आए, तो बहाना बनाकर साधनों को खराब बताना इसका अर्थ है।
Q1117
हाथ कंगन को आरसी क्या लोकोक्ति का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
जो चीज़ सामने साफ दिखाई दे रही हो, उसे साबित करने के लिए प्रमाण नहीं चाहिए होता है।
Q1118
जैसी करनी वैसी भरनी लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
मनुष्य जैसा कर्म करता है, उसे वैसा ही परिणाम भुगतना पड़ता है।
Q1119
काला अक्षर भैंस बराबर लोकोक्ति का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
जो व्यक्ति पढ़ना-लिखना न जानता हो, उसके लिए काला अक्षर भैंस बराबर है।
Q1120
बूढ़ी घोड़ी लाल लगाम लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
उम्र बीत जाने पर भी जवानी जैसी तड़क-भड़क दिखाने का प्रयास करना इसका अर्थ है।
Q1121
वाक्य में जिसके बारे में कुछ कहा जाता है, उसे व्याकरण में क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वाक्य में जिसके संबंध में कुछ कहा जाए, उसे उद्देश्य (जैसे कर्ता) कहते हैं।
Q1122
उद्देश्य के संबंध में वाक्य में जो कुछ भी कहा जाता है, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
उद्देश्य के बारे में जो बातें कही जाती हैं, वे विधेय कहलाती हैं।
Q1123
रचना के आधार पर वाक्य के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
रचना के आधार पर वाक्य तीन प्रकार के होते हैं (सरल, संयुक्त और मिश्र वाक्य)।
Q1124
जिस वाक्य में केवल एक ही उद्देश्य और एक ही विधेय हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
एक ही समापिका क्रिया होने पर वह सरल (साधारण) वाक्य कहलाता है (जैसे: राम पढ़ता है)।
Q1125
जिस वाक्य में दो या दो से अधिक स्वतंत्र उपवाक्य किसी योजक द्वारा जुड़े हों, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
योजक चिह्नों (और, या, परंतु, इसलिए) से जुड़े स्वतंत्र वाक्यों को संयुक्त वाक्य कहते हैं।
Q1126
जिस वाक्य में एक मुख्य उपवाक्य हो और अन्य उपवाक्य उस पर आश्रित हों, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
एक मुख्य और अन्य आश्रित उपवाक्य होने पर मिश्र वाक्य होता है (जैसे: जो मेहनत करता है, वह सफल होता है)।
Q1127
जैसे ही सुबह हुई, वैसे ही पक्षी चहकने लगे यह किस प्रकार का वाक्य है?
Vyakhya (Explanation):
'जैसे-वैसे', 'जब-तब' आदि से जुड़े वाक्य मिश्र वाक्य होते हैं।
Q1128
उसने बहुत परिश्रम किया परंतु उसे सफलता नहीं मिली यह किस प्रकार का वाक्य है?
Vyakhya (Explanation):
'परंतु' योजक द्वारा दो स्वतंत्र वाक्यों को जोड़ने के कारण यह संयुक्त वाक्य है।
Q1129
अर्थ के आधार पर वाक्य के कुल कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अर्थ के आधार पर वाक्य के 8 भेद होते हैं (जैसे: विधानवाचक, निषेधवाचक, आज्ञावाचक आदि)।
Q1130
कृपया यहाँ से चले जाइए अर्थ के आधार पर किस प्रकार का वाक्य है?
Vyakhya (Explanation):
आदेश, निर्देश या प्रार्थना का बोध कराने वाले वाक्य आज्ञावाचक कहलाते हैं।
Q1131
निम्नलिखित में से 'राम ने एक पुस्तक खरीदी' वाक्य का व्याकरणिक दृष्टि से कौन सा रूप शुद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
पुस्तक स्त्रीलिंग है, अतः क्रिया 'खरीदी' कर्ता के साथ 'ने' लगने पर कर्म के अनुसार होगी।
Q1132
निम्नलिखित वाक्यों में से अशुद्ध वाक्य की पहचान कीजिए:
Vyakhya (Explanation):
'ताज़ा गाय' कहना अशुद्ध है, सही रूप 'गाय का ताज़ा दूध' होगा।
Q1133
दिए गए विकल्पों में से कौन सा वाक्य शुद्ध रूप में लिखा गया है?
Vyakhya (Explanation):
'केवल' और 'मात्र' दोनों शब्दों का एक साथ प्रयोग अशुद्ध माना जाता है।
Q1134
निम्नलिखित में से शुद्ध रूप कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
'अनेक' स्वयं बहुवचन है, इसका बहुवचन 'अनेकों' लिखना अशुद्ध होता है।
Q1135
साहित्य और जीवन के संबंध को दर्शाने वाला निम्नलिखित में से शुद्ध वाक्य कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
साहित्य और जीवन के लिए 'घनिष्ठ' विशेषण सबसे उपयुक्त है।
Q1136
निम्नलिखित में से अशुद्ध वाक्य चुनें:
Vyakhya (Explanation):
सर्वनाम 'मेरे को' अशुद्ध है, सही रूप 'मुझे' या 'मुझको' होगा।
Q1137
निम्नलिखित में से शुद्ध वाक्य कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
'कृपया' के साथ 'करके' लगाना अनुपयुक्त है।
Q1138
अपादान कारक की दृष्टि से निम्नलिखित में से शुद्ध वाक्य कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
अपादान कारक के रूप में 'पेड़ से पत्ता गिरा' सबसे शुद्ध और सरल रूप है।
Q1139
स्त्री लिंग विशेषण की दृष्टि से निम्नलिखित में से शुद्ध वाक्य कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
महिला के लिए 'विदुषी' का प्रयोग होता है, 'विद्वान' का नहीं।
Q1140
निम्नलिखित में से अशुद्ध वाक्य का चयन करें:
Vyakhya (Explanation):
'सकुशल' और 'कुशलपूर्वक' सही हैं, पर 'सकुशलतापूर्वक' में व्याकरणिक दोष है।
Q1141
लिखते समय रुकने अथवा भाव स्पष्ट करने के लिए प्रयुक्त संकेतों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
रुकने के संकेतों को विराम चिह्न कहा जाता है।
Q1142
वाक्य की समाप्ति पर किस विराम चिह्न का प्रयोग किया जाता है?
Vyakhya (Explanation):
वाक्य पूरा होने पर पूर्ण विराम (।) लगाया जाता है।
Q1143
वाक्य में बहुत कम समय रुकने के लिए किस चिह्न का प्रयोग किया जाता है?
Vyakhya (Explanation):
अत्यंत कम समय रुकने के लिए अल्प विराम (,) का प्रयोग होता है।
Q1144
प्रश्न पूछने वाले वाक्यों के अंत में कौन सा चिह्न लगाया जाता है?
Vyakhya (Explanation):
जिज्ञासा या प्रश्नसूचक वाक्यों के अंत में (?) लगाया जाता है।
Q1145
हर्ष, शोक, घृणा, आश्चर्य आदि भावों को व्यक्त करने के लिए किस चिह्न का प्रयोग होता है?
Vyakhya (Explanation):
भावों को दर्शाने के लिए विस्मयादिबोधक (!) का प्रयोग होता है।
Q1146
दो विपरीतार्थक शब्दों या सामासिक पदों के बीच किस चिह्न का प्रयोग किया जाता है?
Vyakhya (Explanation):
द्वंद्व समास या पुनरुक्त शब्दों के बीच योजक चिह्न (-) लगता है।
Q1147
किसी बड़े प्रसिद्ध शब्द को संक्षेप में लिखने के लिए किस चिह्न का प्रयोग किया जाता है?
Vyakhya (Explanation):
संक्षिप्तीकरण के लिए लाघव चिह्न (०, जैसे: डॉ०, प्रो०) का प्रयोग होता है।
Q1148
लिखते समय यदि कोई शब्द छूट जाए, तो उसे दर्शाने के लिए किस चिह्न का प्रयोग करते हैं?
Vyakhya (Explanation):
छूटे हुए शब्द को लिखने के लिए हंसपद या त्रुटिबोधक चिह्न ( ^ ) का प्रयोग किया जाता है।
Q1149
किसी के कहे गए कथन को ज्यों का त्यों लिखने के लिए किस चिह्न का प्रयोग किया जाता है?
Vyakhya (Explanation):
प्रत्यक्ष कथन को दोहरे उद्धरण चिह्न (" ") में रखा जाता है।
Q1150
निम्नलिखित में से योजक चिह्न कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
योजक चिह्न छोटा सा डैश (-) होता है।
Q1151
घी के दीये जलाना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
मनचाही सफलता या खुशी मिलने पर घी के दीये जलाना मुहावरे का प्रयोग किया जाता है।
Q1152
दाल न गलना मुहावरे का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
जब किसी की कोई चाल या कोशिश नाकाम हो जाती है, तो कहते हैं कि उसकी दाल नहीं गली।
Q1153
तिल का ताड़ बनाना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
तुच्छ या छोटी बात को बड़ा रूप दे देना तिल का ताड़ बनाना है।
Q1154
निम्नलिखित में से 'मिश्र वाक्य' का चयन करें:
Vyakhya (Explanation):
यह वाक्य 'जब-तब' से जुड़ा है और एक क्रिया दूसरी पर आश्रित है, अतः मिश्र वाक्य है।
Q1155
निम्नलिखित में से 'संयुक्त वाक्य' का चयन करें:
Vyakhya (Explanation):
'और' योजक द्वारा दो स्वतंत्र वाक्यों को जोड़ने के कारण यह संयुक्त वाक्य है।
Q1156
अंधों में काना राजा लोकोक्ति का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
जहाँ सभी मूर्ख हों, वहाँ थोड़ा सा बुद्धिमान व्यक्ति भी ज्ञानी माना जाता है।
Q1157
वहाँ उपस्थित लोगों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा वाक्य शुद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
'सभी श्रेणियों के लोग' व्याकरणिक दृष्टि से पूर्णतः शुद्ध है।
Q1158
नौ दो ग्यारह होना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
पुलिस को देखकर चोर नौ दो ग्यारह हो गए, अर्थात भाग गए।
Q1159
हंसपद किस विराम चिह्न का एक और नाम है?
Vyakhya (Explanation):
छूटे हुए अक्षरों को दर्शाने वाले चिह्न ( ^ ) को हंसपद या त्रुटिबोधक कहते हैं।
Q1160
वाक्य के मुख्य रूप से कितने अंग माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वाक्य के दो प्रमुख अंग होते हैं — उद्देश्य (Subject) और विधेय (Predicate)।
Q1161
गागर में सागर भरना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
बिहारी के दोहों के बारे में कहा जाता है कि वे गागर में सागर भरते थे।
Q1162
ऊँट के मुँह में जीरा लोकोक्ति का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
बड़े पेट वाले जीव को नाममात्र की वस्तु देना इसका अर्थ है।
Q1163
मैंने एक बहुत सुंदर पक्षी देखा रचना के आधार पर वाक्य किस श्रेणी में आएगा?
Vyakhya (Explanation):
इसमें केवल एक ही मुख्य क्रिया 'देखा' है, अतः यह सरल वाक्य है।
Q1164
यद्यपि वह अमीर है, तथापि बहुत कंजूस है यह किस प्रकार का वाक्य है?
Vyakhya (Explanation):
'यद्यपि-तथापि' से जुड़े होने के कारण यह मिश्र वाक्य है।
Q1165
निजवाचक सर्वनाम की दृष्टि से निम्नलिखित में से शुद्ध वाक्य कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
निजवाचक सर्वनाम 'अपना' का प्रयोग 'आप' के साथ होना शुद्ध है।
Q1166
प्राण शब्द के बहुवचन प्रयोग की दृष्टि से अशुद्ध वाक्य कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
प्राण बहुवचन है, अतः 'उसका प्राण निकल गया' अशुद्ध है। शुद्ध रूप 'उसके प्राण निकल गए' है।
Q1167
संबोधन करने या पुकारने के लिए किस विराम चिह्न का प्रयोग किया जाता है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे: 'अरे!', 'हे भाई!' आदि में विस्मयादिबोधक का प्रयोग होता है।
Q1168
एक ही साध्य की प्राप्ति के लिए मिलकर प्रयास करना हेतु कौन सा मुहावरा सटीक है?
Vyakhya (Explanation):
एक ही परिस्थिति या लक्ष्य में भागीदार होने को एक ही नाव पर सवार होना कहते हैं।
Q1169
कोष्ठक चिह्न का मुख्य उपयोग क्या होता है?
Vyakhya (Explanation):
कोष्ठक () का प्रयोग वाक्य के भीतर किसी शब्द के अर्थ को स्पष्ट करने के लिए होता है।
Q1170
दूर के ढोल सुहावने होते हैं लोकोक्ति का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
किसी अपरिचित या दूर की चीज़ की बुराइयाँ न दिखने के कारण वह अच्छी लगती है।
Q1171
रामचरितमानस के रचयिता कौन हैं और यह किस काल की रचना है?
Vyakhya (Explanation):
गोस्वामी तुलसीदास ने अवधी भाषा में रामचरितमानस की रचना की थी।
Q1172
गोदान और गबन उपन्यासों के लेखक कौन हैं जिन्हें उपन्यास सम्राट कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
मुंशी प्रेमचंद को हिंदी साहित्य में उपन्यास सम्राट माना जाता है।
Q1173
चिदंबरा काव्य कृति के लिए किसे ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था?
Vyakhya (Explanation):
सुमित्रानंदन पंत को चिदंबरा के लिए हिंदी का पहला ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था।
Q1174
राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर की किस रचना के लिए उन्हें ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित किया गया था?
Vyakhya (Explanation):
उर्वशी (काव्य नाटक) के लिए रामधारी सिंह दिनकर को 1972 में ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।
Q1175
साकेत महाकाव्य के रचयिता कौन हैं जिन्हें राष्ट्रकवि की उपाधि मिली थी?
Vyakhya (Explanation):
मैथिलीशरण गुप्त द्वारा रचित साकेत खड़ी बोली का प्रसिद्ध महाकाव्य है।
Q1176
छायावाद के चार प्रमुख स्तंभों में से किसे 'आधुनिक मीरा' के नाम से जाना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
महादेवी वर्मा को उनके कारुणिक और विरह गीतों के कारण आधुनिक मीरा कहा जाता है।
Q1177
शेखर: एक जीवनी और अपने-अपने अजनबी कृतियों के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
अज्ञेय हिंदी के प्रसिद्ध प्रयोगवादी और उपन्यासकार थे।
Q1178
हिंदी साहित्य के इतिहास को रामचंद्र शुक्ल ने कितने कालों में विभाजित किया है?
Vyakhya (Explanation):
आचार्य रामचंद्र शुक्ल का यह विभाजन हिंदी साहित्य में सर्वाधिक मान्य है (आदिकाल, भक्तिकाल, रीतिकाल, आधुनिक काल)।
Q1179
कामायनी महाकाव्य के रचयिता कौन हैं जो छायावाद के प्रवर्तक माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कामायनी जयशंकर प्रसाद की सर्वश्रेष्ठ छायावादी कृति है।
Q1180
कबीरदास की रचनाओं के संग्रह को किस नाम से जाना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
कबीरदास की वाणियों का संग्रह बीजक कहलाता है (इसके तीन भाग हैं: साखी, सबद, रमैनी)।
Q1181
प्रधानाचार्य को लिखे जाने वाले आवेदन पत्र में अंत में क्या लिखना उपयुक्त होता है?
Vyakhya (Explanation):
शिक्षकों या प्रधानाचार्य के लिए शिष्टाचार सूचक शब्द 'आपका आज्ञाकारी छात्र' सही है।
Q1182
औपचारिक पत्रों के अंत में कौन सा शिष्टाचार शब्द लिखा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
अपरिचित या कार्यालयी पत्रों के अंत में 'भवदीय' या 'प्रार्थी' लिखना मानक नियम है।
Q1183
पत्र लिखते समय दिनांक कहाँ लिखा जाना सबसे उपयुक्त माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
आधुनिक पत्र प्रारूप के अनुसार बाईं ओर तिथि लिखना सबसे सही माना जाता है।
Q1184
अपने से बड़े या आदरणीय व्यक्तियों को पत्र लिखते समय संबोधन में क्या लिखना चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
बुजुर्गों या बड़ों के लिए पूजनीय, आदरणीय या श्रद्धेय का प्रयोग किया जाता है।
Q1185
निबंध लेखन में 'प्रस्तावना' का क्या महत्व होता है?
Vyakhya (Explanation):
प्रस्तावना निबंध का पहला और अत्यंत महत्वपूर्ण भाग है जो विषय की रूपरेखा स्पष्ट करता है।
Q1186
निबंध के सबसे अंतिम भाग को जिसमें पूरे निबंध का सार या निष्कर्ष होता है, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
निबंध का तार्किक अंत उपसंहार के माध्यम से होता है।
Q1187
अनौपचारिक पत्र किसे लिखे जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
व्यक्तिगत संबंधों पर लिखे जाने वाले पत्र अनौपचारिक कहलाते हैं (जैसे माता-पिता, मित्र)।
Q1188
व्यावसायिक पत्र में विषय लिखना क्यों आवश्यक होता है?
Vyakhya (Explanation):
कार्यालयीन पत्रों में विषय लिखने से अधिकारी का समय बचता है और बात स्पष्ट होती है।
Q1189
निबंध को प्रभावशाली बनाने के लिए उसमें किसका प्रयोग करना चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
सूक्तियों और मुहावरों के प्रयोग से निबंध की शैली आकर्षक बनती है।
Q1190
यदि किसी सरकारी विभाग से पानी की समस्या के लिए पत्र लिखना हो, तो वह पत्र किस श्रेणी में आएगा?
Vyakhya (Explanation):
सरकारी विभाग को लिखे जाने वाले पत्र औपचारिक (शिकायती) पत्रों की श्रेणी में आते हैं।
Q1191
काव्य को पढ़ने, सुनने या देखने से जो अलौकिक आनंद प्राप्त होता है, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
रस को काव्य की आत्मा माना गया है।
Q1192
भरतमुनि के नाट्यशास्त्र के अनुसार मूल रूप से रसों की संख्या कितनी मानी गई थी?
Vyakhya (Explanation):
भरतमुनि ने अपने नाट्यशास्त्र में आठ रसों का ही वर्णन किया था, शांत रस को बाद में जोड़ा गया।
Q1193
हिंदी व्याकरण में सामान्यतः रसों की कुल संख्या कितनी मानी जाती है?
Vyakhya (Explanation):
पारंपरिक रूप से हिंदी में नौ रस माने गए हैं, जिन्हें नवरस कहा जाता है (यद्यपि अब 11 रस हैं)।
Q1194
रस के कुल कि���ने अंग होते हैं जो रस की निष्पत्ति में सहायक हैं?
Vyakhya (Explanation):
ये चार अंग हैं — स्थायी भाव, विभाव, अनुभाव, संचारी भाव।
Q1195
श्रृंगार रस का स्थायी भाव क्या होता है जिसे रसराज भी कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
श्रृंगार रस का स्थायी भाव रति (प्रेम) है और इसे रसों का राजा (रसराज) कहते हैं।
Q1196
वीर रस का स्थायी भाव निम्नलिखित में से कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
उत्साह स्थायी भाव वीर रस की पहचान है।
Q1197
करुण रस का स्थायी भाव क्या होता है जो शोक या दुख को दर्शाता है?
Vyakhya (Explanation):
प्रिय वस्तु या व्यक्ति के विनाश से उत्पन्न होने वाला रस करुण रस है, जिसका स्थायी भाव शोक है।
Q1198
मन में उत्पन्न होने वाले अस्थिर मनोविकारों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
इनकी संख्या 33 मानी गई है, जो आते-जाते रहते हैं (जैसे हर्ष, भय, चिंता)।
Q1199
शांत रस का स्थायी भाव क्या है जो संसार से विरक्ति को दर्शाता है?
Vyakhya (Explanation):
शांत रस का स्थायी भाव निर्वेद (उदासीनता या शम) है।
Q1200
रौद्र रस का स्थायी भाव निम्नलिखित में से कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
अन्याय या शत्रु के कार्यों को देखकर मन में उत्पन्न क्रोध रौद्र रस को जन्म देता है।
Q1201
अक्षरों की संख्या, मात्रा, गणना, यति, गति और तुक से नियोजित पद्य रचना को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वर्णों और मात्राओं के नियमबद्ध संगठन को छंद कहते हैं।
Q1202
मात्राओं की गणना के आधार पर रचे गए छंदों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिन छंदों में मात्राओं की संख्या निश्चित होती है, वे मात्रिक छंद कहलाते हैं (जैसे दोहा, चौपाई)।
Q1203
दोहा छंद में कुल कितने चरण होते हैं और इसके विषम चरणों में कितनी मात्राएँ होती हैं?
Vyakhya (Explanation):
दोहा के पहले और तीसरे (विषम) चरण में 13-13 तथा दूसरे और चौथे चरण में 11-11 मात्राएँ होती हैं।
Q1204
सोरठा छंद दोहा का ठीक उल्टा होता है, इसके पहले और तीसरे चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं?
Vyakhya (Explanation):
सोरठा के विषम चरणों (1, 3) में 11-11 और सम चरणों (2, 4) में 13-13 मात्राएँ होती हैं।
Q1205
चौपाई किस प्रकार का छंद है और इसके प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं?
Vyakhya (Explanation):
चौपाई के चारों चरणों में समान रूप से 16-16 मात्राएँ होती हैं।
Q1206
छंद शास्त्र के प्रणेता या आदि गुरु किसे माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
ऋषि पिंगल ने छंदों का व्यवस्थित सूत्रपात किया था, अतः इसे पिंगल शास्त्र भी कहते हैं।
Q1207
छंद में लघु स्वर की कितनी मात्रा गिनी जाती है?
Vyakhya (Explanation):
लघु स्वर (जैसे: अ, इ, उ, ऋ) की एक मात्रा गिनी जाती है, जिसे '।' चिह्न से दर्शाते हैं।
Q1208
छंद में दीर्घ स्वर की कितनी मात्राएँ गिनी जाती हैं?
Vyakhya (Explanation):
दीर्घ स्वर (जैसे: आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ) की दो मात्राएँ गिनी जाती हैं, जिसे 'ऽ' गुरु चिह्न से दर्शाते हैं।
Q1209
वर्णों की गणना पर आधारित छंद क्या कहलाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिन छंदों की रचना वर्णों की संख्या के आधार पर होती है, वे वर्णिक कहलाते हैं (जैसे सवैया)।
Q1210
बिना किसी वर्ण या मात्रा के बंधन के रचे जाने वाले आधुनिक काव्य को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
निराला जी ने मुक्त छंद की परंपरा हिंदी में शुरू की थी (जैसे: जूही की कली)।
Q1211
काव्य की शोभा बढ़ाने वाले धर्मों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अलंकार का शाब्दिक अर्थ आभूषण है जो काव्य के सौंदर्य को बढ़ाता है।
Q1212
अलंकार के मुख्य रूप से कितने भेद माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
मुख्य रूप से शब्दालंकार और अर्थालंकार दो भेद होते हैं (यद्यपि उभयालंकार भी होता है)।
Q1213
जहाँ एक ही वर्ण की आवृत्ति बार-बार हो, वहाँ कौन सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
वर्णों की आवृत्ति अनुप्रास अलंकार कहलाती है (जैसे: तरनि तनूजा तट तमाल)।
Q1214
जहाँ एक ही शब्द दो या दो से अधिक बार आए और हर बार उसका अर्थ अलग हो, वहाँ कौन सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
शब्द की आवृत्ति और अर्थ भिन्नता यमक अलंकार है (जैसे: कनक कनक ते सौ गुनी)।
Q1215
जहाँ एक शब्द एक ही बार प्रयुक्त हो पर उसके अर्थ कई निकलते हों, वहाँ कौन सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
श्लेष का अर्थ चिपका हुआ होता है, जहाँ एक शब्द के अनेक अर्थ निकलते हैं (जैसे: रहिमन पानी राखिए)।
Q1216
जहाँ उपमेय की उपमान से समानता दिखाई जाए, वहाँ कौन सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
समानता वाचक शब्द 'सरिस', 'सा', 'से' होने पर उपमा अलंकार होता है (जैसे: पीपर पात सरिस मन डोला)।
Q1217
जहाँ उपमेय और उपमान में कोई भेद न रहकर दोनों को एक कर दिया जाए, वहाँ कौन सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
अभेद आरोप होने के कारण यहाँ रूपक अलंकार है (जैसे: चरन कमल बंदौ हरिराई)।
Q1218
जहाँ उपमेय में उपमान की संभावना या कल्पना की जाए, वहाँ कौन सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
संभावना दर्शाने के कारण यहाँ उत्प्रेक्षा अलंकार है (पहचान: मनु, मानो, जनु, जानो)।
Q1219
जहाँ किसी बात को बहुत बढ़ा-चढ़ाकर प्रस्तुत किया जाए, वहाँ कौन सा अलंकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
अत्यधिक बढ़ा-चढ़ाकर वर्णन करना अतिशयोक्ति कहलाता है (जैसे: साकेत नगरी स्वर्ग से मिलने जा रही)।
Q1220
निम्नलिखित में से कौन सा शब्दालंकार का भेद है?
Vyakhya (Explanation):
अनुप्रास, यमक, श्लेष शब्दालंकार के उदाहरण हैं, बाकी अर्थालंकार हैं।
Q1221
मैया मैं तो चंद्र-खिलौना लैहूँ पंक्ति में कौन सा अल���कार है?
Vyakhya (Explanation):
चंद्रमा को ही खिलौना मान लिया गया है (अभेद आरोप), अतः रूपक अलंकार है।
Q1222
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी में कौन सा रस है?
Vyakhya (Explanation):
झाँसी की रानी की वीरतापूर्ण गाथा से मन में उत्साह जागता है, अतः वीर रस है।
Q1223
रहमन पानी राखिए, बिन पानी सब सून। पानी गए न ऊबरै, मोती मानुष चून। में कौन सा छंद है?
Vyakhya (Explanation):
इसके विषम चरणों में 13 और सम चरणों में 11 मात्राएँ हैं, अतः यह दोहा है।
Q1224
सुबरन को खोजत फिरत, कवि, व्यभिचारी, चोर। में 'सुबरन' शब्द में कौन सा अलंकार है?
Vyakhya (Explanation):
सुबरन शब्द के तीन अर्थ हैं — सुंदर अक्षर (कवि), सुंदर गोरा रूप (व्यभिचारी) और सोना (चोर)।
Q1225
भयानक रस का स्थायी भाव निम्नलिखित में से कौन सा होता है?
Vyakhya (Explanation):
भयानक रस का स्थायी भाव भय है।
Q1226
छंद शास्त्र के अनुसार दोहा का ठीक विपरीत कौन सा छंद होता है?
Vyakhya (Explanation):
दोहा में 13-11 मात्राएँ होती हैं, जबकि सोरठा में 11-13 मात्राएँ होती हैं।
Q1227
काली घटा का घमंड घटा पंक्ति में कौन सा अलंकार प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
प्रथम घटा का अर्थ 'बादल' और द्वितीय घटा का अर्थ 'कम होना' है।
Q1228
विभत्स रस का स्थायी भाव क्या होता है?
Vyakhya (Explanation):
विभत्स रस का स्थायी भाव जुगुप्सा या घृणा है जो गंदगी या घृणास्पद दृश्यों से उत्पन्न होता है।
Q1229
पीपर पात सरिस मन डोला में मन की तुलना पीपल के पत्ते से की गई है, इसमें 'मन' क्या है?
Vyakhya (Explanation):
जिसकी तुलना की जाए वह उपमेय (मन) और जिससे की जाए वह उपमान (पीपल का पत्ता) कहलाता है।
Q1230
चौपाई छंद के अंत में गुरु-लघु का क्या नियम माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
चौपाई के अंत में जगण (। ऽ ।) और तगण का प्रयोग वर्जित है, दो गुरु होना उत्तम माना जाता है।
Q1231
रामचरितमानस किस भाषा में लिखा गया है और इसके कुल कितने कांड हैं?
Vyakhya (Explanation):
गोस्वामी तुलसीदास कृत रामचरितमानस अवधी भाषा में है और इसमें 7 कांड (अध्याय) हैं।
Q1232
अद्भुत रस का स्थायी भाव निम्नलिखित में से क्या होता है?
Vyakhya (Explanation):
अद्भुत रस का स्थायी भाव विस्मय या आश्चर्य है।
Q1233
तरनि तनूजा तट तमाल तरुवर बहु छाए में 'त' वर्ण की आवृत्ति के कारण कौन सा अलंकार है?
Vyakhya (Explanation):
त वर्ण की बार-बार आवृत्ति होने से अनुप्रास अलंकार है।
Q1234
जिस छंद के प्रत्येक चरण में 16 मात्राएँ होती हैं, वह क्या कहलाता है?
Vyakhya (Explanation):
चौपाई एक सम मात्रिक छंद है जिसके प्रत्येक चरण में 16 मात्राएँ होती हैं।
Q1235
निम्नलिखित में से 'छायावाद' के चार प्रमुख कवियों में कौन शामिल नहीं है?
Vyakhya (Explanation):
प्रसाद, पंत, निराला और महादेवी वर्मा छायावाद के चार स्तंभ हैं, कबीर भक्तिकाल के हैं।
Q1236
निबंध की भाषा कैसी होनी चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
निबंध की भाषा सरल, स्पष्ट और विचारों को जोड़ने वाली होनी चाहिए।
Q1237
काव्य शास्त्र में 'रसों का राजा' किसे कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
श्रृंगार रस को रसों का राजा (रसराज) माना गया है।
Q1238
कनक कनक ते सौ गुनी मादकता अधिकाय पंक्ति में कौन सा अलंकार है?
Vyakhya (Explanation):
कनक शब्द के दो भिन्न अर्थ (सोना और धतूरा) होने के कारण यमक अलंकार है।
Q1239
छंद शास्त्र में 'यति' का क्या अर्थ होता है?
Vyakhya (Explanation):
काव्य पाठ करते समय जहाँ थोड़ा रुकना पड़ता है, उसे 'यति' (विराम) कहते हैं।
Q1240
औपचारिक पत्र में प्रेषक का पता कहाँ लिखा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
आधुनिक प्रारूप में भेजने वाले का पता बाईं ओर सबसे ऊपर लिखा जाता है।
Q1241
श्रम विभाजन और जाति प्रथा निबंध के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह निबंध बाबासाहब के प्रसिद्ध भाषण 'एनिहिलेशन ऑफ कास्ट' का हिंदी रूपांतरण है जो जातिवाद का विरोध करता है।
Q1242
विष के दाँत कहानी में मदन और कासू के बीच लड़ाई किस खेल को लेकर हुई थी?
Vyakhya (Explanation):
मदन जब गली में लट्टू नचा रहा था, तो खोखा ने भी लट्टू माँगने की जिद की और दोनों में झगड़ा हो गया।
Q1243
नाखून क्यों बढ़ते हैं निबंध के माध्यम से हजारी प्रसाद द्विवेदी क्या संदेश देना चाहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
लेखक का मानना है कि मनुष्य को अपनी पाशविक प्रवृत्तियों पर नियंत्रण पाना चाहिए।
Q1244
बहादुर का पूरा नाम क्या था और वह लेखक के घर से क्यों भाग गया था?
Vyakhya (Explanation):
दिल बहादुर पर मेहमानों द्वारा 11 रुपये चोरी का झूठा आरोप लगाया गया था, जिससे आहत होकर वह भाग गया।
Q1245
परंपरा का मूल्यांकन निबंध के लेखक कौन हैं जो प्रगतिशील आलोचना के शीर्ष पुरुष हैं?
Vyakhya (Explanation):
रामविलास शर्मा ने साहित्य की परंपरा के मूल्यांकन पर गंभीर विचार व्यक्त किए हैं।
Q1246
जीत-जीत मैं निरखत हूँ पाठ के माध्यम से किसके जीवन और कला का साक्षात्कार कराया गया है?
Vyakhya (Explanation):
यह बिरजू महाराज (कथक नृत्य) की शिष्या रश्मि वाजपेयी द्वारा लिया गया साक्षात्कार है।
Q1247
मछली कहानी के लेखक कौन हैं और घर में मछलियाँ क्यों लाई गई थीं?
Vyakhya (Explanation):
पिताजी बाजार से तीन मछलियाँ खाने के लिए लाए थे, जिसमें से एक पहले ही मर चुकी थी।
Q1248
नौबतखाने में इबादत पाठ किस महान शहनाई वादक के जीवन पर आधारित है?
Vyakhya (Explanation):
यह यतीन्द्र मिश्र द्वारा रचित व्यक्ति चित्र है जो बिस्मिल्ला खाँ के संगीत साधना को दर्शाता है।
Q1249
गांधीजी के अनुसार शिक्षा और संस्कृति का वास्तविक उद्देश्य क्या होना चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
गांधीजी अक्षर ज्ञान से पहले चरित्र निर्माण को शिक्षा का असली आधार मानते थे।
Q1250
बिस्मिल्ला खाँ का असली नाम क्या था और उनका जन्म कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
बिस्मिल्ला खाँ का जन्म बिहार के डुमरांव में हुआ था, पर उनका ननिहाल काशी में था।
Q1251
गुरु नानक के अनुसार संसार में किसके बिना जन्म लेना व्यर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
'राम बिनु बिरथे जगि जनमा' — गुरु नानक देव जी की प्रसिद्ध उक्ति है।
Q1252
रसखान ने कृष्ण भक्ति में अपनी आँखों और कानों को किस प्रकार अर्पित किया है?
Vyakhya (Explanation):
रसखान कृष्ण की लकुटी और कमरिया पर तीनों लोकों का राज न्योषावर करने को तैयार हैं।
Q1253
घनानंद किस काल के और किस काव्यधारा के सिरमौर कवि माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद रीतिकाल के प्रसिद्ध रीतिमुक्त प्रेम के पीर कवि हैं।
Q1254
स्वदेशी कविता का मुख्य स्वर क्या है?
Vyakhya (Explanation):
कवि प्रेमघन दुखी हैं कि आज भारत में सब कुछ विदेशी दिखाई देता है, यहाँ तक कि लोगों की भाषा और पहनावा भी बदल गया है।
Q1255
सुमित्रानंदन पंत की 'भारतमाता' कविता में भारतमाता की क्या स्थिति दर्शाई गई है?
Vyakhya (Explanation):
पंत जी ने पराधीन भारत की दयनीय स्थिति का सजीव चित्रण किया है।
Q1256
रामधारी सिंह दिनकर की 'जनतंत्र का जन्म' कविता में 'सिंहासन खाली करो कि जनता आती है' किसके लिए कहा गया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि घोषणा करते हैं कि जनतंत्र में असली ताकत जनता के हाथ में होती है।
Q1257
अज्ञेय की 'हिरोशिमा' कविता में 'मानव का रचा हुआ सूरज' किसे कहा गया है?
Vyakhya (Explanation):
हिरोशिमा पर गिराए गए परमाणु बम की भीषण तबाही को मानव रचित कृत्रिम सूरज कहा गया है।
Q1258
कुँवर नारायण की कविता 'एक वृक्ष की हत्या' में वृक्ष को किसकी उपमा दी गई है?
Vyakhya (Explanation):
कवि वृक्ष को एक पुराना, वफादार चौकीदार मानते हैं जो पर्यावरण की रक्षा करता है।
Q1259
वीरेन डंगवाल की 'हमारी नींद' कविता में मक्खी के जीवन चक्र के माध्यम से क्या दर्शाया गया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि दर्शाते हैं कि हमारी सुख-सुविधाओं की नींद के बीच भी गरीबों का जीवन संघर्ष जारी रहता है।
Q1260
अनामिका की कविता 'अक्षर-ज्ञान' में बालक 'क' को क्या समझता है और वह 'घ' को क्या मानता है?
Vyakhya (Explanation):
यह कविता प्रारंभिक बाल्यावस्था में सीखने की प्रक्रिया का सुंदर चित्रण करती है।
Q1261
दही वाली मंगम्मा कहानी का मुख्य द्वंद्व सास और बहू के बीच किस बात को लेकर था?
Vyakhya (Explanation):
सास और बहू दोनों ही परिवार में अपना प्रभुत्व स्थापित करना चाहती थीं।
Q1262
ढहते विश्वास कहानी में दलेई बाँध टूटने के बाद गाँव के लोगों की क्या दशा हुई?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी का परिवार और पूरा गाँव जलमग्न हो गया, जिससे लोगों का देवी-देवताओं से भी विश्वास उठ गया।
Q1263
माँ कहानी में मंगू को अस्पताल भेजने का निर्णय अंततः माँ ने भारी मन से क्यों लिया?
Vyakhya (Explanation):
कुसुम के ठीक होने से माँ को लगा कि शायद मंगू का इलाज भी संभव है।
Q1264
नगर कहानी में मदुरै के बड़े अस्पताल के डॉक्टरों ने पाप्पाति को भर्ती करने से क्यों मना कर दिया?
Vyakhya (Explanation):
कर्मचारियों की असंवेदनशीलता और कागजी औपचारिकताओं के कारण वल्लि अम्माल अपनी बेटी को भर्ती नहीं करा सकी।
Q1265
धरती कब तक घूमेगी कहानी के अंत में सीता ने घर छोड़ने का फैसला क्यों किया?
Vyakhya (Explanation):
सीता को लगा कि जब उसे खुद ही पकाकर खाना है, तो वह कहीं भी काम करके खा सकती है (उसका स्वाभिमान)।
Q1266
लक्ष्मी के पास जो एक बीघा जमीन थी, उस पर खेती करने में उसे क्या नुकसान उठाना पड़ा था?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी ने कर्ज़ लेकर बुआई की थी, पर सूखे ने फसल जला दी और बाद में बाढ़ ने तबाही मचा दी।
Q1267
मंगू की बड़ी बहन कमू की माँ के प्रति क्या सोच थी?
Vyakhya (Explanation):
बड़ी बहन का मानना था कि अत्यधिक लाड-प्यार से मंगू की आदतें खराब हो गई हैं।
Q1268
वल्लि अम्माल अपनी अशिक्षा के कारण मदुरै के अस्पताल में किस चीज़ को समझने में असमर्थ थी?
Vyakhya (Explanation):
अशिक्षित होने के कारण वह केवल दूसरों के इशारों पर यहाँ-वहाँ दौड़ती रही।
Q1269
सीता के तीन बेटों में से सबसे बड़े बेटे का नाम क्या था जिसने माँ के बँटवारे की शुरुआत की थी?
Vyakhya (Explanation):
कैलाश ने ही सबसे पहले माँ को बारी-बारी एक-एक महीना रखने का प्रस्ताव दिया था।
Q1270
कन्नड़, उड़िया, गुजराती, तमिल और राजस्थानी कहानियों के इस संग्रह की पुस्तक का क्या नाम है?
Vyakhya (Explanation):
यह कक्षा 10वीं की पूरक पाठ्यपुस्तक 'वर्णिका भाग 2' है।
Q1271
महोत्सव में कौन सी संधि है?
Vyakhya (Explanation):
आ + उ = ओ होना गुण स्वर संधि का नियम है (महा + उत्सव = महोत्सव)।
Q1272
यथाशक्ति में कौन सा समास प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
पहला पद 'यथा' अव्यय है, अतः अव्ययीभाव समास है (शक्ति के अनुसार)।
Q1273
बुढ़ापा किस संज्ञा का उदाहरण है और इसका लिंग क्या है?
Vyakhya (Explanation):
बुढ़ापा भाववाचक संज्ञा है और वाक्य प्रयोग के अनुसार पुल्लिंग शब्द है।
Q1274
निम्नलिखित में से 'निश्चयवाचक सर्वनाम' कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
यह और वह निश्चित वस्तु या व्यक्ति की ओर संकेत करते हैं, अतः निश्चयवाचक हैं।
Q1275
राम पुस्तक पढ़ता है वाक्य में 'पढ़ता है' किस प्रकार की क्रिया है?
Vyakhya (Explanation):
पढ़ने का फल पुस्तक (कर्म) पर पड़ता है, अतः यह सकर्मक क्रिया है।
Q1276
मुझसे हँसा नहीं जाता वाक्य किस वाच्य का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
अकर्मक क्रिया के साथ असमर्थता का भाव दर्शाने के कारण यह भाववाच्य है।
Q1277
पेड़ से सेब गिरा वाक्य में 'पेड़ से' में कौन सा कारक है?
Vyakhya (Explanation):
सेब का पेड़ से अलग होना (अलगाव) अपादान कारक को दर्शाता है।
Q1278
रामायण का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
अ + अ = आ (दीर्घ संधि) और न का ण होना व्यंजन संधि के नियम के अंतर्गत आता है (राम + अयन = रामायण)।
Q1279
राजपुत्र में कौन सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
कारक चिह्न 'का' का लोप होने के कारण यह संबंध तत्पुरुष समास है (राजा का पुत्र)।
Q1280
क्रिया के जिस रूप से कार्य के अभी-अभी समाप्त होने का बोध हो, उसे कौन सा काल कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जैसे: 'मैंने खाना खाया है' आसन्न भूतकाल का उदाहरण है।
Q1281
निम्नलिखित में से किस शब्द में 'सु' उपसर्ग लगा है?
Vyakhya (Explanation):
सुगम में 'सु' (अच्छा) उपसर्ग है, बाकी मूल शब्द हैं (सु + गम = सुगम)।
Q1282
घबराहट शब्द में प्रयुक्त प्रत्यय 'आ��ट' किस प्रकार का प्रत्यय माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
घबराना क्रिया (धातु) में 'आहट' प्रत्यय लगने से भाववाचक संज्ञा 'घबराहट' बनती है, इसलिए यह भाववाचक कृदंत प्रत्यय है।
Q1283
पंकज और जलद का सही अर्थ क्रमशः क्या है?
Vyakhya (Explanation):
पंकज का अर्थ कमल और जलद का अर्थ बादल है।
Q1284
उत्थान का सही विलोम शब्द क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
उत्थान (ऊपर उठना) का विलोम पतन (गिरना) होता है।
Q1285
कान खड़े होना मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
Vyakhya (Explanation):
खतरे की आहट पाकर सचेत होने को कान खड़े होना कहते हैं।
Q1286
क्रिया और कर्ता के लिंग-वचन संबंध की दृष्टि से शुद्ध वाक्य कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
द्विवचन कर्ता के साथ क्रिया बहुवचन (गए) होगी।
Q1287
कारक के परसर्ग दोष की दृष्टि से निम्नलिखित में से अशुद्ध वाक्य कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
'गृहकार्य को कर लिया' में 'को' परसर्ग का फालतू प्रयोग अशुद्ध है।
Q1288
अंगूठा चूमना मुहावरे का सही अर्थ क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
किसी के आगे-पीछे घूमकर उसकी चापलूसी (खुशामद) करने को अंगूठा चूमना कहते हैं।
Q1289
जो सब कुछ जानता हो, उसे एक शब्द में क्या कहेंगे?
Vyakhya (Explanation):
सब कुछ जानने वाले को सर्वज्ञ कहते हैं।
Q1290
निम्नलिखित में से 'तद्भव' शब्द कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
हाथ तद्भव है, बाकी तीनों तत्सम शब्द हैं (हस्त, अग्नि, दुग्ध)।
Q1291
छायावाद के चार प्रमुख स्तंभों के नाम क्या हैं?
Vyakhya (Explanation):
ये चारों छायावादी युग के सर्वश्रेष्ठ रचनाकार हैं।
Q1292
शोक किस रस का स्थायी भाव है?
Vyakhya (Explanation):
करुण रस का स्थायी भाव शोक होता है।
Q1293
दोहा के सम चरणों में कुल कितनी मात्राएँ होती हैं?
Vyakhya (Explanation):
दोहा के सम चरणों (दूसरे और चौथे) में 11 और विषम चरणों में 13 मात्राएँ होती हैं।
Q1294
कनक कनक ते सौ गुनी में कौन सा अलंकार है और क्यों?
Vyakhya (Explanation):
एक शब्द की आवृत्ति और अर्थ भिन्नता यमक अलंकार है (सोना और धतूरा)।
Q1295
हिंदी साहित्य के इतिहास में 'स्वर्ण काल' किस काल को कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
सांस्कृतिक और साहित्यिक समृद्धि के कारण भक्तिकाल को हिंदी का स्वर्ण युग कहा जाता है।
Q1296
आवेदन पत्र में मुख्य विषय लिखना क्यों अनिवार्य माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
कार्यालयीन या शिकायती पत्रों में विषय लिखना अत्यंत महत्वपूर्ण होता है।
Q1297
मन में स्थाई रूप से रहने वाले भावों को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
स्थायी भाव मानव हृदय में सुप्तावस्था में हमेशा रहते हैं (जैसे: रति, शोक, क्रोध)।
Q1298
चौपाई के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं?
Vyakhya (Explanation):
चौपाई सम मात्रिक छंद है जिसके चारों चरणों में 16-16 मात्राएँ होती हैं।
Q1299
पीपर पात सरिस मन डोला में 'सरिस' क्या है?
Vyakhya (Explanation):
समानता दिखाने वाले शब्दों (सा, से, सरिस) को वाचक शब्द कहते हैं।
Q1300
मुक्तक छंद की शुरुआत हिंदी कविता में किसने की थी?
Vyakhya (Explanation):
निराला जी ने छंदों के बंधन तोड़कर मुक्त छंद की शुरुआत की थी।
Q1301
श्रम विभाजन और जाति प्रथा निबंध बाबासाहब के किस प्रसिद्ध भाषण का अंश है?
Vyakhya (Explanation):
ललई सिंह यादव द्वारा अनूदित 'जातिभेद का उच्छेद' इसी का रूप है।
Q1302
मदन किसका बेटा था जो सेन साहब की फैक्ट्री में किरानी था?
Vyakhya (Explanation):
गिरधरलाल सेन साहब की फैक्ट्री में मामूली किरानी था और मदन का पिता था।
Q1303
नागरी लिपि निबंध के लेखक कौन हैं जो भारतीय लिपियों के इतिहास पर प्रकाश डालते हैं?
Vyakhya (Explanation):
गुणाकर मुले ने नागरी लिपि के विकास और इतिहास का विस्तृत वर्णन किया है।
Q1304
लेखक के साले (रिश्तेदार) की पत्नी ने बहादुर पर कितने रुपये चोरी करने का प्रपंच रचा था?
Vyakhya (Explanation):
कहानी में लेखक के यहाँ आए रिश्तेदारों (साले साहब के परिवार) ने बहादुर पर 11 रुपये चोरी का झूठा आरोप लगाया था।
Q1305
हमारी नींद कविता के अनुसार हमारे सोने के दौरान भी क्या चलता रहा?
Vyakhya (Explanation):
कवि के अनुसार सुविधाभोगी वर्ग के सोने के बाद भी जीवन का संघर्ष चलता रहता है।
Q1306
मंगम्मा की बहू नंजम्मा ने अपनी सास से मेल-जोल करने के लिए किसे माध्यम बनाया?
Vyakhya (Explanation):
बहू ने अपने बेटे (मंगम्मा के पोते) को दादी के पास भेजकर विवाद सुलझा लिया।
Q1307
लक्ष्मी का घर किस बाँध के ठीक नीचे स्थित था?
Vyakhya (Explanation):
दलेई बाँध के टूटने से लक्ष्मी का गाँव बाढ़ में डूब गया था।
Q1308
मंगू को किस प्रकार की बीमारी थी जिसके कारण वह दूसरों पर निर्भर थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगू मानसिक रूप से विक्षिप्त और मूक-बधिर थी।
Q1309
उज्ज्वल की शुद्ध वर्तनी निम्नलिखित में से कौन सी है?
Vyakhya (Explanation):
इसमें दोनों 'ज' आधे (स्वर रहित) होते हैं, अतः 'उज्ज्वल' शुद्ध है।
Q1310
लंबोदर में कौन सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
यह किसी तीसरे पद (गणेश) की ओर संकेत करता है, अतः बहुव्रीहि समास है।
Q1311
विष के दाँत कहानी के माध्यम से समाज के किस वर्ग की मानसिकता पर प्रहार किया गया है?
Vyakhya (Explanation):
कहानी दिखाती है कि कैसे मध्यम वर्ग अमीरों की गुलामी करता है पर भीतर-भीतर पिसता है।
Q1312
भारत से हम क्या सीखें पाठ किस साहित्यिक विधा के अंतर्गत आता है और इसके लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह जर्मन विद्वान मैक्समूलर द्वारा युवा अधिकारियों को दिया गया प्रसिद्ध भाषण है।
Q1313
नाखून क्यों बढ़ते हैं पाठ में लेखक ने मनुष्य की किस वृत्ति को नाखूनों का बढ़ना कहा है?
Vyakhya (Explanation):
नाखून का बढ़ना आदिम पशुता (पाशविक वृत्ति) की निशानी है, जिसे काटना मनुष्य का कर्तव्य है।
Q1314
नागरी लिपि के प्रारंभिक लेख हमें भारत के किस क्षेत्र से मिलते हैं?
Vyakhya (Explanation):
प्रारंभिक नागरी लेख दक्षिण भारत के राजाओं के ताम्रपत्रों और शिलालेखों (नंदिनागरी लिपि) में मिलते हैं।
Q1315
बहादुर कहानी के माध्यम से लेखक अमरकांत ने समाज के किस वर्ग का यथार्थ चित्रण किया है?
Vyakhya (Explanation):
यह कहानी दिखाती है कि कैसे मध्यम वर्गीय परिवार स्टेटस सिंबल के लिए नौकर रखते हैं और उन पर अत्याचार करते हैं।
Q1316
रामविलास शर्मा के अनुसार किस देश में समाजवादी व्यवस्था लागू होने पर वहाँ की कला और साहित्य का अत्यधिक विकास हुआ?
Vyakhya (Explanation):
लेखक के अनुसार सोवियत रूस (सोवियत संघ) में समाजवादी क्रांति के बाद आम जनता को कला और साहित्य से जुड़ने का पूरा अवसर मिला।
Q1317
आविन्यो क्या है और यह किस नदी के किनारे स्थित है जहाँ अशोक वाजपेयी ने प्रवास किया था?
Vyakhya (Explanation):
आविन्यो फ्रांस का एक मध्ययुगीन शहर है जहाँ रोन नदी के किनारे पोप की चुंगी या ईसाई मठ था।
Q1318
मछली कहानी में संतु मछली लेकर क्यों भागा था?
Vyakhya (Explanation):
संतु बच्चों की कोमल भावना के कारण मछली को कटने से बचाना चाहता था और उसे कुएँ में पालना चाहता था।
Q1319
नौबतखाने में इबादत में इबादत शब्द का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
इबादत का अर्थ ईश्वर या अल्लाह की आराधना (उपासना) और प्रार्थना होता है।
Q1320
गांधीजी का जन्म किस तिथि को हुआ था जिसे हम अंतर्राष्ट्रीय अहिंसा दिवस के रूप में मनाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
गांधीजी का जन्म गुजरात के पोरबंदर में 2 अक्टूबर 1869 को हुआ था।
Q1321
राम बिनु बिरथे जगि जनमा के अनुसार राम नाम के बिना मनुष्य का वाणी और भोजन किसके समान हो जाता है?
Vyakhya (Explanation):
कवि के अनुसार जो राम का नाम नहीं लेता, उसका भोजन और बोलना विष (जहर) के समान व्यर्थ हो जाता है।
Q1322
प्रेम अयनि श्रीराधिका कविता में रसखान ने राधा-कृष्ण को किसकी उपमा दी है?
Vyakhya (Explanation):
रसखान ने कृष्ण और राधा को प्रेम वाटिका का माली और मालिन माना है।
Q1323
घनानंद के अनुसार प्रेम का मार्ग कैसा होता है?
Vyakhya (Explanation):
अति सूधो सनेह को मारग है जहाँ नेकु सयानप बांक नहीं (अत्यंत सीधा मार्ग)।
Q1324
स्वदेशी कविता के रचयिता प्रेमघन किस युग के प्रमुख साहित्यकार थे?
Vyakhya (Explanation):
बद्रीनारायण चौधरी 'प्रेमघन' भारतेन्दु हरिश्चंद्र के समकालीन और भारतेन्दु युग के लेखक थे।
Q1325
सुमित्रानंदन पंत को किस काव्य प्रवृत्ति का सुकुमार कवि कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
प्रकृति के सुंदर चित्रों के अंकन के कारण पंत जी को प्रकृति का सुकुमार कवि कहते हैं।
Q1326
जनतंत्र का जन्म कविता में कवि दिनकर ने किसे 'मिट्टी की अबोध मूरतें' कहा है?
Vyakhya (Explanation):
जनता की सहनशीलता और मूक वेदना को कवि ने अबोध मूरत कहा है।
Q1327
हिरोशिमा कविता में 'दुर्दशा का दृश्य' किस त्रासदी की ओर संकेत करता है?
Vyakhya (Explanation):
यह कविता द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हिरोशिमा पर परमाणु हमले के दर्द को बयां करती है।
Q1328
एक वृक्ष की हत्या में कवि को वृक्ष की सूखी डाल किसके समान लगती है?
Vyakhya (Explanation):
वृक्ष की सूखी डाल राइफल की तरह तनी रहती थी, जो सिपाही का भान कराती थी।
Q1329
हमारी नींद कविता में देवी जागरण का आयोजन कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
कवि दिखाते हैं कि शोषक वर्ग गरीबों की बस्तियों में भी तमाशा और धार्मिक आयोजन करवाता है।
Q1330
कवयित्री अनामिका के अनुसार बालक का 'अक्षर-ज्ञान' सीखते समय आँसू कब छलकते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अक्षर सीखने की विफलता और संघर्ष में बच्चे की आँखों से पहली बार आँसू गिरते हैं।
Q1331
दही वाली मंगम्मा में मंगम्मा का अपनी बहू से किस बात पर समझौता हो गया था?
Vyakhya (Explanation):
बहू ने समझदारी दिखाते हुए सास का मान रख लिया और दोनों फिर साथ रहने लगे।
Q1332
ढहते विश्वास में गुणनिधि ने किस दल का गठन किया था?
Vyakhya (Explanation):
गुणनिधि ने गाँव के युवाओं को जोड़कर बाढ़ से मुकाबला करने के लिए स्वेच्छासेवक दल बनाया था।
Q1333
मंगू की माँ मंगू के अतिरिक्त अपनी अन्य संतानों से कैसा व्यवहार करती थी?
Vyakhya (Explanation):
माँ का सारा ध्यान मंगू पर केंद्रित रहता था, जिससे बड़ी बेटी कमू और बेटे कभी-कभी खिन्न हो जाते थे।
Q1334
नगर कहानी में मदुरै के बड़े अस्पताल का वातावरण कैसा दर्शाया गया है?
Vyakhya (Explanation):
यह कहानी दिखाती है कि कैसे एक आम गरीब ग्रामीण सरकारी अस्पताल के चक्कर काटते-काटते थक जाता है।
Q1335
धरती कब तक घूमेगी में सीता को अपने बेटों के घर में कैसी अनुभूति होती थी?
Vyakhya (Explanation):
सीता को बेटों के घरों में भारी घुटन और अपमान महसूस होता था।
Q1336
मंगम्मा अपने पैसे रंगप्पा से बचाने के लिए किसके पास रखना चाहती थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा को माजी (लेखक की पत्नी) पर पूरा भरोसा था कि वे उसके पैसे सुरक्षित रखेंगी।
Q1337
बाढ़ के पानी के लगातार बढ़ने पर गाँव के लोगों ने किस मंदिर में सुरक्षा की प्रार्थना की थी?
Vyakhya (Explanation):
गाँव के टीले पर स्थित देवी चंडेश्वरी का मंदिर ही बाढ़ के समय एकमात्र सहारा था।
Q1338
मंगू को जब अस्पताल ले जाया जा रहा था, तब उसकी माँ की क्या हालत थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगू से अलग होने के दुख में माँ की मानसिक स्थिति बहुत बिगड़ गई थी।
Q1339
नगर कहानी के अनुसार मदुरै के डॉक्टरों ने पाप्पाति को किस कमरे में भर्ती करने को कहा था?
Vyakhya (Explanation):
बड़े डॉक्टर ने पाप्पाति को 48 नंबर बेड (वार्ड 6) पर तुरंत भर्ती करने का आदेश दिया था।
Q1340
सीता के मझले बेटे का क्या नाम था जो अपनी पत्नी हरी की बातें सुनता था?
Vyakhya (Explanation):
सीता के तीन बेटे थे — कैलाश (बड़ा), नारायण (मझला) और बिजू (छोटा)।
Q1341
क से म तक के 25 व्यंजनों को उच्चारण के आधार पर क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
मुँह के अंगों के स्पर्श के कारण इन्हें स्पर्श व्यंजन कहा जाता है।
Q1342
श, ष, स, ह किस प्रकार के व्यंजन हैं जिनके उच्चारण में ऊष्मा उत्पन्न होती है?
Vyakhya (Explanation):
इनके उच्चारण में मुख से गरम वायु निकलती है, अतः ये ऊष्म व्यंजन हैं।
Q1343
इत्यादि का सही संधि विच्छेद और संधि भेद क्या है?
Vyakhya (Explanation):
इ + आ = या होना यण स्वर संधि का उदाहरण है (इति + आदि = इत्यादि)।
Q1344
सज्जन में कौन सी संधि है?
Vyakhya (Explanation):
त् का ज् होना व्यंजन संधि का नियम है (सत् + जन = सज्जन)।
Q1345
मनोबल का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
विसर्ग का ओ होना विसर्ग संधि का नियम है।
Q1346
नवग्रह में कौन सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
पहला पद संख्यावाचक (नौ ग्रहों का समूह) होने के कारण यहाँ द्विगु समास है।
Q1347
दाल-भात में कौन सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
दोनों पदों की प्रधानता और योजक चिह्न होने से द्वंद्व समास है (दाल और भात)।
Q1348
पीतांबर में कौन सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
विष्णु के लिए रूढ़ होने के कारण यह बहुव्रीहि समास है (पीला है अंबर जिसका)।
Q1349
कवि का स्त्रीलिंग रूप निम्नलिखित में से कौन सा शब्द वर्तनी की दृष्टि से शुद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
कवि का स्त्रीलिंग रूप 'कवयित्री' शुद्ध वर्तनी है।
Q1350
निम्नलिखित में से किस शब्द की वर्तनी शुद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
श में बड़ी ई की मात्रा और व के ऊपर रेफ होना शुद्ध है।
Q1351
बुढ़ापा किस प्रकार की संज्ञा का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
अवस्था, गुण या भाव दर्शाने वाले शब्द भाववाचक संज्ञा होते हैं।
Q1352
कोई आ रहा है वाक्य में 'कोई' किस प्रकार का सर्वनाम है?
Vyakhya (Explanation):
कोई निश्चित नाम न होने के कारण यह अनिश्चयवाचक सर्वनाम है।
Q1353
यह मेरी पुस्तक है में 'यह' किस प्रकार का सर्वनाम है?
Vyakhya (Explanation):
निश्चित वस्तु की ओर संकेत करने के कारण निश्चयवाचक सर्वनाम है।
Q1354
लड़का बहुत तेज दौड़ता है में 'बहुत' क्या है?
Vyakhya (Explanation):
तेज (विशेषण) की विशेषता बताने के कारण 'बहुत' प्रविशेषण है।
Q1355
क्रिया के मूल रूप को व्याकरण में क्या कहते हैं जिससे क्रियाएँ बनती हैं?
Vyakhya (Explanation):
क्रिया का मूल अंश धातु कहलाता है (जैसे: पढ़, लिख, जा)।
Q1356
निम्नलिखित में से 'अकर्मक क्रिया' का चयन करें जिसमें कर्म की आवश्यकता नहीं होती:
Vyakhya (Explanation):
हँसना, रोना, सोना अकर्मक क्रियाएँ हैं क्योंकि इनका सीधा फल कर्ता पर पड़ता है।
Q1357
राम ने श्याम को मारा में 'श्याम को' में कौन सा कारक है?
Vyakhya (Explanation):
क्रिया का फल श्याम पर पड़ा है और विभक्ति 'को' है, अतः कर्म कारक है।
Q1358
गंगा हिमालय से निकलती है में 'हिमालय से' में कौन सा कारक है?
Vyakhya (Explanation):
निकलने या अलग होने के अर्थ में अपादान कारक होता है।
Q1359
प्राण और आँसू शब्दों का प्रयोग सदैव किस वचन में होता है?
Vyakhya (Explanation):
प्राण, आँसू, दर्शन, हस्ताक्षर सदैव बहुवचन में आते हैं।
Q1360
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द स्त्रीलिंग है?
Vyakhya (Explanation):
नदियों के नाम स्त्रीलिंग होते हैं, जबकि पहाड़, समुद्र और देश पुल्लिंग हैं।
Q1361
अल्पज्ञानी या कम योग्यता वाले व्यक्ति द्वारा बहुत अधिक शेखी बघारना या दिखावा करना — इस भाव को दर्शाने वाली लोकोक्ति कौन सी है?
Vyakhya (Explanation):
अल्पज्ञानी व्यक्ति का अत्यधिक दिखावा करने के अर्थ में 'अधजल गगरी छलकत जाए' लोकोक्ति का प्रयोग होता है।
Q1362
वक्त पर धोखा देना या साफ मना करना — इस अर्थ को व्यक्त करने वाला सटीक मुहावरा कौन सा है?
Vyakhya (Explanation):
वक्त पर साफ मना कर देने को अंगूठा दिखाना मुहावरा कहते हैं।
Q1363
जैसे ही घंटी बजी, वैसे ही छात्र बाहर आ गए रचना के आधार पर कौन सा वाक्य है?
Vyakhya (Explanation):
'जैसे-वैसे' से जुड़े आश्रित वाक्य मिश्र वाक्य होते हैं।
Q1364
कृपया वाक्यों में से उस विकल्प का चयन करें जो पूर्णतः शुद्ध है:
Vyakhya (Explanation):
'केवल' और 'मात्र' का एक साथ प्रयोग अशुद्ध है।
Q1365
हंसपद चिह्न का प्रयोग कब किया जाता है?
Vyakhya (Explanation):
छूटे हुए शब्द को लिखने के लिए ( ^ ) हंसपद/त्रुटिबोधक लगाया जाता है।
Q1366
हिंदी के किस कवि को 'राष्ट्रकवि' के रूप में जाना जाता है जिन्होंने जनतंत्र का जन्म लिखा?
Vyakhya (Explanation):
दिनकर जी बिहार के सिमरिया के रहने वाले थे और महान राष्ट्रकवि थे।
Q1367
वीर रस का स्थायी भाव क्या होता है जो हृदय में उत्साह भरता है?
Vyakhya (Explanation):
उत्साह स्थायी भाव वीर रस की उत्पत्ति करता है।
Q1368
चरण कमल बंदौ हरिराई में कौन सा अलंकार है?
Vyakhya (Explanation):
चरणों को ही कमल मान लिया गया है (अभेद आरोप), अतः रूपक अलंकार है।
Q1369
सोरठा छंद के विषम चरणों में कितनी मात्राएँ होती हैं?
Vyakhya (Explanation):
सोरठा के विषम चरणों (1, 3) में 11 और सम चरणों में 13 मात्राएँ होती हैं।
Q1370
निबंध के सबसे पहले भाग को क्या कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
निबंध की शुरुआत प्रस्तावना (भूमिका) से होती है।
Q1371
श्रम विभाजन और जाति प्रथा पाठ के अनुसार आदर्श समाज किस पर आधारित होना चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
बाबासाहब के अनुसार एक स्वस्थ समाज में स्वतंत्रता, समानता और भाईचारा होना चाहिए।
Q1372
विष के दाँत कहानी के अंत में मदन द्वारा कासू के कितने दाँत तोड़े गए थे?
Vyakhya (Explanation):
मदन ने कासू को मारकर उसके आगे के दो दाँत तोड़ डाले थे।
Q1373
बहादुर पर चोरी का आरोप लगने के बाद लेखक के घर का वातावरण कैसा हो गया था?
Vyakhya (Explanation):
चोरी के झूठे आरोप और मार-पिटाई के कारण बहादुर बहुत दुखी होकर घर छोड़कर चला गया था।
Q1374
हिरोशिमा में जो आग की आंधी आई थी, वह कहाँ से निकली थी?
Vyakhya (Explanation):
हिरोशिमा पर गिराया गया परमाणु बम धरती फाड़कर काल रूपी सूरज बनकर निकला था।
Q1375
मंगू की बड़ी बहन कमू का विवाह कब हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
कमू का विवाह पहले ही हो चुका था और वह अपने ससुराल में सुखी थी।
Q1376
दलेई बाँध की मरम्मत के लिए गाँव के सरपंच ने किसे जिम्मेदारी सौंपी थी?
Vyakhya (Explanation):
गुणनिधि ने लड़कों को जोड़कर स्वेच्छासेवक दल बनाकर बाँध की सुरक्षा की कमान संभाली थी।
Q1377
वल्लि अम्माल अपनी बेटी पाप्पाति को अस्पताल से लेकर गाँव क्यों लौट गई?
Vyakhya (Explanation):
अशिक्षित महिला व्यवस्था की संवेदनहीनता के सामने हार मानकर गाँव लौट गई।
Q1378
तपोबल का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
विसर्ग का ओ होना विसर्ग संधि का नियम है (तपः + बल = तपोबल)।
Q1379
दशमुख में कौन सा समास ��ै?
Vyakhya (Explanation):
दस मुख हैं जिसके (रावण) - विशिष्ट अर्थ प्रकट करने के कारण यह बहुव्रीहि समास है।
Q1380
निम्नलिखित में से 'दूध' शब्द का सही तत्सम रूप क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
दूध तद्भव है जिसका तत्सम 'dugdh' (दुग्ध) होता है।
Q1381
अंबेडकर के अनुसार सच्चे लोकतंत्र का आधार क्या है?
Vyakhya (Explanation):
अंबेडकर का मानना था कि सच्चे लोकतंत्र में नागरिकों के बीच परस्पर सम्मान और भ्रातृत्व होना चाहिए।
Q1382
खोखा किस कहानी का पात्र है?
Vyakhya (Explanation):
खोखा (कासू) सेन साहब का बिगड़ा हुआ इकलौता बेटा है जो 'विष के दाँत' कहानी का मुख्य पात्र है।
Q1383
मैक्समूलर के अनुसार भारत किस क्षेत्र में सबसे समृद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
मैक्समूलर ने भारत को प्राकृतिक संपदा और बौद्धिक संपदा से परिपूर्ण देश माना।
Q1384
नाखून बढ़ना मनुष्य की किस वृत्ति का सूचक है?
Vyakhya (Explanation):
नाखूनों का बढ़ना मनुष्य की आदिम, वन्य और पाशविक प्रवृत्तियों की याद दिलाता है।
Q1385
देवनागरी लिपि में लिखी जाने वाली प्रमुख भाषा कौन-सी है?
Vyakhya (Explanation):
हिंदी की आधिकारिक लिपि देवनागरी है।
Q1386
बहादुर के चरित्र की सबसे बड़ी विशेषता क्या थी?
Vyakhya (Explanation):
बहादुर हमेशा हँसता रहता था और बिना थके सारा काम बड़ी ईमानदारी से करता था।
Q1387
सेन साहब के व्यवहार में कासू के प्रति जो ढील थी, वह क्या दर्शाती है?
Vyakhya (Explanation):
सेन साहब की बेटियों के लिए नियम कड़े थे जबकि कासू (बेटे) के लिए कोई नियम लागू नहीं होता था।
Q1388
हजारी प्रसाद द्विवेदी ने सभ्यता के विकास में मनुष्य के हथियारों के परिवर्तन को कैसे देखा है?
Vyakhya (Explanation):
द्विवेदी जी के अनुसार, नाखून आदिम हथियार थे, लेकिन आज मनुष्य ने एटम बम बनाकर अपनी पशुता को और बढ़ा लिया है।
Q1389
श्रम विभाजन और जाति प्रथा तथा विष के दाँत में सामाजिक समता के संदर्भ में क्या समानता है?
Vyakhya (Explanation):
दोनों ही पाठ शोषित वर्ग की पीड़ा और शोषक वर्ग की संकीर्ण मानसिकता को उजागर करते हैं।
Q1390
मैक्समूलर द्वारा प्रस्तुत भारत का चित्र आज के भारत से कितना भिन्न और क्यों है?
Vyakhya (Explanation):
मैक्समूलर ने 19वीं सदी के अंत में जिस पारंपरिक और दार्शनिक भारत का चित्र खींचा था, वह आधुनिक औद्योगिक भारत से भिन्न है।
Q1391
आविन्यों पाठ के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह ललित निबंध अशोक वाजपेयी द्वारा रचित एक यात्रा वृत्तांत है।
Q1392
आविन्यों किस नदी के किनारे बसा एक पुराना शहर है?
Vyakhya (Explanation):
आविन्यों दक्षिण फ्रांस में रोन नदी के किनारे स्थित एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक शहर है।
Q1393
आविन्यों फ्रांस का एक प्रसिद्ध क्या रहा है?
Vyakhya (Explanation):
मध्यकाल में आविन्यों पोप की राजधानी था और बाद में यह कला व संस्कृति का एक प्रमुख केंद्र बना।
Q1394
अशोक वाजपेयी ने आविन्यों में रहकर कुल कितने दिनों में कितनी रचनाएँ कीं?
Vyakhya (Explanation):
लेखक ने आविन्यों के ला शत्रुज (कार्तुसियन मठ) में रहकर अत्यंत सघन रचनात्मक समय बिताया।
Q1395
ला शत्रुज क्या था?
Vyakhya (Explanation):
ला शत्रुज एक पुराना मठ था जो बाद में उजाड़ हो गया था और अब वहाँ कलाकारों के रहने के लिए व्यवस्था की गई है।
Q1396
आविन्यों में लेखक के प्रवास के दौरान वहाँ की प्राकृतिक और सांस्कृतिक छवि का उन पर क्या प्रभाव पड़ा?
Vyakhya (Explanation):
मठ का मौन और रोन नदी की कल-कल ध्वनि ने लेखक को कई कविताओं और गद्य खंडों की रचना के लिए प्रेरित किया।
Q1397
पिकासो की प्रसिद्ध कृति का नाम क्या है जिसका उल्लेख पाठ में है?
Vyakhya (Explanation):
महान चित्रकार पिकासो ने आविन्यों को केंद्र में रखकर 'ल मादामाजेल द आविन्यों' नामक प्रसिद्ध पेंटिंग बनाई थी।
Q1398
अशोक वाजपेयी के अनुसार, आविन्यों और रोन नदी के बीच का संबंध कैसा है?
Vyakhya (Explanation):
लेखक कहते हैं कि जैसे नदी निरंतर बहती है, वैसे ही इतिहास और कला भी आविन्यों में बहती रहती है।
Q1399
ला शत्रुज के मौन और रचनात्मक एकांत का लेखक की सृजनशीलता से क्या संबंध है?
Vyakhya (Explanation):
लेखक ने महसूस किया कि ला शत्रुज का एकांत सन्नाटा नहीं था, बल्कि वह सृजनात्मक संगीत से भरा हुआ था।
Q1400
लेखक ने आविन्यों की यात्रा को एक सांस्कृतिक तीर्थयात्रा के रूप में क्यों प्रस्तुत किया है?
Vyakhya (Explanation):
लेखक के लिए कला की भूमि की यात्रा किसी भी धार्मिक तीर्थयात्रा से अधिक पावन और प्रेरणादायक थी।
Q1401
परंपरा का मूल्यांकन किस विधा की रचना है?
Vyakhya (Explanation):
यह डॉ. रामविलास शर्मा द्वारा लिखा गया एक विचारोत्तेजक साहित्यिक निबंध है।
Q1402
बिरजू महाराज के चाचा का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
शंभू महाराज बिरजू महाराज के प्रसिद्ध चाचा थे जो स्वयं कथक के बड़े कलाकार थे।
Q1403
आविन्यों में रंग समारोह कहाँ आयोजित होता था?
Vyakhya (Explanation):
आविन्यों में हर वर्ष गर्मियों में एक अत्यंत प्रसिद्ध रंगमंच उत्सव आयोजित किया जाता था।
Q1404
संतू ठंड से क्यों कांप रहा था?
Vyakhya (Explanation):
संतू बारिश में भीगने के कारण और भीतर की घबराहट से कांप रहा था।
Q1405
बिस्मिल्ला खाँ को भारत का कौन-सा सर्वोच्च नागरिक सम्मान मिला था?
Vyakhya (Explanation):
शहनाई वादन में उनके अमूल्य योगदान के लिए उन्हें 'भारत रत्न' से सम्मानित किया गया था।
Q1406
गांधीजी की दृष्टि में सच्ची संस्कृति क्या है?
Vyakhya (Explanation):
गांधीजी के अनुसार संस्कृति का मूल अहिंसा, समता और सहिष्णुता के मूल्यों में निहित है।
Q1407
बिस्मिल्ला खाँ के शहनाई वादन में सुरों की साधना का क्या महत्व था?
Vyakhya (Explanation):
खाँ साहब की विनम्रता थी कि वे सदा अपने सुर को अपूर्ण मानकर उसे निखारने की प्रार्थना करते थे।
Q1408
परंपरा के संरक्षण और रूढ़ियों के विरोध में लेखक रामविलास शर्मा ने क्या अंतर बताया है?
Vyakhya (Explanation):
लेखक के अनुसार, सड़ी-गली रूढ़ियाँ समाज को पीछे धकेलती हैं, जबकि परंपरा हमें इतिहास के गौरव से जोड़कर आगे बढ़ाती है।
Q1409
मछली कहानी और नौबतखाने में इबादत में वर्णित पारिवारिक वातावरण की सांस्कृतिक भिन्नता को स्पष्ट करें।
Vyakhya (Explanation):
मछली कहानी घर की चारदीवारी के अंतर्विरोधों को दर्शाती है, जबकि नौबतखाने में इबादत कलात्मक स्वतंत्रता और गंगा-जमुनी संस्कृति को दिखाती है।
Q1410
जीत-जीत मैं निरखत हूँ साक्षात्कार के माध्यम से कथक नृत्य की शास्त्रीय गरिमा का मूल्यांकन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
बिरजू महाराज का जीवन दिखाता है कि शास्त्रीय कलाएँ अत्यंत समर्पण और वर्षों की साधना से ही जीवित रहती हैं।
Q1411
गुरु नानक का जन्म कब हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
सिख धर्म के प्रवर्तक गुरु नानक देव जी का जन्म 1469 ईस्वी में तलवंडी (अब पाकिस्तान) में हुआ था।
Q1412
गुरु नानक की रचनाओं का संग्रह किस नाम से प्रसिद्ध है?
Vyakhya (Explanation):
उनकी रचनाओं का संग्रह सिखों के पाँचवें गुरु अर्जुन देव ने संकलित किया, जिसे 'गुरु ग्रंथ साहिब' कहा जाता है।
Q1413
गुरु नानक किस भक्ति धारा के कवि हैं?
Vyakhya (Explanation):
गुरु नानक निराकार ईश्वर (ब्रह्म) की उपासना करने वाले निर्गुण भक्ति धारा के संत कवि थे।
Q1414
'राम बिनु बिरथे जगि जनमा' पद के अनुसार, संसार में किसका जन्म व्यर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
कवि के अनुसार, राम नाम के बिना मनुष्य का बोलना और खाना सब विष के समान हो जाता है।
Q1415
'जो नर दुख में दुख नहिं मानै' पद में गुरु नानक ने किसकी महत्ता पर बल दिया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि जो व्यक्ति सुख, दुःख, भय और लोभ से परे रहता है, उसी के हृदय में ब्रह्म का निवास होता है।
Q1416
गुरु नानक के अनुसार, ईश्वर की प्राप्ति के लिए बाह्य आडंबरों की तुलना में क्या आवश्यक है?
Vyakhya (Explanation):
कवि ने शिखा (चोटी) बढ़ाने, भस्म लगाने, नग्न रहने जैसे बाह्य आडंबरों को मोक्ष के लिए व्यर्थ बताया है।
Q1417
'कंचन माटी जानै' का क्या अर्थ है और गुरु नानक ने इसे किस संदर्भ में कहा है?
Vyakhya (Explanation):
जो संत धन और संपत्ति के प्रति बिल्कुल भी आकर्षित नहीं होते, वे सोने को भी मिट्टी के तुल्य मानते हैं।
Q1418
नानक के अनुसार गुरु कृपा का मनुष्य पर क्या प्रभाव पड़ता है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे पानी के साथ पानी मिलकर एक हो जाता है, वैसे ही गुरु कृपा से जीव गोविंद (ईश्वर) से मिलकर एकाकार हो जाता है।
Q1419
गुरु नानक द्वारा प्रतिपादित 'ब्रह्म के निवास' की अवधारणा और अंतःकरण की शुद्धि का विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
नानक देव जी कहते हैं कि जिस मनुष्य ने सांसारिक वासनाओं का परित्याग कर दिया है, उसका हृदय ही ब्रह्म का मंदिर है।
Q1420
'राम नाम बिनु अरुझि मरै' पंक्ति में छिपे दार्शनिक और सामाजिक संदेश की व्याख्या कीजिए?
Vyakhya (Explanation):
बिना नाम-कीर्तन के मनुष्य का सारा ज्ञान, कर्म और बुद्धि माया के बंधनों में फँसकर निरर्थक हो जाती है।
Q1421
रसखान किस काल के कवि हैं?
Vyakhya (Explanation):
रसखान भक्तिकाल की सगुण काव्यधारा के प्रमुख कृष्णभक्त कवि थे।
Q1422
रसखान के आराध्य देव कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
रसखान श्री कृष्ण और उनकी लीला भूमि ब्रज के प्रति अनन्य अनुराग रखते थे।
Q1423
'प्रेम अयनि श्री राधिका' पद में 'अयनि' शब्द का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
कवि के अनुसार, राधिका जी प्रेम का खजाना (स्रोत) हैं और कृष्ण प्रेम के साक्षात रूप हैं।
Q1424
रसखान ने कृष्ण के प्रति अपने प्रेम को प्रकट करने के लिए किन पर सब कुछ न्योछावर करने की बात कही है?
Vyakhya (Explanation):
कवि ब्रजभूमि के कंटीले झाड़ों (करील के कुंजों) के सामने इंद्र के करोड़ों महलों का सुख भी तुच्छ मानते हैं।
Q1425
'सवैये' में रसखान किस भाषा का प्रयोग करते हैं?
Vyakhya (Explanation):
रसखान की काव्य भाषा अत्यंत सहज, मधुर और प्रवाहपूर्ण ब्रजभाषा है।
Q1426
'करील के कुंजन ऊपर वारौं' सवैये में रसखान की कृष्ण के प्रति अनन्य भक्ति कैसे प्रकट हुई है?
Vyakhya (Explanation):
कवि के अनुसार, कृष्ण से जुड़ी साधारण से साधारण वस्तु का मूल्य भी उनके लिए ब्रह्मांड के समस्त सुखों से बड़ा है।
Q1427
रसखान ने कृष्ण की लाठी और कमली (लकुटी अरु कामरिया) पर तीनों लोकों का राज्य क्यों न्योछावर करने को कहा है?
Vyakhya (Explanation):
कृष्ण की लाठी और कंबल साधारण वस्तुएँ नहीं, बल्कि भगवान की समीपता और परम प्रेम की प्रतीक हैं।
Q1428
कवि रसखान के अनुसार, कृष्ण की रूप-माधुरी का गोपियों पर क्या प्रभाव पड़ता है?
Vyakhya (Explanation):
कृष्ण की एक चितवन गोपियों के मन को इस तरह चुरा लेती है जैसे कोई चोर खजाना लेकर भाग गया हो।
Q1429
रसखान की काव्य-शैली में ब्रजभाषा की मधुरता और भक्ति रस के समन्वय का आलोचनात्मक विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
रसखान के सवैये ब्रजभाषा की मिठास और कृष्ण भक्ति के आत्मसमर्पण के कारण बेजोड़ माने जाते हैं।
Q1430
'प्रेम-वाटिका' और 'सुजान रसखान' के आधार पर रसखान की भक्ति की लौकिक और अलौकिक सीमाओं को स्पष्ट करें?
Vyakhya (Explanation):
रसखान का प्रेम केवल लौकिक नायक-नायिका का प्रेम नहीं है, बल्कि वह आत्मा का परमात्मा के प्रति अनन्य समर्पण है।
Q1431
घनानंद किस काव्यधारा के सिरमौर कवि माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद रीतिकाल की रीतिमुक्त धारा के सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली कवि हैं।
Q1432
घनानंद किसके दरबार में मीर मुंशी का काम करते थे?
Vyakhya (Explanation):
वे मुगल बादशाह मुहम्मदशाह रंगीले के दरबार में मीर मुंशी (लेखक/संगीतकार) थे।
Q1433
घनानंद की प्रेमिका का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद सुजान नामक एक नर्तकी से अगाध प्रेम करते थे, जिसके विरह में उन्होंने उत्कृष्ट काव्य लिखा।
Q1434
'अति सूधो सनेह को मारग है' पद में 'सूधो' का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
कवि के अनुसार प्रेम का मार्ग अत्यंत सीधा और सच्चा है, जिसमें छल-कपट की गुंजाइश नहीं होती।
Q1435
घनानंद की मृत्यु किसके सैनिकों द्वारा की गई थी?
Vyakhya (Explanation):
1739 ईस्वी में नादिरशाह के सैनिकों ने वृंदावन में घनानंद को मार डाला जब उन्होंने 'जर' (सोना) के बदले 'रज' (धूल) दी थी।
Q1436
घनानंद के अनुसार प्रेम का मार्ग सीधा और सरल क्यों है, और इसमें चतुरता के लिए स्थान क्यों नहीं है?
Vyakhya (Explanation):
प्रेम का मार्ग सत्य पर चलता है। जहाँ तनिक भी अहंकार या चतुराई होती है, वहाँ पैर डगमगाने लगते हैं।
Q1437
'मो अंसुवानिहिं लै बरसौ' पंक्ति में कवि बादलों से क्या प्रार्थना कर रहा है?
Vyakhya (Explanation):
कवि अपने दुखों और आँसुओं को परोपकारी बादलों के माध्यम से सुजान तक पहुँचाना चाहता है ताकि वह उसका प्रेम समझ सके।
Q1438
घनानंद की विरह वेदना की अभिव्यक्ति में सुजान का क्या स्थान है?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद की कविता में सुजान शब्द प्रेमिका और परमात्मा दोनों के लिए प्रयुक्त होकर विरह को उदात्त बनाता है।
Q1439
घनानंद के काव्य में निहित 'सनेह को मारग' और सूफी प्रेम दृष्टि में क्या समानताएँ हैं?
Vyakhya (Explanation):
सूफी कवियों की तरह घनानंद भी विरह की तड़प को आत्मा की शुद्धि का माध्यम मानते हैं।
Q1440
'परजन्य' (बादल) को माध्यम बनाकर कवि ने अपनी निजी पीड़ा को परोपकार से कैसे जोड़ा है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि परजन्य (बादल) दूसरों के लिए ही जल बरसाता है; उसी प्रकार मेरा हृदय भी दूसरों के लिए प्रेम की वर्षा करना चाहता है।
Q1441
स्वदेशी कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध कविता भारतेंदु युग के कवि बदरीनारायण चौधरी 'प्रेमघन' द्वारा रचित है।
Q1442
प्रेमघन जी किस युग के प्रमुख कवि और साहित्यकार थे?
Vyakhya (Explanation):
प्रेमघन भारतेंदु हरिश्चंद्र के समकालीन थे और भारतेंदु मंडल के प्रमुख कवि थे।
Q1443
'स्वदेशी' कविता में कवि ने देश में किस चीज़ के प्रति लगाव समाप्त होने की बात कही है?
Vyakhya (Explanation):
कवि दुखी हैं कि भारत में अब लोगों को अपनी भाषा, वेशभूषा और संस्कृति से प्रेम नहीं रह गया है।
Q1444
प्रेमघन जी ने किस प्रसिद्ध मासिक पत्रिका का संपादन किया था?
Vyakhya (Explanation):
उन्होंने मिर्जापुर से 'आनंद कादंबिनी' नामक साहित्यिक पत्रिका का संपादन किया था।
Q1445
कवि के अनुसार, भारत के लोगों की वेशभूषा और भाषा कैसी हो गई है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि भारत में अब लोग अंग्रेजी बोल रहे हैं और अंग्रेजी तौर-तरीके अपना रहे हैं।
Q1446
कवि प्रेमघन ने भारतीय समाज में आए किस सांस्कृतिक दासता पर तीखा व्यंग्य किया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि का मानना है कि जो लोग अपनी धोती नहीं संभाल सकते, वे देश को बदलने की बातें कर रहे हैं और केवल विदेशी वस्तुओं के पीछे भाग रहे हैं।
Q1447
स्वदेशी कविता में वर्णित 'डफ़ाली' शब्द का प्रयोग किसके लिए किया गया है और क्यों?
Vyakhya (Explanation):
कवि ने उन भारतीयों को डफ़ाली कहा है जो अपनी भारतीयता भूलकर अंग्रेजी हुकूमत के गुण गाते हैं।
Q1448
कवि ने भारत के बाजारों और नगरों की स्थिति को 'क्रिस्तान' (ईसाई/विदेशी) क्यों कहा है?
Vyakhya (Explanation):
बाजारों में स्वदेशी वस्तुओं का अभाव है और चारों तरफ विदेशी तौर-तरीकों का बोलबाला है।
Q1449
प्रेमघन द्वारा रचित 'स्वदेशी' कविता में निहित राष्ट्रीय चेतना और स्वदेशी के सामाजिक-आर्थिक महत्व की समीक्षा कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
प्रेमघन ने बताया कि जब तक हम मानसिक रूप से स्वतंत्र नहीं होंगे और स्वदेशी नहीं अपनाएंगे, तब तक देश समृद्ध नहीं हो सकता।
Q1450
कवि ने भारतीय नेताओं पर स्वदेशी वस्त्रों और संस्कृति के संदर्भ में क्या कटाक्ष किया है?
Vyakhya (Explanation):
यह कटाक्ष उन नेताओं पर है जो केवल भाषणों में देशप्रेम की बातें करते हैं पर स्वयं विदेशी विलासिता में जीते हैं।
Q1451
भारतमाता कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध कविता पंत जी के प्रसिद्ध काव्य संग्रह 'ग्राम्या' से ली गई है।
Q1452
सुमित्रानंदन पंत को छायावाद का क्या माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
पंत जी को प्रकृति के अत्यंत कोमल और सजीव चित्रण के कारण 'प्रकृति के सुकुमार कवि' कहा जाता है।
Q1453
भारतमाता का आँचल कैसा है, कविता के अनुसार?
Vyakhya (Explanation):
परतंत्रता के दौर में भारतमाता का रूप अत्यंत दयनीय, धूल-धूसरित और मैला आँचल जैसा था।
Q1454
पंत जी को किस रचना के लिए ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था?
Vyakhya (Explanation):
पंत जी को उनकी उत्कृष्ट काव्य कृति 'चिदंबरा' के लिए हिंदी साहित्य का पहला ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था।
Q1455
कविता के अनुसार भारत की कितनी कोटि (करोड़) संतानें नग्न और भूखी हैं?
Vyakhya (Explanation):
पराधीनता के समय भारत की लगभग तीस करोड़ जनता अत्यंत गरीबी, भुखमरी और शोषण का शिकार थी।
Q1456
पंत जी ने भारतमाता को 'ग्रामवासिनी' क्यों कहा है और उनकी वर्तमान दशा का क्या चित्रण किया है?
Vyakhya (Explanation):
भारतमाता खेतों में फैली हरियाली के बीच उदास खड़ी हैं, उनका स्वरूप दीन और शोषित है।
Q1457
भारतमाता के नेत्रों में आँसू होने और उनके झुके हुए मस्तक का क्या कारण है?
Vyakhya (Explanation):
गुलामी की बेड़ियों में जकड़ी भारतमाता अपनी संतानों को भूखा-नंगा देखकर अत्यंत पीड़ित और अपमानित महसूस कर रही हैं।
Q1458
'गीता प्रकाशिनी' भारतमाता आज अज्ञान के अंधकार में क्यों डूबी दिखाई देती हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिस देश ने पूरे विश्व को गीता जैसा महान ज्ञान दिया, वही देश परतंत्रता के कारण आज अज्ञानी और अंधकारमय मान लिया गया था।
Q1459
'भारतमाता' कविता में पंत जी के यथार्थवाद और गांधीवादी आदर्शवाद के समन्वय का विवेचन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
कविता के अंत में पंत जी आशा व्यक्त करते हैं क�� सत्य और अहिंसा के तप से भारतमाता का दुःख दूर होगा।
Q1460
कवि ने भारतमाता के 'मौन रोदन' और उनके मुख की 'शशि-हास' (चाँदनी जैसी मुस्कान) के अंतर्विरोध को कैसे स्पष्ट किया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि भारतमाता का मुख चंद्रमा जैसा सुंदर है, परंतु परतंत्रता के राहु ने उनकी मुस्कान को ग्रस लिया है, जिससे केवल मूक वेदना शेष है।
Q1461
जनतंत्र का जन्म कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध कविता ओज और राष्ट्रीय चेतना के अमर कवि रामधारी सिंह दिनकर द्वारा रचित है।
Q1462
रामधारी सिंह दिनकर को राष्ट्रकवि के रूप में क्यों जाना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
दिनकर जी की वाणी ने स्वतंत्रता संग्राम के दौरान और उसके बाद भी राष्ट्रीय स्वाभिमान को जगाने का काम किया।
Q1463
दिनकर जी का जन्म बिहार के किस जिले में हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
उनका जन्म 23 सितंबर 1908 को सिमरिया, बेगुसराय (बिहार) में हुआ था।
Q1464
कविता के अनुसार सिंहासन खाली करने की बात किसके लिए की गई है?
Vyakhya (Explanation):
दिनकर जी कहते हैं - 'सदियों की ठंडी-बुझी राख सुगबुगा उठी, मिट्टी सोने का ताज पहन इठलाती है। दो राह, समय के रथ का घर्घर-नाद सुनो, सिंहासन खाली करो कि जनता आती है।'
Q1465
दिनकर जी को किस काव्य कृति के लिए ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला था?
Vyakhya (Explanation):
दिनकर जी को उनकी प्रसिद्ध काव्यात्मक कृति 'उर्वशी' के लिए 1972 में ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।
Q1466
'जनतंत्र का जन्म' कविता में जनता की शक्ति को किस प्रकार अजेय और सर्वोपरि बताया गया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि ने जनता को सर्वशक्तिमान माना है जो अपने हुंकार से इतिहास की धारा बदल सकती है।
Q1467
कवि ने 'मिट्टी की अबोध मूरतें' किसे कहा है और उनके प्रति शासकों का क्या रवैया रहा है?
Vyakhya (Explanation):
शासक वर्ग समझता था कि जनता मूक है, वह कुछ नहीं बोल सकती, पर अब वही जनता जाग चुकी है।
Q1468
दिनकर के अनुसार, देवताओं के दर्शन राजमहलों में नहीं, बल्कि कहाँ होंगे?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि जनतंत्र के वास्तविक देवता वे मेहनतकश लोग हैं जो देश की नींव मजबूत कर रहे हैं।
Q1469
'जनतंत्र का जन्म' कविता में निहित युगांतरकारी चेतना और लोकतांत्रिक मूल्यों की प्रासंगिकता का विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
दिनकर की यह कविता आज भी लोकतंत्र के प्रहरी के रूप में काम करती है और शासकों को जनता की ताकत की याद दिलाती है।
Q1470
कवि ने जनता की हुंकारों से महलों की नींव उखड़ने की बात कहकर किस ऐतिहासिक सत्य की ओर संकेत किया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि का आशय है कि जनशक्ति के सामने राजसी सत्ता और निरंकुशता सदा पराजित होती है।
Q1471
गुरु नानक की माता का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
गुरु नानक देव जी की माता का नाम तृप्ता था और उनकी पत्नी का नाम सुलक्षणी था।
Q1472
रसखान ने प्रेम का खजाना किसे माना है?
Vyakhya (Explanation):
रसखान के अनुसार राधा प्रेम की साक्षात निधि (खजाना) हैं।
Q1473
घनानंद की भाषा कौन-सी है?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद ने अत्यंत सुंदर, भावपूर्ण और शुद्ध साहित्यिक ब्रजभाषा में काव्य सृजन किया।
Q1474
स्वदेशी कविता के अनुसार भारत में क्या लुप्त हो गया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि के अनुसार भारत में अब लोगों को अपनी भाषा, संस्कृति और सभ्यता के प्रति कोई सम्मान नहीं रह गया है।
Q1475
सुमित्रानंदन पंत का जन्म कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
प्रकृति के सुकुमार कवि पंत जी का जन्म 20 मई 1900 को कौसानी, अल्मोड़ा में हुआ था।
Q1476
रामधारी सिंह दिनकर की दृष्टि में जनतंत्र के देवता कौन हैं और वे क्या कर रहे हैं?
Vyakhya (Explanation):
दिनकर जी का मानना है कि श्रम करने वाले आम नागरिक ही जनतंत्र के असली भगवान हैं।
Q1477
पंत जी की 'भारतमाता' में गाँव की गरीबी और परतंत्रता का जो बिंब है, वह आज कितना बदला है?
Vyakhya (Explanation):
यद्यपि भौतिक प्रगति हुई है, फिर भी पंत जी द्वारा वर्णित किसानों की बुनियादी समस्याएँ आज भी विचारणीय हैं।
Q1478
गुरु नानक और रसखान की भक्ति साधना के वैचारिक अंतर को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
नानक देव जी निराकार नाम-स्मरण को मोक्ष मानते हैं, जबकि रसखान कृष्ण की रूप-माधुरी और ब्रज-लीला के दीवाने हैं।
Q1479
घनानंद के प्रेममार्ग की निष्कपटता और प्रेमघन की स्वदेशी भावना में अंतर्निहित देशानुराग की तुलना कीजिए?
Vyakhya (Explanation):
घनानंद प्रेम में हृदय की सच्चाई की मांग करते हैं, तो प्रेमघन राष्ट्र के प्रति सच्चाई और स्वदेशी स्वाभिमान की मांग करते हैं।
Q1480
'जनतंत्र का जन्म' में प्रयुक्त प्रतीकों (जैसे सिंहासन, आरती, फावड़े और हल) के साहित्यिक महत्व का निरूपण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
दिनकर जी ने अत्यंत कुशलता से हल और फावड़े को जनतंत्र के नए अभिषेक के रूप में प्रतिष्ठित किया है।
Q1481
हिरोशिमा कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध कविता सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन 'अज्ञेय' द्वारा रचित है।
Q1482
सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन 'अज्ञेय' का जन्म कहाँ हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
अज्ञेय का जन्म 7 मार्च 1911 को कसया, कुशीनगर, उत्तर प्रदेश में हुआ था।
Q1483
हिरोशिमा कविता में 'सूरज' कहाँ से निकला था?
Vyakhya (Explanation):
हिरोशिमा में गिराया गया परमाणु बम ही वह कृत्रिम सूरज था जो आसमान से नहीं, बल्कि शहर के बीचोबीच फटा था।
Q1484
अज्ञेय किस काव्यधारा के प्रवर्तक माने जाते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अज्ञेय हिंदी साहित्य में 'तार सप्तक' के संपादन के साथ प्रयोगवाद के अगुआ माने जाते हैं।
Q1485
हिरोशिमा पर गिराया गया बम किस देश द्वारा बनाया गया था?
Vyakhya (Explanation):
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अमेरिका ने जापान के हिरोशिमा नगर पर इतिहास का पहला परमाणु बम गिराया था।
Q1486
कवि अज्ञेय के अनुसार, हिरोशिमा का सूरज पारंपरिक सूरज से किस प्रकार भिन्न था?
Vyakhya (Explanation):
हिरोशिमा का कृत्रिम सूरज विनाश की भयानक ऊर्जा लेकर आया जिसने चारों तरफ अंधकार और मृत्यु फैला दी।
Q1487
मानव निर्मित सूरज का हिरोशिमा के लोगों पर क्या प्रभाव पड़ा, और वे कैसे 'भाप' बन गए?
Vyakhya (Explanation):
विस्फोट की भीषण गर्मी ने इंसानों को पल भर में राख और वाष्प में बदल दिया, केवल उनकी काली छायाएँ पत्थरों पर छप गईं।
Q1488
'छायाएँ मानव-जन की दिशाहीन सब ओर पड़ीं' - इस पंक्ति का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
विस्फोट का प्रकाश इतना तीव्र था कि चारों तरफ इंसानों के जलने की काली परछाइयाँ ही दिशाहीन होकर बिखर गईं।
Q1489
हिरोशिमा कविता में आधुनिक विज्ञान की विनाशकारी प्रवृत्ति और मानवीय त्रासदी का जो चित्रण है, उसका दार्शनिक विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
अज्ञेय ने आधुनिक वैज्ञानिक प्रगति के अंधे अहंकार पर गहरी चोट की है जिसने मानवता को ही नष्ट करने का प्रयास किया।
Q1490
कवि ने पत्थर पर लिखी 'मानव की साखी' के माध्यम से इतिहास को क्या चेतावनी दी है?
Vyakhya (Explanation):
पत्थरों और दीवारों पर छपी मनुष्यों की जली हुई छायाएँ आने वाली पीढ़ियों के लिए गवाह (साखी) हैं कि हम इस बर्बरता को कभी न दुहराएं।
Q1491
एक वृक्ष की हत्या कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह पर्यावरण-संवेदी कविता आधुनिक काल के प्रसिद्ध कवि कुँवर नारायण द्वारा रचित है।
Q1492
कुँवर नारायण किस काव्य आंदोलन के प्रमुख कवि हैं?
Vyakhya (Explanation):
कुँवर नारायण अज्ञेय द्वारा संपादित 'तीसरा सप्तक' के प्रमुख कवियों में से एक हैं।
Q1493
कवि के घर के दरवाजे पर तैनात बूढ़ा चौकीदार वृक्ष किस रूप में खड़ा रहता था?
Vyakhya (Explanation):
कवि ने वृक्ष को एक वफादार बूढ़े चौकीदार के रूप में देखा जो धूप, छांव, सर्दी और गर्मी में हमेशा सजग रहता था।
Q1494
कवि ने वृक्ष की सूखी डाल की तुलना किससे की है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि वृक्ष की एक सूखी डाल कंधे पर रखी राइफल जैसी प्रतीत होती थी।
Q1495
वृक्ष की पगड़ी किस प्रकार की थी?
Vyakhya (Explanation):
वृक्ष के शीर्ष पर खिले हुए पत्ते और फूल उसकी हरी-भरी पगड़ी के समान थे।
Q1496
कवि कुँवर नारायण ने वृक्ष को 'बूढ़ा चौकीदार' क्यों कहा है और उसकी क्या विशेषताएँ थीं?
Vyakhya (Explanation):
जैसे एक वफादार चौकीदार घर की रक्षा करता है, वैसे ही वह वृक्ष पूरे मोहल्ले की हवा को साफ रखकर रक्षा करता था।
Q1497
कविता के अंत में कवि किस-किस को बचाने की बात करता है और क्यों?
Vyakhya (Explanation):
कवि का मानना है कि यदि पर्यावरण नष्ट हो गया तो मनुष्य का अस्तित्व ही समाप्त हो जाएगा और वह पुनः आदिम पशु बन जाएगा।
Q1498
कवि और वृक्ष के बीच होने वाले संवाद का प्रतीकात्मक महत्व क्या है?
Vyakhya (Explanation):
कवि जब भी बाहर से आता, वृक्ष पूछता - 'कौन?' और कवि कहता - 'दोस्त!'। यह आत्मीयता मनुष्यता और प्रकृति के सह-अस्तित्व की कहानी है।
Q1499
'एक वृक्ष की हत्या' कविता में पर्यावरण संक�� के साथ-साथ मानवीय संवेदना के ह्रास को कैसे चित्रित किया गया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि दुखी हैं कि विकास के नाम पर हम उस हरी-भरी प्रकृति को नष्ट कर रहे हैं जो हमें जीवन देती है।
Q1500
'जंगल को मरुस्थल हो जाने से बचाना है' - इस पंक्ति में छिपे गहरे सामाजिक-पारिस्थितिक सरोकार की व्याख्या कीजिए?
Vyakhya (Explanation):
यह पंक्ति चेतावनी देती है कि यदि हम सचेत नहीं हुए तो कंक्रीट के जंगलों के बीच हमारी प्राकृतिक हरियाली पूरी तरह विलीन हो जाएगी।
Q1501
हमारी नींद कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह विचारोत्तेजक कविता वीरेन डंगवाल द्वारा रचित है जो उनके संग्रह 'दुष्चक्र में स्रष्टा' से ली गई है।
Q1502
वीरेन डंगवाल को किस काव्य संग्रह के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला था?
Vyakhya (Explanation):
उन्हें उनकी प्रसिद्ध कृति 'दुष्चक्र में स्रष्टा' के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला था।
Q1503
कवि की नींद के दौरान कौन-कौन सी प्राकृतिक घटनाएँ घटित हो गईं?
Vyakhya (Explanation):
कवि दर्शाते हैं कि हमारी निष्क्रियता (नींद) के दौरान भी प्रकृति का विकास चक्र निरंतर और चुपचाप चलता रहता है।
Q1504
कवि ने मक्खी के जीवन चक्र का उल्लेख किस बात का प्रतीक माना है?
Vyakhya (Explanation):
मक्खी का जन्म, बच्चे पैदा करना और मर जाना शोषित वर्ग के उस अस्तित्व को दिखाता है जो बहुत आसानी से कुचल दिया जाता है।
Q1505
हमारी नींद कविता में अत्याचार और दमन के बीच जीवन की किस शक्ति को रेखांकित किया गया है?
Vyakhya (Explanation):
अंकुर का मिट्टी की सख्त परत को फाड़कर बाहर आना यह दिखाता है कि दमन कितना भी हो, जीवन अपना रास्ता बना ही लेता है।
Q1506
कवि वीरेन डंगवाल ने 'नींद' शब्द का प्रयोग किस मानवीय और सामाजिक उदासीनता के प्रतीक के रूप में किया है?
Vyakhya (Explanation):
कवि दुखी हैं कि जब समाज में अन्याय हो रहा होता है, तब भी हम अपनी छोटी-छोटी निजी दुनिया में सोए रहते हैं।
Q1507
गरीब बस्तियों में धमाके से देवी जागरण होने का क्या अर्थ है और यह किस सामाजिक विडंबना की ओर संकेत करता है?
Vyakhya (Explanation):
बस्तियों में बुनियादी सुविधाओं का अभाव है, पर धर्म के नाम पर लाउडस्पीकर लगाकर देवी जागरण का पाखंड किया जाता है जो गरीबों की जेब खाली करता है।
Q1508
'हठधर्मी' और 'अत्याचारी' के पास कौन-से साधन हैं, परंतु जीवन की गतिशीलता के आगे वे बेअसर क्यों हैं?
Vyakhya (Explanation):
दमनकारी कितनी भी कठोरता अपनाएं, चेतना की कोमल कोंपलें एक दिन चट्टान को भी फाड़कर बाहर आ ही जाती हैं।
Q1509
हमारी नींद कविता में शोषक वर्ग के क्रूर इरादों और शोषित वर्ग की अकर्मण्यता के बीच के द्वंद्व का यथार्थवादी चित्रण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
यह कविता व्यवस्था के क्रूर चेहरों को बेनकाब करती है और शोषितों को अपनी अकर्मण्यता त्यागकर जागने का आह्वान करती है।
Q1510
'इतने साधन होने पर भी कुछ लोग अभी भी हठधर्मी हैं' - इस पंक्ति के आलोक में समकालीन राजनीतिक चेतना को स्पष्ट कीजिए?
Vyakhya (Explanation):
कवि का आशय है कि तमाम आधुनिक सुविधाओं और जन-आंदोलनों के बावजूद शोषक वर्ग अपनी दमनकारी नीतियों को बदलने को तैयार नहीं है।
Q1511
अक्षर-ज्ञान कविता की रचयित्री कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह अत्यंत मार्मिक और बाल-मनोविज्ञान पर आधारित कविता कवयित्री अनामिका द्वारा रचित है।
Q1512
अनामिका को समकालीन हिंदी कविता की कैसी कवयित्री माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
अनामिका समकालीन हिंदी साहित्य में अपनी विशिष्ट स्त्री-चेतना और मानवीय संवेदना के लिए प्रसिद्ध हैं।
Q1513
अक्षर-ज्ञान कविता के अनुसार बच्चे का 'क' कहाँ नहीं अंटता?
Vyakhya (Explanation):
अक्षर सीखते समय बच्चे का 'क' चौखट के घेरे में नहीं समाता और वह बाहर निकल जाता है।
Q1514
बच्चे के लिए 'घ' क्या है?
Vyakhya (Explanation):
लिखते समय जब बच्चा 'घ' बनाता है, तो वह उ���से संभलता नहीं और घड़े की तरह लुढ़क जाता है।
Q1515
कविता में 'ड' के बिंदु को बच्चा क्या मानता है?
Vyakhya (Explanation):
बच्चा 'ड' को माँ समझता है और उसके बगल में लगे बिंदु को उसकी गोद में बैठा बेटा मानता है।
Q1516
कवयित्री अनामिका ने बच्चे द्वारा अक्षर सीखने की प्रक्रिया में होने वाली कठिनाइयों को कैसे चित्रित किया है?
Vyakhya (Explanation):
कविता दर्शाती है कि अक्षरों को लिखना बच्चे के लिए एक कठिन यात्रा है जहाँ उसे लगातार असफलता मिलती है।
Q1517
बच्चे की आँखों से गिरने वाले आँसू को कवयित्री ने सृष्टि की विकास कथा का प्रथमाक्षर क्यों कहा है?
Vyakhya (Explanation):
जब बच्चा असफल होकर रोता है, तो वे आँसू निराशा के नहीं, बल्कि सीखने की तड़प के हैं जो विकास का आधार हैं।
Q1518
'क' से 'ङ' तक के अक्षरों के प्रतीकात्मक अर्थ बच्चे के मानस पटल पर कैसे अंकित होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
बच्चा अक्षरों को अपने आस-पास की दुनिया (खरगोश, गमला, घड़ा, माँ-बेटा) से जोड़कर समझने का प्रयास करता है।
Q1519
'अक्षर-ज्ञान' कविता में अक्षरों की खोज और मानव विकास के प्रारंभिक चरणों के बीच के मनोवैज्ञानिक संबंध का विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
बच्चे का अक्षर सीखने का संघर्ष मानव जाति के ज्ञानार्जन के ऐतिहासिक संघर्ष का ही लघु रूप है।
Q1520
कवयित्री ने माँ और बेटे के संबंध को अक्षर-ज्ञान के माध्यम से किस प्रकार दार्शनिक रूप दिया है?
Vyakhya (Explanation):
माँ की गोद में बैठे बेटे का बिंब यह दर्शाता है कि अक्षर-ज्ञान केवल सूखी बौद्धिक क्रिया नहीं है, बल्कि यह अत्यंत आत्मीय और भावनात्मक प्रक्रिया है।
Q1521
लौटकर आऊँगा फिर कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह सुंदर प्रकृति-प्रेम की कविता बांग्ला के प्रसिद्ध कवि जीवनानंद दास द्वारा रचित है।
Q1522
जीवनानंद दास किस भाषा के प्रमुख और अत्यंत लोकप्रिय कवि हैं?
Vyakhya (Explanation):
वे आधुनिक बांग्ला कविता के अत्यंत प्रतिष्ठित और प्रकृति-प्रेमी कवि थे।
Q1523
कवि लौटकर किस प्रदेश में आने की इच्छा व्यक्त करता है?
Vyakhya (Explanation):
कवि बंगाल की नदियाँ, धान के खेतों और वहाँ की माटी से अगाध प्रेम करते हैं और वहीं पुनः जन्म लेना चाहते हैं।
Q1524
कवि मनुष्य के रूप में न सही, तो किस रूप में बंगाल वापस आना चाहता है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि यदि वे मनुष्य के रूप में न भी आ पाएँ, तो वे बंगाल के पक्षियों या जीवों के रूप में लौटेंगे।
Q1525
कवि के अनुसार, बंगाल की कौन-सी नदी के किनारे वह लौटकर आएगा?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं - 'लौटकर आऊँगा फिर, जलांगी के किनारे... इस हरी-भरी बंगाल की भूमि पर।'
Q1526
कवि जीवनानंद दास की अपने देश और विशेषकर बंगाल के प्रति जो मातृभूमि प्रेम की भावना है, उसका विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
कवि का मानना है कि उनका अस्तित्व बंगाल की मिट्टी से अलग नहीं हो सकता, इसलिए वे मृत्यु के बाद भी वहाँ लौटने की कसम खाते हैं।
Q1527
कवि ने अपनी कविता में किन-किन पक्षियों और प्राकृतिक बिंबों का प्रयोग करके बंगाल की सुंदरता को निखारा है?
Vyakhya (Explanation):
कवि बंगाल के ठेठ ग्रामीण और प्राकृतिक बिंबों के माध्यम से वहाँ का सजीव सौंदर्य हमारे सामने लाते हैं।
Q1528
मरणोपरांत भी मातृभूमि से जुड़े रहने की लालसा कवि के भीतर किस प्रकार की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक आस्था को दर्शाती है?
Vyakhya (Explanation):
कवि के लिए मोक्ष या स्वर्ग बंगाल की माटी से बाहर कुछ नहीं है। वे इसी धरती पर बार-बार जन्म लेना अपनी मुक्ति मानते हैं।
Q1529
'लौटकर आऊँगा फिर' कविता में प्रकृति प्रेम और राष्ट्रप्रेम के अंतर्संबंध का मूल्यांकन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
कवि ने सिद्ध किया है कि देश केवल नक्शा नहीं है, बल्कि उसकी नदियाँ, हवा, पक्षी और पेड़ ही उसका वास्तविक शरीर हैं।
Q1530
कवि द्वारा चुने गए प्रतीकों (जैसे धान के खेत, लक्ष्मी उल्लू, कपास का पेड़) का बंगाल के लोकजीवन से क्या गहरा संबंध है?
Vyakhya (Explanation):
ये बिंब बंगाल के ग्रामीण जनजीवन के अत्यंत आत्मीय और घरेलू हिस्से हैं, जो कविता को जीवंत और प्रामाणिक बनाते हैं।
Q1531
मेरे बिना तुम प्रभु कविता के रचयिता कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध कविता जर्मन भाषा के महान कवि रेनर मारिया रिल्के द्वारा लिखी गई है।
Q1532
रेनर मारिया रिल्के किस देश के कवि हैं?
Vyakhya (Explanation):
उनका जन्म 4 दिसंबर 1875 को प्राग (अब चेक गणराज्य, तत्कालीन ऑस्ट्रिया-हंगरी साम्राज्य, जर्मन भाषी परिवार) में हुआ था।
Q1533
मेरे बिना तुम प्रभु कविता का हिंदी में अनुवाद किसने किया है?
Vyakhya (Explanation):
इस विदेशी कविता का हिंदी अनुवाद प्रसिद्ध साहित्यकार धर्मवीर भारती के काव्य संग्रह 'देशांतर' से लिया गया है।
Q1534
कवि के अनुसार, भक्त के बिना भगवान का क्या अस्तित्व रहेगा?
Vyakhya (Explanation):
कवि रिल्के का मानना है कि भक्त ही भगवान की सत्ता का आधार है; भक्त के बिना भगवान निराश्रय हो जाएँगे।
Q1535
कवि ने भगवान के लिए स्वयं को क्या माना है?
Vyakhya (Explanation):
कवि कहते हैं कि मैं प्रभु का जलपात्र हूँ जो टूट गया तो जल बह जाएगा, मैं उनकी मदिरा हूँ जो सूख गई तो वे स्वादहीन हो जाएँगे।
Q1536
कवि रिल्के ने भगवान और भक्त के बीच के किस अटूट और पूरक संबंध को कविता में दर्शाया है?
Vyakhya (Explanation):
रिल्के की दृष्टि में भक्त और भगवान का संबंध द्वैत में अद्वैत का है। दोनों का अस्तित्व एक-दूसरे पर निर्भर है।
Q1537
भगवान का 'विराट रूप' भक्त के अभाव में कैसे श्रीहीन और बेघर हो जाएगा?
Vyakhya (Explanation):
कवि का आशय है कि भक्त की श्रद्धा ही ईश्वर को साकार रूप और गृह (आश्रय) प्रदान करती है।
Q1538
'मेरे बिना तुम प्रभु' कविता में भक्त की ईश्वर के प्रति जो गहरी चिंता और संशय है, उसका क्या कारण है?
Vyakhya (Explanation):
यह चिंता ईश्वर के प्रति अगाध प्रेम से जनमी है कि सृष्टि में मनुष्य के न रहने पर ईश्वर का महात्म्य कौन गाएगा।
Q1539
रिल्के की कविता में भक्त और भगवान के द्वैत और अद्वैत दर्शन के समन्वय की विवेचना कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
यह कविता रहस्यवाद की उस सीमा को छूती है जहाँ भक्त का अस्तित्व ही परमात्मा का अस्तित्व बन जाता है।
Q1540
कवि ने ईश्वर की सत्ता को मानवीय अस्तित्व पर निर्भर मानकर किस नए आध्यात्मिक दृष्टिकोण को प्रस्तुत किया है?
Vyakhya (Explanation):
यह दृष्टिकोण मानवतावादी अध्यात्म का है, जो मनुष्य को ब्रह्मांड की सबसे महत्वपूर्ण कड़ी के रूप में स्थापित करता है।
Q1541
अज्ञेय का पूरा नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
उनका पूरा नाम सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन 'अज्ञेय' था।
Q1542
एक वृक्ष की हत्या में बूढ़ा चौकीदार वृक्ष कहाँ खड़ा रहता था?
Vyakhya (Explanation):
वह वृक्ष हमेशा कवि के घर के सामने मुस्तैद प्रहरी की तरह खड़ा रहता था।
Q1543
हमारी नींद कविता के अनुसार, नींद के दौरान कुछ क्या बढ़ गए?
Vyakhya (Explanation):
कविता के अनुसार - 'मेरी नींद के दौरान, कुछ इंच बढ़ गए पेड़, कुछ सूत पौधे...'।
Q1544
अक्षर-ज्ञान कविता में 'ख' से किसका बोध कराया गया है?
Vyakhya (Explanation):
कविता के अनुसार 'ख' लिखते ही बच्चे के मन में फुदकता हुआ खरगोश आ जाता है।
Q1545
जीवनानंद दास का निधन किस वर्ष हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
कवि जीवनानंद दास का निधन 1954 में एक ट्राम दुर्घटना में हुआ था।
Q1546
रेनर मारिया रिल्के की काव्य शैली की मुख्य विशेषताएँ क्या हैं?
Vyakhya (Explanation):
रिल्के की कविताएँ ईश्वर के साथ आत्मीय और विरहपूर्ण संवाद की शैली में लिखी गई हैं।
Q1547
हिरोशिमा में हुए परमाणु विस्फोट और आ��� के वैश्विक युद्धों की विभीषिका में क्या समानता है?
Vyakhya (Explanation):
हिरोशिमा की त्रासदी आज के युद्धों के लिए एक चेतावनी है कि परमाणु हथियार पूरी पृथ्वी को नष्ट कर सकते हैं।
Q1548
'एक वृक्ष की हत्या' और 'लौटकर आऊँगा फिर' में व्यक्त प्रकृति प्रेम के स्वरूप की तुलना कीजिए?
Vyakhya (Explanation):
कुँवर नारायण जहाँ पेड़ की कटाई पर दुखी हैं, वहीं जीवनानंद दास बंगाल की प्रकृति में विलीन होने के लिए व्याकुल हैं।
Q1549
वीरेन डंगवाल की 'हमारी नींद' और अनामिका की 'अक्षर-ज्ञान' में सामाजिक यथार्थ के प्रस्तुतीकरण के अंतर को स्पष्ट कीजिए?
Vyakhya (Explanation):
डंगवाल जी की कविता जहाँ सामाजिक-राजनीतिक चेतना पर प्रहार करती है, वहीं अनामिका जी ज्ञानार्जन के मनोवैज्ञानिक संघर्ष का सुंदर बिंब प्रस्तुत करती हैं।
Q1550
काव्य खंड भाग 2 में संकलित कविताओं में व्यक्त मानवीय करुणा और अस्तित्वबोध का समग्र मूल्यांकन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
सभी रचनाएँ मनुष्य को संवेदनशील, प्रकृति-प्रेमी और युद्ध-विरोधी बनाने के साथ-साथ जीवन के गहरे अर्थों से जोड़ती हैं।
Q1551
दही वाली मंगम्मा कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध कहानी कन्नड़ लेखक मास्ती वेंकटेश अय्यंगार (श्रीनिवास) द्वारा रचित है।
Q1552
मंगम्मा क्या बेचती थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा वेंकटपुर गाँव से प्रतिदिन बेंगलुरु जाकर दही बेचने का काम करती थी।
Q1553
मंगम्मा का अपनी बहू के साथ किस बात को लेकर विवाद हुआ था?
Vyakhya (Explanation):
बहू नंजम्मा ने अपने बेटे को बेरहमी से पीटा था, जिस पर मंगम्मा ने आपत्ति जताई और दोनों में विवाद हो गया।
Q1554
मंगम्मा की बहू का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा की चतुर और स्वाभिमानी बहू का नाम नंजम्मा था।
Q1555
मंगम्मा कहाँ की रहने वाली थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा बेंगलुरु के पास स्थित वेंकटपुर नामक गाँव की रहने वाली थी।
Q1556
रंगप्पा कौन था और वह मंगम्मा से क्या चाहता था?
Vyakhya (Explanation):
रंगप्पा मंगम्मा को अकेली जानकर उसके पैसों पर डोरे डाल रहा था और उसे बहलाने-फुसलाने का प्रयास कर रहा था।
Q1557
मंगम्मा की बहू नंजम्मा ने मंगम्मा को मनाने के लिए क्या तरीका अपनाया?
Vyakhya (Explanation):
बहू जानती थी कि मंगम्मा अपने पोते से बेहद प्यार करती है, इसलिए उसने बच्चे को मंगम्मा के पास रहने भेज दिया ताकि सुलह हो सके।
Q1558
मंगम्मा का चरित्र-चित्रण किस प्रकार के ग्रामीण नारी का प्रतिनिधित्व करता है?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा कमाऊ है और अपनी मेहनत से जीती है। वह बहू के सामने झुकने के बजाय अलग रहकर अपना स्वाभिमान बनाए रखती है।
Q1559
'दही वाली मंगम्मा' कहानी में सास-बहू के बीच के संघर्ष के मूल सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कारणों को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
कहानी दर्शाती है कि परिवार में हर सदस्य अपने अस्तित्व और स्वतंत्रता के लिए लड़ता है, जिसे सूझ-बूझ से ही हल किया जा सकता है।
Q1560
मंगम्मा ने अपने पैसे बहू-बेटे को सौंपने का निर्णय अंततः क्यों लिया?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा ने महसूस किया कि अलग रहने से रंगप्पा जैसे लोग उसके पैसों का गलत फायदा उठा सकते हैं, इसलिए उसने बहू के समझौते के प्रस्ताव को मान लिया।
Q1561
ढहते विश्वास कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध उड़िया कहानी लेखक सातकोड़ी होता द्वारा रचित है।
Q1562
ढहते विश्वास कहानी किस राज्य की बाढ़ और सुखाड़ की समस्या पर आधारित है?
Vyakhya (Explanation):
यह कहानी ओडिशा के जनजीवन में बाढ़ और चक्रवात से होने वाली तबाही का सजीव चित्रण करती है।
Q1563
लक्ष्मी का घर किस नदी के बाँध के नीचे था?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी का घर देवी नदी के नीचे दलई बाँध के पास स्थित था।
Q1564
लक्ष्मण कहाँ नौकरी करता था?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी का पति लक्ष्मण कोलकाता में एक साधारण नौकरी करता था और वहाँ से पैसे भेजता था।
Q1565
लक्ष्मण की पत्नी का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
इस कहानी की मुख्य नायिका और संघर्षशील महिला का नाम लक्ष्मी है।
Q1566
गुणनिधि कौन था और उसने गाँव की रक्षा के लिए क्या किया?
Vyakhya (Explanation):
गुणनिधि ने कटक से लौटकर गाँव के युवाओं को एकजुट किया और बाँध की मरम्मत और पहरेदारी में लगा दिया।
Q1567
लक्ष्मी के चरित्र में एक संघर्षशील ग्रामीण महिला के कौन-से गुण दिखाई देते हैं?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी अकेले ही घर संभालती है, बाढ़ की विभीषिका का सामना करती है और अंत तक अपने बच्चों को बचाने के लिए संघर्ष करती है।
Q1568
गाँव के लोगों का देवी-देवताओं पर से विश्वास क्यों उठ गया, ढहते विश्वास पाठ के आधार पर स्पष्ट करें।
Vyakhya (Explanation):
जब बा��़ का पानी पूरे गाँव को निगल रहा था और लोग ऊँचे टीले पर चिल्ला रहे थे, तब किसी देव शक्ति ने उनकी मदद नहीं की, जिससे आस्था ढह गई।
Q1569
ढहते विश्वास कहानी का शीर्षक क्यों सार्थक है, इसका वैचारिक विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
शीर्षक केवल भौतिक बाँध के टूटने का नहीं, बल्कि ईश्वर के प्रति इंसानी विश्वास के ढहने का प्रतीक है।
Q1570
लक्ष्मी ने अपने बच्चों को बचाने के लिए बाढ़ की रात को जो संघर्ष किया, उसका मार्मिक चित्रण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी का संघर्ष मातृत्व की पराकाष्ठा है, जहाँ वह अचेत होने के बाद भी अपने बच्चे को छाती से चिपकाए रखती है।
Q1571
माँ कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध गुजराती कहानी ईश्वर पेटलीकर द्वारा लिखी गई है।
Q1572
मंगू की बड़ी बहन का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
मंगू की बड़ी और स्वस्थ बहन का नाम कमू था, जिसकी शादी हो चुकी थी।
Q1573
मंगू जन्म से कैसी थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगू जन्म से ही मानसिक रूप से विक्षिप्त (पागल) और गूंगी थी।
Q1574
मंगू की माँ के कुल कितने बच्चे थे?
Vyakhya (Explanation):
मंगू की माँ के कुल चार बच्चे थे - दो बेटे और दो बेटियाँ (कमू और मंगू)।
Q1575
मंगू को अस्पताल में भर्ती कराने की सलाह गाँव वाले माँ को क्यों देते थे?
Vyakhya (Explanation):
गाँव वालों की सलाह हमदर्दी से भरी थी, पर माँ को लगता था कि एक पागल लड़की की सेवा माँ के अलावा कोई और नहीं कर सकता।
Q1576
मंगू के प्रति उसकी माँ के अनन्य और निस्वार्थ ममता का वर्णन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
मंगू के प्रति माँ का प्यार ममता की अनूठी मिसाल है, जिसमें वे अपनी अन्य स्वस्थ संतानों की उपेक्षा भी कर देती हैं।
Q1577
मंगू की तरह ही एक लड़की कुसुम के पागलपन के ठीक होने पर माँ के विचारों में क्या परिवर्तन आया?
Vyakhya (Explanation):
कुसुम के ठीक होकर घर लौटने पर माँ की यह गलतफहमी दूर हुई कि अस्पताल केवल मरीजों को मारने की जगह है।
Q1578
मंगू को अस्पताल छोड़कर आने के बाद माँ की मानसिक स्थिति कैसी हो गई?
Vyakhya (Explanation):
कहानी का अंत अत्यंत कारुणिक है, जहाँ सुबह होते ही माँ चीख उठती है कि वे भी मंगू की श्रेणी में शामिल हो गई हैं।
Q1579
'माँ' कहानी में दर्शाई गई मातृत्व की पराकाष्ठा किस प्रकार सामाजिक बेरुखी और लाचारी को उजागर करती है?
Vyakhya (Explanation):
कहानी दर्शाती है कि बेटों और बहुओं की उदासीनता और समाज के तानों के बीच एक बूढ़ी माँ ही अपनी ममता की आंच में जलती रहती है।
Q1580
अस्पताल के डॉक्टरों और नर्सों का व्यवहार पागल मरीजों के प्रति कैसा था, क्या माँ की आशंकाएँ सही थीं?
Vyakhya (Explanation):
कुसुम का ठीक होना और नर्सों द्वारा माँ को आश्वस्त करना यह साबित करता है कि माँ का डर केवल ममता की अतिशय चिंता के कारण था।
Q1581
नगर कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
इस प्रसिद्ध तमिल कहानी की रचना सुजाता द्वारा की गई है।
Q1582
सुजाता का असली नाम क्या है?
Vyakhya (Explanation):
लेखक सुजाता का वास्तविक और साहित्यिक नाम एस. रंगराजन है।
Q1583
मदुरै शहर को तमिल साहित्य में किस नाम से जाना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
मदुरै पांड्य राजाओं की राजधानी थी, जिसे प्राचीन तमिल काव्यों में 'मदुरा' कहा गया है।
Q1584
पाप्पाति को कौन-सी बीमारी थी?
Vyakhya (Explanation):
पाप्पाति को मेनिन्जाइटिस नामक एक गंभीर दिमागी बुखार था।
Q1585
पाप्पाति किसकी बेटी थी?
Vyakhya (Explanation):
पाप्पाति तमिलनाडु के एक गाँव की रहने वाली गरीब महिला वल्लि अम्माल की बेटी थी।
Q1586
वल्लि अम्माल अपनी बेटी पाप्पाति को लेकर बड़े अस्पताल क्यों आई थी और वहाँ उसे किस कठिनाई का सामना करना पड़ा?
Vyakhya (Explanation):
अस्पताल के असंवेदनशील माहौल और अंग्रेजी व तमिल के कागजी चक्रव्यूह में फँसकर वल��लि अम्माल असहाय महसूस कर रही थी।
Q1587
बड़े डॉक्टर ने पाप्पाति को अस्पताल में भर्ती करने का आदेश क्यों दिया था?
Vyakhya (Explanation):
बड़े डॉक्टर जानते थे कि इस बीमारी का इलाज तुरंत शुरू नहीं हुआ तो लड़की की जान जा सकती है।
Q1588
वल्लि अम्माल को अस्पताल के नियमों और कर्मचारियों के व्यवहार से क्यों निराशा हुई?
Vyakhya (Explanation):
वल्लि अम्माल को खिड़की से खिड़की तक दौड़ाया गया, किसी ने सीधे मार्गदर्शन नहीं दिया, जिससे उसकी लाचारी और बढ़ गई।
Q1589
'नगर' कहानी आधुनिक चिकित्सा व्यवस्था की संवेदनहीनता और नौकरशाही पर किस प्रकार तीखा प्रहार करती है?
Vyakhya (Explanation):
पाप्पाति को बेड न मिलना और वल्लि अम्माल को धक्के खाना यह दर्शाता है कि व्यवस्था में मानवीय करुणा समाप्त हो चुकी है।
Q1590
वल्लि अम्माल द्वारा अपनी बेटी को वापस गाँव ले जाकर झाड़-फूंक कराने का निर्णय किस लाचारी और अविश्वास को दर्शाता है?
Vyakhya (Explanation):
जब एक माँ को आधुनिक चिकित्सा व्यवस्था से केवल दुत्कार और उपेक्षा मिलती है, तो वह लाचार होकर अपनी पुरानी रूढ़ियों की शरण में लौट जाती है।
Q1591
धरती कब तक घूमेगी कहानी के लेखक कौन हैं?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध राजस्थानी कहानी साँवर दइया द्वारा लिखी गई है।
Q1592
सीता के कुल कितने बेटे थे?
Vyakhya (Explanation):
सीता के तीन बेटे थे - कैलाश, नारायण और बिजू।
Q1593
सीता के बेटों ने माँ के खाने के लिए क्या नियम बनाया था?
Vyakhya (Explanation):
बेटों ने आपसी बहस के बाद तय किया कि माँ हर महीने बारी-बारी से तीनों बेटों के यहाँ खाना खाएगी।
Q1594
सीता को अपने ही घर में कैसा महसूस होता था?
Vyakhya (Explanation):
सीता को बेटों और बहुओं की आपसी कलह और उपेक्षा के कारण अपने ही घर में नरकीय जीवन जीना पड़ रहा था।
Q1595
तीनों बेटों ने अंततः माँ को कितने रुपये प्रति माह देने का फैसला किया?
Vyakhya (Explanation):
बेटों ने तय किया कि बारी-बारी से रखने का झंझट खत्म कर माँ को हर महीने पचास-पचास रुपये दे दिए जाएँ ताकि वह अपना खाना खुद बना सके।
Q1596
सीता ने अपने बेटों का घर छोड़कर भागने का निर्णय क्यों लिया?
Vyakhya (Explanation):
सीता ने सोचा कि जब खुद बनाकर ही खाना है, तो वह किसी भी दरवाजे पर काम करके खा सकती है, बेटों के टुकड़ों पर क्यों पले।
Q1597
सीता के बेटों की पत्नियों (राधा, गीता, पुष्पा) का व्यवहार सीता के प्रति कैसा था?
Vyakhya (Explanation):
बहुओं के बीच हमेशा इस बात को लेकर लड़ाई होती थी कि माँ ने किसके यहाँ कितना खाना खाया।
Q1598
सीता के बड़े बेटे कैलाश ने माँ के संबंध में क्या तर्क दिया था?
Vyakhya (Explanation):
कैलाश का यह तर्क उसकी संकीर्ण सोच और माँ को एक दायित्व या बोझ समझने की मानसिकता को दर्शाता है।
Q1599
'धरती कब तक घूमेगी' कहानी में वृद्ध माता-पिता की उपेक्षा और पारिवारिक विघटन की जिस समस्या को उठाया गया है, उसकी प्रासंगिकता स्पष्ट करें।
Vyakhya (Explanation):
यह रचना पाठकों को झकझोरती है कि वे अपने माता-पिता के प्रति कर्तव्यों को समझें और उनका आदर करें।
Q1600
कहानी के शीर्षक 'धरती कब तक घूमेगी' का प्रतीकात्मक अर्थ क्या है, सीता के जीवन के संदर्भ में समझाइए।
Vyakhya (Explanation):
सीता का हर महीने एक घर से दूसरे घर जाना उसके लिए पृथ्वी की अनंत परिक्रमा जैसा था, जिससे वह थककर अंततः मुक्त हो गई।
Q1601
वेंकटपुर गाँव के पास मंगम्मा के पीछे कौन पड़ा था?
Vyakhya (Explanation):
रंगप्पा मंगम्मा का पड़ोसी और गाँव का जुआरी था जो उसके पैसों के पीछे पड़ा था।
Q1602
मंगू को किस अस्पताल में भर्ती कराया गया था?
Vyakhya (Explanation):
मंगू को इलाज के लिए पागलों के सरकारी अस्पताल में भर्ती कराया गया था।
Q1603
लक्ष्मी का ससुर किस बाँध में काम करते समय पत्थर से दबकर शहीद हो गए थे?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी के ससुर हीराकुड बाँध में काम करते समय दुर्घटना का शिकार हो गए थे।
Q1604
मदुरै के बड़े अस्पताल में पाप्पाति को भर्ती न करने का क्या कारण था?
Vyakhya (Explanation):
अस्पताल की लंबी कतारों और जटिल कागजी कार्यवाही के कारण वल्लि अम्माल समय पर भर्ती नहीं करा सकी।
Q1605
सीता के सबसे छोटे बेटे का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
सीता के तीन बेटे थे जिनमें सबसे बड़ा कैलाश, मंझला नारायण और सबसे छोटा बिजू था।
Q1606
वर्णिका भाग 2 की कहानियों में नारी पात्रों के संघर्ष की क्या समानताएँ हैं?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा, लक्ष्मी, माँ, वल्लि अम्माल और सीता - ये सभी संघर्ष और सहनशीलता की प्रतिमूर्ति हैं।
Q1607
ढहते विश्वास कहानी में 'गुणनिधि' जैसे युवा पात्रों की क्या सामाजिक भूमिका दिखाई गई है?
Vyakhya (Explanation):
गुणनिधि गाँव की रक्षा के लिए युवकों को संगठित कर बाँध की पहरेदारी करता है जो युवाओं के आदर्श दायित्व को दर्शाता है।
Q1608
माँ कहानी में मगु की बड़ी बहन कमू के विचारों में और माँ के विचारों में मंगू को लेकर क्या अंतर था?
Vyakhya (Explanation):
कमू मानती थी कि पागल लड़की पर ममता लुटाना व्यर्थ है, जबकि माँ की ममता निस्वार्थ थी।
Q1609
वर्णिका की पाँचों कहानियों के माध्यम से भारतीय ग्रामीण और अर्ध-शहरी जीवन की किन मुख्य विडंबनाओं को उजागर किया गया है?
Vyakhya (Explanation):
ये कहानियाँ हमारे ग्रामीण समाज की उन बुनियादी समस्याओं को दिखाती हैं जो आज भी विकास की मुख्य बाधाएँ हैं।
Q1610
मंगम्मा की नंजम्मा, लक्ष्मी, माँ, वल्लि अम्माल और सीता - इन पाँचों में से कौन-सा नारी पात्र सबसे अधिक प्रभावित करता है और क्यों?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी का संघर्ष एक साधारण ग्रामीण महिला के असाधारण साहस और जीने की इच्छा को दिखाता है।
Q1611
दही वाली मंगम्मा किस भाषा की कहानी है?
Vyakhya (Explanation):
यह मूल रूप से कन्नड़ भाषा में लिखी गई कहानी है जिसका हिंदी अनुवाद बी. आर. नारायण ने किया है।
Q1612
ढहते विश्वास कहानी किस उड़िया लेखक द्वारा अनूदित है?
Vyakhya (Explanation):
इस कहानी का उड़िया से हिंदी में अनुवाद राजेंद्र प्रसाद मिश्र द्वारा किया गया है।
Q1613
मंगू की उम्र कितनी थी जब उसे अस्पताल ले जाया गया था?
Vyakhya (Explanation):
मंगू बारह वर्ष की थी जब उसकी माँ ने उसे अस्पताल में भर्ती कराया था।
Q1614
मदुरै शहर को अंग्रेज क्या कहते थे?
Vyakhya (Explanation):
मदुरै को अंग्रेज 'मदुरा' और यूनानी लोग 'मेदोरा' कहते थे।
Q1615
सीता को किस दिन लगा कि लापसी बिल्कुल फीकी है?
Vyakhya (Explanation):
नाहरसिंह जी के मंदिर वाले दिन जब लापसी बनाई गई, तो सीता को वह अत्यंत बेस्वाद (फीकी) लगी क्योंकि उसका मन दुखी था।
Q1616
वर्णिका भाग 2 की कहानियों के संदेशों का संक्षेप में निरूपण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
ये सभी रचनाएँ हमें एक बेहतर और संवेदनशील मनुष्य बनने के लिए प्रेरित करती हैं।
Q1617
वल्लि अम्माल और लक्ष्मी दोनों ही अशिक्षित ग्रामीण नारियाँ हैं, पर उनके संघर्षों में क्या अंतर है?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी का मुकाबला बाढ़ के पानी से है, जबकि वल्लि अम्माल का मुकाबला अस्पताल की लालफीताशाही और बेरुखी से है।
Q1618
मंगम्मा का अपनी बहू से समझौता करने के पीछे क्या मुख्य मनोवैज्ञानिक कारण था?
Vyakhya (Explanation):
मंगम्मा अपनी बहू से नाराज थी पर पोते से दूर नहीं रह सकती थी, इसी स्नेह ने दोनों परिवारों को दोबारा जोड़ दिया।
Q1619
पागलों के अस्पताल की व्यवस्था पर 'माँ' कहानी के आलोक में एक आलोचनात्मक टिप्पणी लिखिए।
Vyakhya (Explanation):
यद्यपि डॉक्टर इलाज करते हैं, पर माँ जैसी आत्मीयता और देखरेख के बिना पागल मरीजों का पुनर्वास कठिन होता है।
Q1620
सीता के बेटों द्वारा उसे 50 रुपये प्रति माह देने का निर्णय समाज की किस विकृति को दर्शाता है?
Vyakhya (Explanation):
बेटों का यह निर्णय माता-पिता के प्रति उनके नैतिक दायित्वों के पतन और स्वार्थ की पराकाष्ठा को उजागर करता है।
Q1621
संधि के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
संधि के तीन मुख्य भेद होते हैं - स्वर संधि, व्यंजन संधि और विसर्ग संधि।
Q1622
स्वर संधि के कितने उपभेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
स्वर संधि के पाँच उपभेद होते हैं - दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण और अयादि संधि।
Q1623
'नयन' का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
अयादि संधि के नियमानुसार 'ए + अ' मिलकर 'अय' बन जाता है, अतः ने + अन = नयन।
Q1624
'देवर्षि' में कौन-सी संधि है?
Vyakhya (Explanation):
देव + ऋषि = देवर्षि (अ + ऋ = अर्), यह गुण स्वर संधि का उदाहरण है।
Q1625
'सज्जन' का सही संधि विच्छेद क्या है?
Vyakhya (Explanation):
व्यंजन संधि के नियमानुसार 'त' के बाद 'ज' आने पर 'त' का 'ज' में परिवर्तन हो जाता है, अतः सत् + जन = सज्जन।
Q1626
विसर्ग संधि के नियमों के अनुसार 'मनोरथ' का संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
विसर्ग संधि के नियमानुसार विसर्ग से पहले 'अ' और बाद में 'र' होने पर विसर्ग का 'ओ' हो जाता है, अतः मनः + रथ = मनोरथ।
Q1627
'यद्यपि' में प्रयुक्त स्वर संधि का नाम क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यदि + अपि = यद्यपि (इ + अ = य), यह यण स्वर संधि का नियम है।
Q1628
'सदाचार' का संधि विच्छेद कीजिए और संधि का भेद बताइए।
Vyakhya (Explanation):
सत् + आचार = सदाचार। यहाँ वर्ग के पहले वर्ण 'त' का अपने ही वर्ग के तीसरे वर्ण 'द' में परिवर्तन हुआ है, जो व्यंजन संधि है।
Q1629
'वागीश' और 'उद्घाटन' शब्दों में व्यंजन संधि के किस विशेष नियम का प्रयोग हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
वाक् + ईश = वागीश (क -> ग) और उत् + घाटन = उद्घाटन (त -> द)। ये व्यंजन संधि के प्रथम नियम हैं।
Q1630
स्वर संधि के 'वृद्धि' और 'दीर्घ' भेदों में मुख्य अंतर को उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: हिम + आलय = हिमालय (दीर्घ); सदा + एव = सदैव (वृद्धि)।
Q1631
समास का शाब्दिक अर्थ क्या होता है?
Vyakhya (Explanation):
समास का अर्थ होता है - संक्षेप करना यानी दो या दो से अधिक शब्दों को मिलाकर छोटा करना।
Q1632
जिस समास में दोनों पद प्रधान होते हैं, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
द्वंद्व समास में पूर्व पद और उत्तर पद दोनों ही समान रूप से प्रधान होते हैं, जैसे - माता-पिता।
Q1633
'यथाशक्ति' में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
जिस समास का पहला पद अव्यय और प्रधान हो, वह अव्ययीभाव होता है। यथाशक्ति का अर्थ है - शक्ति के अनुसार।
Q1634
'राजपुत्र' किस समास का उदाहरण है?
Vyakhya (Explanation):
राजपुत्र का विग्रह है - राजा का पुत्र। यहाँ संबंध कारक की विभक्ति 'का' का लोप है, अतः यह तत्पुरुष समास है।
Q1635
'दशानन' में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
दशानन (दस हैं आनन जिसके) का विशेष अर्थ रावण है, अतः यह बहुव्रीहि समास है।
Q1636
'लंबोदर' और 'पीतांबर' शब्दों में बहुव्रीहि समास होने का क्या कारण है?
Vyakhya (Explanation):
बहुव्रीहि समास में कोई भी पद प्रधान नहीं होता, बल्कि दोनों मिलकर किसी तीसरे विशेष संज्ञा की ओर संकेत करते हैं।
Q1637
'पंचवटी' और 'चौराहा' में द्विगु समास होने के पीछे क्या मुख्य नियम है?
Vyakhya (Explanation):
द्विगु समास की पहचान यही है कि उसका पहला पद संख्यावाची होता है, जैसे - पाँच वटों का समूह (पंचवटी)।
Q1638
कर्मधारय और बहुव्रीहि समास में क्या अंतर होता है, उदाहरण देकर समझाएं।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: नीलकमल (नीला है जो कमल - कर्मधारय); नीलकंठ (नीला है कंठ जिसका अर्थात शिव - बहुव्रीहि)।
Q1639
'नीलकंठ' शब्द में कर्मधारय और बहुव्रीहि दोनों समासों के नियमों का समन्वय कैसे होता है?
Vyakhya (Explanation):
समास का निर्धारण विग्रह की पद्धति पर निर्भर करता है। यदि विशेष अर्थ प्रधान हो तो बहुव्रीहि माना जाता है।
Q1640
तत्पुरुष समास के विभिन्न उपभेदों (कर्म, करण, संप्रदान आदि) को विभक्तियों के आधार पर स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: स्वर्गप्राप्त (स्वर्ग को प्राप्त - कर्म तत्पुरुष); हस्तलिखित (हाथ से लिखित - करण तत्पुरुष)।
Q1641
उपसर्ग किसे कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
उपसर्ग शब्द नहीं, बल्कि शब्दांश होते हैं जो मूल शब्द के पूर्व में जुड़कर नया शब्द बनाते हैं।
Q1642
'अत्यंत' शब्द में कौन-सा उपस���्ग प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
अति + अंत = अत्यंत (यण संधि के नियम से), यहाँ उपसर्ग 'अति' है।
Q1643
'अधिकार' शब्द में कौन-सा उपसर्ग है?
Vyakhya (Explanation):
अधिकार शब्द में मूल शब्द 'कार' के आगे 'अधि' उपसर्ग लगा है।
Q1644
'प्रतिदिन' में कौन-सा उपसर्ग है?
Vyakhya (Explanation):
प्रतिदिन में मूल शब्द 'दिन' है और उपसर्ग 'प्रति' है।
Q1645
'अधपका' शब्द में कौन-सा उपसर्ग है?
Vyakhya (Explanation):
अधपका में हिंदी का उपसर्ग 'अध' (आधा) प्रयुक्त हुआ है।
Q1646
'दुर्लभ' और 'निर्मल' शब्दों में क्रमशः कौन-से संस्कृत उपसर्ग प्रयुक्त हुए हैं?
Vyakhya (Explanation):
दुर् + लभ = दुर्लभ और निर् + मल = निर्मल। हलंत युक्त 'दुर्' और 'निर्' ही वास्तविक संस्कृत उपसर्ग हैं।
Q1647
'अनुवाद' और 'उन्नति' शब्दों के उपसर्गों को अलग कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
अनु + वाद = अनुवाद और उत् + नति = उन्नति (व्यंजन संधि नियम से त् का न् होना)।
Q1648
उपसर्ग जुड़ने से मूल शब्द के अर्थ में किस-किस प्रकार के परिवर्तन हो सकते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जैसे: हार से उपहार (नया अर्थ), मान से अपमान (विलोम), शुद्ध से विशुद्ध (विशेषता)।
Q1649
'सहानुभूति' और 'स्वाभिमान' शब्दों में छिपे संधि और उपसर्ग के संबंधों का विश्लेषण कीजिए।
दिए गए शब्दों के सही विलोम युग्म चुनिए: 'अर्वाचीन', 'आविर्भाव', 'कृश', 'उद्धत'।
Vyakhya (Explanation):
अर्वाचीन (आधुनिक) का प्राचीन; आविर्भाव (प्रकट होना) का तिरोभाव; कृश (कमजोर) का स्थूल; उद्धत का विनीत होता है।
Q1850
सापेक्ष और निरपेक्ष विलोम शब्दों के दार्शनिक अंतर को सोदाहरण स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
सापेक्ष विलोम में एक का अस्तित्व दूसरे के संदर्भ में ही समझा जाता है।
Q1851
जो सब कुछ जानता हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जो सब कुछ जानता हो वह 'सर्वज्ञ' कहलाता है; जो कम जानता हो उसे 'अल्पज्ञ' कहते हैं।
Q1852
जिसकी कोई उपमा न हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिसकी किसी से तुलना या उपमा न की जा सके, वह 'अनुपम' कहलाता है।
Q1853
जो ईश्वर में विश्वास रखता हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
ईश्वर में विश्वास रखने वाला 'आस्तिक' और न रखन��� वाला 'नास्तिक' कहलाता है।
Q1854
जिसके माता-पिता न हों, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिसका कोई सहारा या माता-पिता न हों, उसे 'अनाथ' कहा जाता है; जिसका सहारा हो उसे 'सनाथ' कहते हैं।
Q1855
जो कम बोलता हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
कम बोलने वाला 'मितभाषी' कहलाता है, और बहुत अधिक बोलने वाले को 'वाचाल' कहते हैं।
Q1856
जंगल की आग, पेट की आग और समुद्र की आग को क्रमशः क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जंगल की आग = दावानल; पेट की आग = जठरानल (या जठराग्नि); समुद्र की आग = बड़वानल (या बड़वाग्नि)।
Q1857
जिसकी गर्दन सुंदर हो और जो आसानी से न मिले, उन्हें क्रमशः क्या कहेंगे?
Vyakhya (Explanation):
सुंदर गर्दन वाला = सुग्रीव (सु + ग्रीवा); जो कठिनाई से मिले = दुर्लभ।
Q1858
'अजातशत्रु' और 'अनुज' शब्दों के अर्थ अनेक शब्दों के रूप में स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
अजातशत्रु का अर्थ है जिसका कोई शत्रु पैदा न हुआ हो; अनुज का अर्थ है छोटा भाई।
Q1859
'जिजीविषा', 'मुमुक्षु' और 'युयुत्सु' शब्दों के सटीक अर्थों का विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
ये संस्कृत के सन्-प्रत्यय युक्त शब्द हैं जो विशेष इच्छाओं और उनके कर्ताओं का बोध कराते हैं।
Q1860
निम्नलिखित वाक्यांश के लिए एक उपयुक्त शब्द चुनिए: 'वह स्त्री जिसके पति ने दूसरी शादी कर ली हो'।
Vyakhya (Explanation):
जिस स्त्री का पति जीवित रहते हुए दूसरी शादी कर ले, उसे शास्त्र में 'अध्यूढ़ा' कहा गया है।
Q1861
'अनल' और 'अनिल' का क्रमशः क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
अनल का अर्थ आग (पावक) होता है और अनिल का अर्थ हवा (वायु) होता है।
Q1862
'कुल' और 'कूल' का क्रमशः क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
कुल का अर्थ वंश या सब (योग) होता है; कूल (दीर्घ ऊ) का अर्थ नदी का किनारा होता है।
Q1863
'दिन' और 'दीन' का क्रमशः क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
दिन का अर्थ दिवस (वार) होता है; दीन का अर्थ लाचार या गरीब होता है।
Q1864
'गृह' और 'ग्रह' का क्रमशः क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
गृह (ऋ की मात्रा) का अर्थ घर या आवास होता है; ग्रह (प्रयुक्त र) का अर्थ आकाशीय पिंड (जैसे मंगल, बुध) होता है।
Q1865
'अवधि' और 'अवधी' का क्रमशः क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
अवधि (ह्रस्व इ) का अर्थ समय या काल होता है; अवधी (दीर्घ ई) का अर्थ अवध क्षेत्र में बोली जाने वाली भाषा है।
Q1866
'अपेक्षा' और 'उपेक्षा' शब्दों के अर्थ स्पष्ट करते हुए उनका सही अर्थ युग्म चुनिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: 'मुझे तुमसे अच्छे अंक की अपेक्षा है' (चाह); 'उसने मेरी सलाह की उपेक्षा की' (अवहेलना)।
Q1867
'सूत' और 'सुत' तथा 'तरणि' और 'तरणी' के अर्थों में क्या अंतर है?
Vyakhya (Explanation):
सूत का अर्थ सारथी या धागा है; सुत का अर्थ पुत्र है। तरणि का अर्थ सूर्य है; तरणी का अर्थ नौका है।
Q1868
'अलि' और 'अली' शब्दों के सही अर्थ युग्म का चयन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
अलि (ह्रस्व इ) का अर्थ भ्रमर या भौंरा होता है; अली (दीर्घ ई) का अर्थ सखी या सहेली होता है।
Q1869
'कृपण' और 'कृपाण' तथा 'द्विप' और 'द्वीप' शब्दों के सही अर्थ युग्म का चयन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
कृपण = कंजूस; कृपाण = तलवार। द्विप (दो बार पीने वाला) = हाथी; द्वीप = टापू (पानी से घिरा स्थल)।
Q1870
श्रुतिसमभिन्नार्थक शब्दों के प्रयोग में होने वाली वर्तनी संबंधी असावधानियों के दुष्परिणामों को सोदाहरण समझाइए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: भगवान का 'प्रसाद' (कृपा/भोग) खाया; राजा के 'प्रासाद' (महल) में गए। इन्हें आपस में बदलने से अर्थ बदल जाएगा।
Q1871
'आकाश' का सही विलोम शब्द क्या है?
Vyakhya (Explanation):
आकाश का विलोम 'पाताल' होता है। गगन और अंबर इसके पर्यायवाची हैं।
Q1872
'हवा' का पर्यायवाची शब्द क्या है?
Vyakhya (Explanation):
हवा का पर्यायवाची 'समीर', 'पवन', 'वायु' है। अनल आग का और सलिल व तोय जल के पर्यायवाची हैं।
Q1873
जिसका कोई अंत न हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जिसका अंत न हो वह 'अनंत' कहलाता है; जिसका प्रारंभ न हो वह 'अनादि' कहलाता है।
Q1874
'चिर' और 'चीर' का क्रमशः क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
चिर का अर्थ प्राचीन या पुराना (जैसे चिरकाल) होता है; चीर का अर्थ वस्त्र या कपड़ा (जैसे चीरहरण) होता है।
Q1875
'शत्रु' का पर्यायवाची शब्द क्या है?
Vyakhya (Explanation):
शत्रु का पर्यायवाची 'अरि', 'रिपु' या 'वैरी' होता है। मित्र, सहचर और सखा इसके विलोम हैं।
Q1876
'अभिज्ञ' और 'अनभिज्ञ' के अर्थ बताते हुए इनका विलोम संबंध स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
अभिज्ञ (ज्ञाता) का विलोम अनभिज्ञ (अज्ञानी) होता है। लोग अक्सर 'अभिज्ञ' को न जानने वाला समझने की भूल करते हैं।
Q1877
दिए गए अनेक शब्दों के लिए सही शब्द चुनिए: 'जो सब जगह व्याप्त हो' और 'जो मापा न जा सके'।
Vyakhya (Explanation):
जो सब जगह मौजूद हो = सर्वव्यापी; जिसे मापा न जा सके = अपरिमेय (या अमित)।
Q1878
'अंबर' शब्द के अनेकार्थी अर्थों को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: 'पीतांबर' (पीला वस्त्र); 'नीलांबर' (नीला आकाश)। यह एक प्रसिद्ध अनेकार्थी शब्द है।
Q1879
निम्नलिखित में से सही सुमेलित शब्द युग्म (विलोम, पर्यायवाची और एक शब्द) का चयन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
यह विकल्प व्याकरण के तीनों अंगों (विलोम, पर्यायवाची और वाक्यांश) के नियमों का सही पालन करता है।
Q1880
शब्द भंडार की दृष्टि से 'पर्यायवाची' और 'अनेकार्थी' शब्दों के अंतर को उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: जल के पर्यायवाची पानी, नीर हैं। 'कनक' के अनेकार्थी अर्थ सोना, धतूरा और गेहूँ हैं।
Q1881
'अश्व' का पर्यायवाची शब्द क्या है?
Vyakhya (Explanation):
तुरंग, हय, बाजी, घोटक और घोड़ा अश्व के पर्यायवाची हैं। कुंजर व गयंद हाथी के तथा मराल हंस का पर्यायवाची है।
Q1882
'कृतज्ञ' का सही विलोम शब्द क्या है?
Vyakhya (Explanation):
कृतज्ञ का अर्थ उपकार मानने वाला होता है, और इसका विलोम 'कृतघ्न' (उपकार न मानने वाला) होता है।
Q1883
जो सब कुछ सहन करता हो, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
सब कुछ सहन करने वाले के लिए एक सटीक शब्द 'सर्वसहिष्णु' है।
Q1884
'तरणि' (ह्रस्व इ) का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
तरणि का अर्थ सूर्य होता है, जबकि तरणी (दीर्घ ई) का अर्थ नाव और तरुणी का अर्थ युवती होता है।
Q1885
'उदार' का विलोम शब्द क्या है?
Vyakhya (Explanation):
उदार (बड़े दिल वाला) का विलोम 'कृपण' (कंजूस) या 'अनुदार' होता है।
Q1886
दिए गए शब्दों के सही पर्यायवाची का समूह चुनिए: 'बिजली', 'सोना', 'तालाब'।
Vyakhya (Explanation):
दामिनी/विद्युत बिजली के; कनक/स्वर्ण सोने के; और सरोवर/तड़ाग तालाब के शुद्ध पर्यायवाची हैं।
Q1887
'अगम' और 'दुर्गम' शब्दों के सूक्ष्म अंतर को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
अगम = अ + गम (जहाँ जाया ही न जा सके); दुर्गम = दुर् + गम (जहाँ जाना बहुत मुश्किल हो, जैसे पहाड़ी रास्ता)।
Q1888
'अनुगामी' और 'अग्रगामी' का अनेक शब्दों के रूप में सही अर्थ स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
अनुगामी नेता के पीछे चलने वाले अनुयायी को कहते हैं; अग्रगामी आगे का रास्ता दिखाने वाले को कहते हैं।
Q1889
दिए गए कठिन शब्दों के सही विलोम का समूह चुनिए: 'तिमिर', 'व्यष्टि', 'उन्मूलन', 'मृण्मय'।
Vyakhya (Explanation):
तिमिर (अंधेरा) का आलोक; व्यष्टि (इकाई) का समष्टि (समूह); उन्मूलन (उखाड़ना) का रोपण; मृण्मय (मिट्टी का) का चिन्मय (चेतन) होता है।
Q1890
'परुष' और 'पुरुष' तथा 'प्रथा' और 'प्रथा' (पृथा) शब्दों के अर्थ-भेद को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
परुष का अर्थ कठोर (जैसे परुष वचन) होता है; पुरुष का अर्थ नर होता है। प्रथा का अर्थ रीति है; पृथा पांडवों की माँ कुंती का नाम है।
Q1891
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द 'रात्रि' का पर्यायवाची नहीं है?
Vyakhya (Explanation):
'दिवा' का अर्थ दिन होता है, जबकि निशा, यामिनी और रजनी रात के पर्यायवाची हैं।
Q1892
'तम' का सही विलोम शब्द क्या है?
Vyakhya (Explanation):
तम का अर्थ अंधकार होता है, जिसका विलोम 'आलोक' या 'प्रकाश' होता है।
Q1893
रास्ते में खाने के लिए दी जाने वाली भोजन सामग्री (यात्रा भोजन) को क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
यात्रा के दौरान मार्ग में उपयोग के लिए जो भोजन दिया जाता है, उसे 'पाथेय' (पथ का भोजन) कहते हैं।
Q1894
'अंस' और 'अंश' का क्रमशः क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
अंस (दंत्य स) का अर्थ कंधा होता है; अंश (तालव्य श) का अर्थ हिस्सा या भाग होता है।
Q1895
'आकाश' का पर्यायवाची शब्द क्या है?
Vyakhya (Explanation):
आकाश का पर्यायवाची 'गगन', 'व्योम', 'नभ' है। पाताल, धरती और वसुधा इसके विलोम/विपरीतार्थी हैं।
Q1896
निम्नलिखित में से कौन-सा विलोम युग्म सही नहीं है?
Vyakhya (Explanation):
सदाचार का सही विलोम 'दुराचार' या 'कदाचार' होता है। दुराचारी का विलोम सदाचारी होता है।
Q1897
'भानुजा' और 'सुरसरि' क्रमशः किन नदियों के पर्यायवाची हैं?
Vyakhya (Explanation):
भानु (सूर्य) से जनमने के कारण यमुना को भानुजा कहते हैं; देवताओं की नदी होने के कारण गंगा को सुरसरि कहते हैं।
Q1898
'जो पहले कभी न हुआ हो' और 'जो पहले हो चुका हो' के लिए सही शब्द युग्म क्या है?
Vyakhya (Explanation):
जो पहले न हुआ हो = अभूतपूर्व; जो पहले हो चुका हो = भूतपूर्व।
Q1899
दिए गए शब्दों के सही अर्थ स्पष्ट कीजिए: 'उभय' और 'अभय'।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: 'उभयचर' (दोनों स्थानों पर रहने वाला); 'अभय दान' (निडर होने का दान)।
Q1900
बिहार बोर्ड परीक्षा में शब्द भंडार के प्रश्नों को हल करने के लिए कौन-सी रणनीति सबसे उपयोगी है?
Vyakhya (Explanation):
शब्दों के बारीक अंतर को समझने से पर्यायवाची, विलोम और श्रुतिसमभिन्नार्थक प्रश्नों में अंक नहीं कटते।
Q1901
'अंगूठा दिखाना' मुहावरे का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
किसी काम के लिए ऐन वक्त पर इनकार कर देना 'अंगूठा दिखाना' कहलाता है।
Q1902
'दाँतों तले उंगली दबाना' मुहावरे का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
अद्भुत दृश्य या घटना देखकर हैरान रह जाना 'दाँतों तले उंगली दबाना' कहलाता है।
Q1903
'कान भरना' मुहावरे का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
किसी के विरुद्ध किसी के मन में गुप्त रूप से बातें भरना 'कान भरना' कहलाता है।
Q1904
'नौ दो ग्यारह होना' मुहावरे का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
मुसीबत देखकर या पुलिस को देखकर चोर का भाग जाना 'नौ दो ग्यारह होना' कहलाता है।
Q1905
'घी के दिए जलाना' मुहावरे का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
राम के अयोध्या लौटने पर वहाँ के लोगों ने घी के दीये जलाकर अपार खुशी मनाई थी।
Q1906
'लोहे के चने चबाना' और 'टेढ़ी खीर होना' मुहावरों के सही अर्थ क्या हैं?
Vyakhya (Explanation):
जैसे: महाराणा प्रताप ने मुगलों को लोहे के चने चबवाए; परीक्षा पास करना आज टेढ़ी खीर है।
Q1907
'कलेजा ठंडा होना' और 'आँखें फेर लेना' मुहावरों का सही अर्थ युग्म चुनिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: शत्रु की पराजय से मेरा कलेजा ठंडा हो गया; संकट आते ही मित्रों ने आँखें फेर लीं।
Q1908
मुहावरे और साधारण वाक्य में क्या मुख्य व्याकरणिक अंतर होता है?
Vyakhya (Explanation):
मुहावरा स्वतंत्र वाक्य नहीं होता, इसका रूप वाक्य के कर्ता, लिंग और वचन के अनुसार बदलता है (जैसे भाग गया, भाग गए)।
Q1909
दिए गए मुहावरों के सही अर्थ का चयन कीजिए: 'उड़ती चिड़िया पहचानना' और 'घाट-घाट का पानी पीना'।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: वह इतना चतुर है कि उड़ती चिड़िया पहचान लेता है; उसने दुनिया देखी है, वह घाट-घाट का पानी पी चुका है।
Q1910
मानवीय शरीर के अंगों पर आधारित मुहावरों (जैसे सिर चढ़ना, हाथ धोना, आँख का तारा) के सही अर्थ पहचानिए।
Vyakhya (Explanation):
शरीर के अंगों पर आधारित मुहावरे हिंदी लोकभाषा के बहुत समृद्ध हिस्से हैं जो बातचीत को प्रभावशाली बनाते हैं।
Q1911
'अधजल गगरी छलकत जाए' लोकोक्ति का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे खाली बर्तन अधिक आवाज़ करता है, वैसे ही अल्पज्ञानी व्यक्ति अपने ज्ञान का बहुत बखान करता है।
Q1912
'नाच न जाने आँगन टेढ़ा' लोकोक्ति का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
जब कोई व्यक्ति अपना काम ठीक से नहीं कर पाता, तो वह कहता है कि औजार ही खराब हैं।
Q1913
'चार दिन की चाँदनी फिर अंधेरी रात' का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
संसार के विलासी सुख क्षणभंगुर हैं, जैसे चार दिन की चाँदनी के बाद पुनः अंधेरी रात आती है।
Q1914
'जैसी करनी वैसी भरनी' लोकोक्ति का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
अच्छे कर्मों का फल अच्छा और बुरे कर्मों का परिणाम बुरा होता है, यही प्रकृति का न्याय है।
Q1915
'खोदा पहाड़ निकली चुहिया' लोकोक्ति का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे कोई पहाड़ खोद डाले और हाथ में केवल एक छोटी चुहिया आए, वैसे ही बड़ी योजना का बहुत छोटा परिणाम मिलना।
Q1916
मुहावरे और लोकोक्ति में मुख्य अंतर क्या होता है, स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
मुहावरे का रूप बदलता है, पर लोकोक्ति जैसी की तैसी ही प्रयुक्त होती है (जैसे 'ऊँट के मुँह में जीरा')।
Q1917
'घर का भेदी लंका ढाए' और 'दूर के ढोल सुहावने' लोकोक्तियों के सही अर्थ क्या हैं?
Vyakhya (Explanation):
विभीषण के कारण रावण की हार हुई (आपसी फूट); दूर से ढोल की कर्कश आवाज़ भी मधुर लगती है (दूर की वस्तु का आकर्षण)।
Q1918
'एक अनार सौ बीमार' और 'आम के आम गुठलियों के दाम' के सही अर्थों का चयन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: एक नौकरी के लिए हजारों आवेदको�� का होना (एक अनार...); आम खाकर गुठली भी बेच देना (दोहरा लाभ)।
Q1919
दिए गए लोकोक्तियों के सही अर्थ युग्म का चयन कीजिए: 'हाथ कंगन को आरसी क्या' और 'चोर की दाढ़ी में तिनका'।
Vyakhya (Explanation):
आरसी का अर्थ शीशा होता है; हाथ में कंगन पहनने के लिए शीशे की जरूरत नहीं होती। अपराधी अपने हाव-भाव से खुद पकड़ा जाता है।
Q1920
लोक भाषा और लोक संस्कृति को सुरक्षित रखने में लोकोक्तियों (कहावतों) के महत्व का विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
लोकोक्तियाँ लोक-जीवन के यथार्थ को अत्यंत सरल और रोचक रूप में प्रकट कर हमारी भाषाई विरासत को समृद्ध करती हैं।
Q1921
काव्य शास्त्र के अनुसार रस के कितने अनिवार्य अंग (अवयव) माने गए हैं?
Vyakhya (Explanation):
रस के चार अंग होते हैं। स्थायी भाव (जो मन में सदैव रहता है); विभाव (कारण); अनुभाव (चेष्टाएँ); संचारी भाव (क्षणिक भाव)।
Q1922
भरतमुनि के नाट्यशास्त्र के अनुसार रस के कितने मूल भेद माने गए हैं?
Vyakhya (Explanation):
भरतमुनि ने अपने नाट्यशास्त्र में केवल आठ रसों का वर्णन किया था (शांत रस को उन्होंने नाट्य में स्थान नहीं दिया था)।
Q1923
'शृंगार रस' का स्थायी भाव क्या होता है?
Vyakhya (Explanation):
शृंगार रस को रसों का राजा (रसराज) कहा जाता है, जिसका स्थायी भाव 'रति' (नायक-नायिका का प्रेम) है।
Q1924
'वीर रस' का स्थायी भाव क्या है?
Vyakhya (Explanation):
वीर रस का स्थायी भाव 'उत्साह' होता है, जो युद्ध या कठिन कार्य करने की प्रेरणा देता है।
Q1925
'करुण रस' का स्थायी भाव क्या है?
Vyakhya (Explanation):
प्रिय वस्तु के विनाश या अनिष्ट के कारण मन में उत्पन्न होने वाले दुःख को करुण रस कहते हैं, जिसका स्थायी भाव 'शोक' है।
Q1926
काव्य में 'विभाव' और 'अनुभाव' में क्या अंतर होता है, स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: शेर को देखकर (शेर विभाव है) मनुष्य का कांपना और भागना (अनुभाव है)।
Q1927
'रौद्र रस' और 'भयानक रस' के स्थायी भाव क्रमशः क्या हैं?
Vyakhya (Explanation):
रौद्र रस का स्थायी भाव क्रोध होता है; भयानक रस का स्थायी भाव भय (डर) होता है।
Q1928
संचारी भावों (व्यभिचारी भावों) की कुल संख्या कितनी मानी गई है और इन्हें संचारी क्यों कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
जैसे पानी में बुलबुले उठते और मिटते हैं, वैसे ही संचारी भाव (जैसे हर्ष, चिंता, शंका) आते और जाते हैं। इनकी संख्या 33 है।
Q1929
निम्नलिखित काव्य पंक्ति में प्रयुक्त रस और उसका स्थायी भाव पहचानिए: 'खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।'
Vyakhya (Explanation):
झाँसी की रानी के युद्ध कौशल और वीरता का वर्णन उत्साह जगाता है, अतः यहाँ वीर रस है।
Q1930
वात्सल्य और भक्ति रस को शृंगार रस से अलग मानकर ग्यारह रस स्वीकार करने के पीछे क्या मुख्य तर्क है?
Vyakhya (Explanation):
यद्यपि इन तीनों का मूल राग (प्रेम) है, पर प्रेम के विषय (संतान, भगवान, प्रेमिका) अलग होने के कारण इन्हें पृथक रस माना गया।
Q1931
अलंकार का शाब्दिक अर्थ क्या होता है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे आभूषण शरीर की शोभा बढ़ाते हैं, वैसे ही अलंकार काव्य की शोभा बढ़ाते हैं।
Q1932
अलंकार के मुख्य रूप से कितने भेद होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
अलंकार के दो मुख्य भेद होते हैं - शब्दालंकार (शब्दों पर आधारित) और अर्थालंकार (अर्थ पर आधारित)। (तीसरा भेद उभयालंकार भी होता है)।
Q1933
जिस अलंकार में एक ही वर्ण की आवृत्ति बार-बार होती है, उसे क्या कहते हैं?
Vyakhya (Explanation):
वर्णों की आवृत्ति को अनुप्रास कहते हैं, जैसे - 'तरनि तनूजा तट तमाल तरुवर बहु छाए' (त वर्ण की आवृत्ति)।
Q1934
'कनक कनक ते सौ गुनी मादकता अधिकाय' में कौन-सा अलंकार है?
Vyakhya (Explanation):
यहाँ 'कनक' शब्द दो बार आया है और दोनों बार अर्थ अलग है (पहला कनक: सोना, दूसरा कनक: धतूरा), अतः यह यमक है।
Q1935
'चरण कमल बंदौ हरिराई' में कौन-सा अलंकार है?
Vyakhya (Explanation):
यहाँ चरणों पर कमल का अभेद आरोप किया गया है (चरण ही कमल हैं), अतः यह रूपक अलंकार है।
Q1936
शब्दालंकार और अर्थालंकार में क्या मुख्य अंतर होता है, उदाहरण सहित समझाइए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: कनक कनक में 'कनक' की जगह 'सोना' लिख दें तो यमक नष्ट हो जाएगा (शब्दालंकार)। 'मुख मयंक सम' में मुख की जगह चेहरा लिख दें तो भी उपमा बनी रहेगी (अर्थालंकार)।
Q1937
उपमा अलंकार के चार अनिवार्य अंगों (उपमेय, उपमान, साधारण धर्म, वाचक शब्द) को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: 'मुख मयंक सम मंजु मनोहर' में मुख (उपमेय), मयंक/चंद्रमा (उपमान), सम (वाचक), मंजु मनोहर (साधारण धर्म) हैं।
Q1938
यमक अलंकार और श्लेष अलंकार में मुख्य अंतर क्या होता है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे: तीन बेर खाती थीं वे तीन बेर खाती हैं (बेर = समय और फल, यमक)। 'पानी गए न ऊबरै' में पानी के तीन अर्थ हैं (श्लेष)।
Q1939
दिए गए काव्यांशों में सही अलंकारों की पहचान कीजिए: (क) पीपर पात सरिस मन डोला। (ख) मुख मानो चंद्रमा है।
Vyakhya (Explanation):
'सरिस' (समान) के कारण उपमा है; 'मानो' (कल्पना) के कारण उत्प्रेक्षा है।
Q1940
अतिशयोक्ति अलंकार और मानवीकरण अलंकार की परिभाषा देते हुए उनके काव्यात्मक सौंदर्य को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: 'हनुमान की पूंछ में लगन न पाई आग...' (अतिशयोक्ति); 'मेघ आए बन-ठन के संवर के' (मानवीकरण)।
Q1941
छंद शास्त्र के अनुसार छंद की रचना का आधार किसे माना जाता है?
Vyakhya (Explanation):
छंद की रचना वर्णों या मात्राओं की निश्चित संख्या, यति, गति और लय के नियमों के अनुसार होती है।
Q1942
दोहा छंद के चारों चरणों में मात्राओं का विभाजन किस प्रकार होता है?
Vyakhya (Explanation):
दोहा एक अर्धसम मात्रिक छंद है जिसके विषम चरणों में 13 और सम चरणों में 11 मात्राएँ होती हैं।
Q1943
चौपाई छंद के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं और यह किस प्रकार का छंद है?
Vyakhya (Explanation):
चौपाई के चारों चरणों में समान रूप से 16-16 मात्राएँ होती हैं, अतः इसे सम मात्रिक छंद कहते हैं।
Q1944
दोहा का उल्टा कौन-सा छंद होता है और उसकी क्या विशेषता है?
Vyakhya (Explanation):
सोरठा भी अर्धसम मात्रिक छंद है, जो दोहा के चरणों की मात्राओं को आपस में बदलने से बनता है।
Q1945
छंद शास्त्र के प्रणेता आचार्य किसे माना जाता है, जिसके कारण छंद को पिंगल भी कहा जाता है?
Vyakhya (Explanation):
प्राचीन काल के महान आचार्य पिंगल ऋषि को छंद शास्त्र का जनक माना जाता है।
Q1946
लघु (।) और गुरु (ऽ) मात्राओं के निर्धारण के मुख्य नियम क्या हैं?
Vyakhya (Explanation):
संयुक्त वर्ण से ठीक पहले का ह्रस्व वर्ण भी गुरु (2 मात्रा) मान लिया जाता है, जैसे 'सत्य' में 'स' गुरु हो जाता है।
Q1947
सोरठा छंद का एक सही उदाहरण कौन-सा है?
Vyakhya (Explanation):
यह सोरठा छंद का प्रसिद्ध उदाहरण है जिसके विषम चरणों में 11 और सम चरणों में 13 मात्राएँ हैं।
Q1948
मात्रिक छंद और वर्णिक छंद में क्या मुख्य अंतर होता है, स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: दोहा और चौपाई मात्रिक छंद हैं; सवैया और कवित्त वर्णिक छंद हैं।
Q1949
दिए गए दोहे की मात्राएँ गिनकर छंद की पुष्टि कीजिए: 'रहमन पानी राखिए, बिनु पानी सब सून।'
चौपाई छंद के लक्षणों को स्पष्ट करते हुए रामचरितमानस की दी गई पंक्ति में मात्राओं का अंकन कीजिए: 'बंदऊँ गुरु पद पदुम परागा।'
Vyakhya (Explanation):
यह चौपाई छंद का पहला चरण है जिसमें ठीक 16 मात्राएँ हैं और अंत में दो गुरु वर्ण हैं।
Q1951
'लाल पीला होना' मुहावरे का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
जब कोई व्यक्ति बहुत ज्यादा गुस्सा होता है तो उसे लाल-पीला होना कहते हैं।
Q1952
'शांत रस' का स्थायी भाव क्या है?
Vyakhya (Explanation):
शांत रस का स्थायी भाव 'निर्वेद' या 'शम' होता है, जो सांसारिक मायाजाल से मुक्ति का भाव है।
Q1953
'चारु चंद्र की चंचल किरणें' में कौन-सा अलंकार है?
Vyakhya (Explanation):
यहाँ 'च' वर्ण की आवृत्ति बार-बार हुई है, अतः यह अनुप्रास अलंकार है।
Q1954
दोहा छंद में कुल कितने चरण होते हैं?
Vyakhya (Explanation):
दोहा छंद में चार चरण होते हैं, जो दो पंक्तियों में लिखे जाते हैं (प्रत्येक पंक्ति में दो चरण)।
Q1955
'चोर की दाढ़ी में तिनका' क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यह एक पूर्ण वाक्य है जो स्वतंत्र रूप से प्रयुक्त होकर नैतिक सीख देती है, अ���ः यह लोकोक्ति है।
Q1956
'कनक कनक ते सौ गुनी मादकता अधिकाय' पंक्ति में प्रयुक्त अलंकार और छंद का सही युग्म चुनिए।
Vyakhya (Explanation):
कनक-कनक शब्द भेद के कारण यमक अलंकार है, और मात्राओं की संख्या (13-11) के कारण यह दोहा छंद है।
Q1957
'हाथ कंगन को आरसी क्या' लोकोक्ति का सही अर्थ और उसका वाक्य प्रयोग चुनिए।
Vyakhya (Explanation):
प्रत्यक्ष सत्य को साबित करने के लिए किसी बाहरी गवाह की जरूरत नहीं होती, यही इस लोकोक्ति का आशय है।
Q1958
करुण रस और शांत रस के स्थायी भावों का उल्लेख करते हुए उनके मुख्य अंतर को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
करुण रस में किसी प्रिय के खोने का विलाप होता है; शांत रस में संसार की असारता को जानकर मन शांत हो जाता है।
Q1959
दिए गए काव्यांश में निहित रस और अलंकार का सही विश्लेषण कीजिए: 'मैय्या मैं तो चंद्र-खिलौना लैहौं।'
Vyakhya (Explanation):
श्री कृष्ण अपनी यशोदा माँ से चंद्रमा को खिलौने के रूप में मांग रहे हैं (वात्सल्य) और चंद्रमा को ही खिलौना मान रहे हैं (रूपक)।
Q1960
काव्य के सौंदर्य तत्व के रूप में रस, अलंकार और छंद के पारस्परिक महत्व का विवेचन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
इन तीनों का सुसंगत मेल ही किसी भी काव्य को अमर और पठनीय बनाता है।
Q1961
'लोहे के चने चबाना' मुहावरे का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे लोहे के चने चबाना असंभव सा काम है, वैसे ही जीवन में बहुत कड़ा संघर्ष करना।
Q1962
'भयानक रस' का स्थायी भाव क्या है?
Vyakhya (Explanation):
भयानक रस का स्थायी भाव 'भय' (डर) होता है, जो हिंसक जीव या परिस्थिति को देखकर मन में जागता है।
Q1963
'रहिमन पानी राखिए' में कौन-सा अलंकार है?
Vyakhya (Explanation):
यहाँ 'पानी' शब्द एक ही बार आया है पर मोती (चमक), मानुष (इज्जत) और चून (जल) के संदर्भ में तीन अर्थ हैं, अतः श्लेष है।
Q1964
सोरठा के पहले चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं?
Vyakhya (Explanation):
सोरठा के पहले और तीसरे (विषम) चरणों में 11-11 मात्राएँ होती हैं।
Q1965
'काठ की हांडी बार-बार नहीं चढ़ती' लोकोक्ति का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे लकड़ी का बर्तन आग पर एक ही बार चढ़ सकता है दोबारा नहीं, वैसे ही धोखेबाज़ी बार-बार नहीं चलती।
Q1966
'अद्भुत रस' का स्थायी भाव क्या है और इसका एक उदाहरण दीजिए।
Vyakhya (Explanation):
अद्भुत रस का स्थायी भाव विस्मय या आश्चर्य होता है, जिसका उदाहरण कृष्ण के मुख में ब्रह्मांड देखकर यशोदा का चकित होना है।
Q1967
उपमा और रूपक अलंकार के मुख्य अंतर को सोदाहरण स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: मुख चंद्र-सा सुंदर है (उपमा); मैय्या मैं तो चंद्र-खिलौना लैहौं (रूपक)।
Q1968
'अंगूठा चूमना' और 'अंगूठा दिखाना' मुहावरों के विपरीत अर्थों को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
ये दोनों मुहावरे एक ही अंग (अंगूठे) पर आधारित होने के बावजूद बिल्कुल विपरीत व्यवहार को दर्शाते हैं।
Q1969
निम्नलिखित पंक्ति में प्रयुक्त अलंकार और रस की विवेचना कीजिए: 'सिर फट गया उसका वहीं, मानो अरुण रंग का घड़ा हो।'
Vyakhya (Explanation):
फटे सिर से निकलते खून की लाल घड़े से कल्पना की गई है (उत्प्रेक्षा) और दृश्य भयानक व घृणास्पद है (वीभत्स)।
Q1970
छंदों की लयबद्धता का कविता के पठन और स्मरण पर क्या प्रभाव पड़ता है, समझाइए।
Vyakhya (Explanation):
छंदबद्ध रचनाओं की गेयता ही लोकजीवन में लोकगीतों और महाकाव्यों (जैसे रामचरितमानस) को अमर बनाती है।
Q1971
श्रम विभाजन और जाति प्रथा निबंध के अनुसार, एक आदर्श समाज किस पर आधारित होना चाहिए?
Vyakhya (Explanation):
बाबासाहेब अंबेडकर के अनुसार, आदर्श समाज वह है जिसमें सभी को विकास के समान अवसर और भाईचारा प्राप्त हो।
Q1972
सेन साहब की नई काले रंग की मोटरकार 'स्ट्रीमल एंड' की कीमत कितनी थी?
Vyakhya (Explanation):
सेन साहब की गाड़ी साढ़े सात हजार रुपये की थी जो उनकी फैक्टरी के सामने खड़ी रहती थी।
Q1973
वाराणसी के पास वारेन हेस्टिंग्स को खुदाई में मिले सोने के सिक्कों का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
वारेन हेस्टिंग्स को काशी में 172 दारिस नामक प्राचीन सोने के सिक्के मिले थे।
Q1974
बहादुर कहानी में बहादुर का पूरा नाम क्या था, जिसे निर्मला ने बदल दिया था?
Vyakhya (Explanation):
बहादुर का वास्तविक नाम दिल बहादुर था, जिसमें से 'दिल' शब्द निर्मला ने हटा दिया था।
Q1975
हजारी प्रसाद द्विवेदी के अनुसार, नाखूनों का बार-बार बढ़ना मनुष्य की किस वृत्ति का प्रतीक है?
Vyakhya (Explanation):
नाखूनों का बढ़ना हमारी भीतर की पाशविक वृत्ति है जिसे हम बार-बार काटकर दबाते हैं।
Q1976
रामविलास शर्मा ने 'परंपरा का मूल्यांकन' निबंध में साहित्य की शास्त्रीयता और प्रगतिशीलता के बीच क्या संबंध बताया है?
Vyakhya (Explanation):
लेखक के अनुसार, स्वस्थ परंपरा ही नवीन क्रांतिकारी साहित्य के निर्माण का मार्ग प्रशस्त करती है।
Q1977
बिस्मिल्ला खाँ की शहनाई की साधना में बनारस और गंगा मैया के योगदान को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
बिस्मिल्ला खाँ गंगा मैया और काशी विश्वनाथ के प्रति अटूट श्रद्धा रखते थे और उनके बिना अपने सुर को अधूरा मानते थे।
Q1978
गांधीजी के अनुसार वास्तविक शिक्षा और संस्कृति का मेल मनुष्य को स्वावलंबी कैसे बनाता है?
Vyakhya (Explanation):
गांधीजी का मानना था कि हाथ से काम करने से बुद्धि और आत्मा दोनों का संतुलित विकास होता है।
Q1979
गद्य खंड भाग 1 और भाग 2 में चित्रित सामाजिक असमानता और वर्गभेद की विडंबना पर प्रकाश डालिए।
Vyakhya (Explanation):
श्रम विभाजन, विष के दाँत और बहादुर कहानियाँ मध्यम वर्ग के दोगलेपन और गरीबों के स्वाभिमान की गवाही हैं।
Q1980
मछली कहानी में बच्चों के मनोविज्ञान और घर के बड़ों के व्यवहार के बीच के अंतर्विरोधों का विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
संतू का मछली लेकर भागना और दीदी का रोना बच्चों की संवेदनशीलता को दर्शाता है जो बड़ों की दुनिया में दब जाती है।
Q1981
गुरु नानक किस काल और भक्ति धारा के कवि हैं?
Vyakhya (Explanation):
गुरु नानक देव जी निराकार ईश्वर के उपासक और निर्गुण धारा के संत कवि थे।
Q1982
रसखान के आराध्य देव कौन हैं जिनके प्रति उन्होंने अनन्य भक्ति प्रकट की है?
Vyakhya (Explanation):
रसखान कृष्ण की रूप-माधुरी, मुरली और उनकी लीला भूमि ब्रज के दीवाने थे।
Q1983
भारतमाता कविता के अनुसार, भारतमाता कहाँ की निवासिनी हैं?
Vyakhya (Explanation):
कवि पंत जी के अनुसार, भारत की आत्मा गाँवों में बसती है, अतः भारतमाता ग्रामवासिनी हैं।
Q1984
सिंहासन खाली करने की बात राष्ट्रकवि दिनकर ने किसके लिए और क्यों की है?
Vyakhya (Explanation):
दिनकर जी कहते हैं कि सदियों की दासी रही जनता अब जाग चुकी है और वह अपना राजमुकुट पहनेगी।
Q1985
हिरोशिमा पर गिराया गया बम किस विभीषिका और मानवीय त्रासदी का प्रतीक है?
Vyakhya (Explanation):
हिरोशिमा पर परमाणु विस्फोट ने पल भर में हजारों मासूमों को भाप बनाकर पत्थरों पर उनकी काली छाया छोड़ दी।
Q1986
घनानंद के प्रेममार्ग की निष्कपटता और प्रेमघन की स्वदेशी भावना में अंतर्निहित देशानुराग को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
दोनों ही कवि अपने-अपने ढंग से आडंबरों और झूठ का विरोध कर सत्य व मौलिकता का समर्थन करते हैं।
Q1987
कवि कुँवर नारायण की 'एक वृक्ष की हत्या' में पर्यावरण और मानवीय करुणा के ह्रास की चिंता कैसे व्यक्त हुई है?
Vyakhya (Explanation):
बूढ़ा चौकीदार वृक्ष केवल एक पेड़ नहीं, बल्कि हमारे सुख-दुख का साथी और पर्यावरण का प्रहरी था।
Q1988
मेरे बिना तुम प्रभु कविता में भक्त और भगवान के बीच के संबंध की दार्शनिक व्याख्या कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
कवि रिल्के का मानना है कि मनुष्य की श्रद्धा ही ईश्वर को साकार रूप और गृह प्रदान करती है।
Q1989
काव्य खंड की कविताओं में राष्ट्रीय चेतना और लोकतांत्रिक मूल्यों के विकास के विभिन्न सोपानों की विवेचना कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
ये कविताएँ भारतीय समाज को जगाने, अपने अधिकारों के लिए लड़ने और लोकतंत्र की रक्षा करने की सीख देती हैं।
Q1990
जीवनानंद दास की 'लौटकर आऊँगा फिर' और अनामिका की 'अक्षर-ज्ञान' में व्यक्त स्थानिक संस्कृति और बाल मन के संघर्ष की तुलना कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
एक तरफ बंगाल की सोंधी सुगंध और पशु-पक्षी हैं, तो दूसरी तरफ बच्चे का चौखट में न अटने वाला 'क' और उसकी आँखों के आँसू हैं।
Q1991
मंगम्मा वेंकटपुर गाँव से प्रतिदिन बेंगलुरु जाकर क्या बेचा करती थी?
Vyakhya (Explanation):
दही वाली मंगम्मा कहानी में मंगम्मा अपनी मेहनत से दही बेचकर जीविकोपार्जन करती थी।
Q1992
ढहते विश्वास कहानी के मुख्य नायिका कौन हैं जो बाढ़ की विभीषिका से संघर्ष करती हैं?
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी दलई बाँध के पास रहती है और बाढ़ की तबाही के सामने अपने परिवार की रक्षा के लिए अकेले लड़ती है।
Q1993
मंगू जन्म से ही कैसी लड़की थी जिसके कारण उसकी माँ उसकी अत्यधिक देखभाल करती थी?
Vyakhya (Explanation):
मंगू जन्म से ही मानसिक रूप से विक्षिप्त और गूंगी थी, जिसकी सेवा माँ निस्वार्थ भाव से करती थी।
Q1994
पाप्पाति को मदुरै के बड़े अस्पताल में भर्ती क्यों नहीं किया जा सका?
Vyakhya (Explanation):
वल्लि अम्माल अस्पताल के पर्ची काउंटर और कर्मचारियों की बेरुखी में भटकती रही और बेड खाली न होने से भर्ती नहीं करा सकी।
Q1995
सीता को अपने ही बेटों के घर में कैसा महसूस होता था जिसके कारण उसने अंततः घर छोड़ दिया?
Vyakhya (Explanation):
सीता को बेटों और बहुओं के आपसी झगड़ों और एक-एक महीने बारी-बारी से रखने के नियम से अपने ही घर में घुटन होती थी।
Q1996
मंगम्मा और उसकी बहू नंजम्मा के बीच का सुलह समझौता किस पारिवारिक समझ को दर्शाता है?
Vyakhya (Explanation):
बहू नंजम्मा ने अपने बेटे को ढाल बनाकर सास मंगम्मा को मना लिया, जिससे परिवार का विखंडन बच गया।
Q1997
ढहते विश्वास कहानी में ओडिशा के जनजीवन की प्राकृतिक आपदाओं और संघर्षों का सजीव चित्रण कैसे हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
सातकोड़ी होता ने बाढ़ के भयानक यथार्थ को इस तरह बयां किया है कि पाठकों का दिल दहल जाता है।
Q1998
माँ कहानी में माँ के पागल हो जाने के प्रसंग का मनोवैज्ञानिक और पारिवारिक दृष्टिकोण से विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसंग दर्शाता है कि माँ का अस्तित्व मंगू से अलग नहीं था, उसकी ममता ही उसकी चेतना का आधार थी।
Q1999
वर्णिका भाग 2 की कहानियों में भारतीय नारी के विविध रूपों के संघर्षों और स्वाभिमान का विश्लेषण कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
ये कहानियाँ ग्रामीण भारत की उन जुझारू महिलाओं की गाथा हैं जो विपरीत परिस्थितियों में भी हार नहीं मानतीं।
Q2000
नगर कहानी और धरती कब तक घूमेगी में चित्रित शहरी संवेदनहीनता और पारिवारिक विघटन की समस्याओं की समकालीन प्रासंगिकता स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
पाप्पाति का इलाज न होना और सीता का घर छोड़ना आज के समाज की भी कड़वी हकीकत है।
Q2001
'सज्जन' का सही संधि विच्छेद क्या होगा?
Vyakhya (Explanation):
व्यंजन संधि के नियमानुसार 'त' के बाद 'ज' आने पर 'त' का 'ज' हो जाता है, अतः सत् + जन = सज्जन।
Q2002
'दशानन' (दस हैं आनन जिसके अर्थात रावण) में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
दशानन शब्द साधारण अर्थ छोड़कर विशेष अर्थ (रावण) की ओर संकेत करता है, अतः यह बहुव्रीहि समास है।
Q2003
'दुर्लभ' शब्द में कौन-सा उपसर्ग प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
दुर् + लभ = दुर्लभ। यहाँ हलंत युक्त 'दुर्' संस्कृत का उपसर्ग है।
Q2004
'सजावट' शब्द में कौन-सा प्रत्यय प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
सजना क्रिया (धातु: सज) में 'आवट' प्रत्यय जोड़ने से 'सजावट' बनता है, जो कृदंत प्रत्यय है।
Q2005
'दही' व्याकरण की दृष्टि से किस लिंग का शब्द है?
Vyakhya (Explanation):
दही इकारांत होने के बावजूद अपवाद स्वरूप पुल्लिंग शब्द है (जैसे - दही खट्टा है)।
Q2006
दिए गए शब्दों के सही बहुवचन और लिंग निर्णय का चयन कीजिए: 'प्राण', 'चिड़िया', 'मोती', 'हवा'।
Vyakhya (Explanation):
प्राण हमेशा बहुवचन में रहता है; चिड़िया का बहुवचन चिड़ियाँ होता है; मोती अपवाद स्वरूप पुल्लिंग है; हवा स्त्रीलिंग है।
Q2007
भाववाचक संज्ञाओं के निर्माण के किन्हीं तीन नियमों को उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
भाववाचक संज्ञाएँ संज्ञा, सर्वनाम, विशेषण, क्रिया और अव्यय शब्दों में प्रत्यय जोड़कर बनाई जाती हैं।
Q2008
सार्वनामिक विशेषण और पुरुषवाचक सर्वनाम के सूक्ष्म अंतर को सोदाहरण स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
संज्ञा से पहले आकर उसकी विशेषता या संकेत बताने वाले सर्वनाम शब्द सार्वनामिक विशेषण कहलाते हैं।
Q2009
दिए गए वाक्य में प्रयुक्त व्याकरणिक तत्वों का विश्लेषण कीजिए: 'अन्याय के खिलाफ प्रत्येक देशवासी ने संघर्ष किया।'
Vyakhya (Explanation):
यह वाक्य संधि, समास, उपसर्ग और कारक के व्यावहारिक प्रयोग को समझने में मदद करता है।
Q2010
विकारी और अविकारी शब्दों के व्याकरणिक वर्गीकरण और उनके विकारक तत्वों के प्रभाव की समीक्षा कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
विकारी शब्दों में विकार (परिवर्तन) उत्पन्न करने वाले तत्व लिंग, वचन, कारक और काल हैं।
Q2011
'पेड़ से पत्ता गिरा' - इस वाक्य में कौन-सा कारक प्रयुक्त हुआ है?
Vyakhya (Explanation):
पत्ता पेड़ से अलग हो रहा है, अतः यहाँ अपादान कारक है (विभक्ति: से)।
Q2012
'राम द्वारा पत्र लिखा जाता है' - यह वाक्य किस वाच्य में है?
Vyakhya (Explanation):
यहाँ कर्म (पत्र) प्रधान है और कर्ता के साथ 'द्वारा' लगा है, अतः यह कर्मवाच्य है।
Q2013
'जैसे ही सुबह हुई, पक्षी चहकने लगे' - यह रचना के आधार पर किस प्रकार का वाक्य है?
Vyakhya (Explanation):
यहाँ एक प्रधान उपवाक्य है और दूसरा उस पर आश्रित क्रियाविशेषण उपवाक्य (जैसे ही-वैसे ही), अतः यह मिश्र वाक्य है।
Q2014
'अनल' और 'अनिल' का क्रमशः सही अर्थ युग्म क्या है?
Vyakhya (Explanation):
अनल का अर्थ अग्नि (आग) है और अनिल का अर्थ वायु (हवा) है।
Q2015
'घी के दिए जलाना' मुहावरे का क्या अर्थ है?
Vyakhya (Explanation):
जैसे भगवान राम के लौटने पर अयोध्या में घी के दीये जलाए गए थे, वैसे ही परम आनंद या विजय पर खुशियाँ मनाना।
Q2016
कर्तृवाच्य से भाववाच्य में बदलने के नियमों को दो उदाहरणों के साथ समझाइए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: 'लड़की दौड़ती है' -> 'लड़की से दौड़ा जाता है'। क्रिया हमेशा अन्य पुरुष एकवचन पुल्लिंग में रहती है।
Q2017
दिए गए वाक्य को शुद्ध कीजिए: 'यहाँ शुद्ध भैंस का दूध मिलता है और अनेकों लोग इसे पीते हैं।'
Vyakhya (Explanation):
गाय/भैंस शुद्ध नहीं होती, दूध शुद्ध होता है; 'अनेक' स्वयं में बहुवचन है, 'अनेकों' लिखना अशुद्ध है।
Q2018
दावानल, जठरानल और बड़वानल शब्दों के सही अर्थों को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जंगल की आग = दावानल (या दावाग्नि); पेट की आग = जठरानल; समुद्र की आग = बड़वानल।
Q2019
दिए गए वाक्य का पद-परिचय प्रस्तुत कीजिए: 'सज्जन पुरुष सदा दूसरों की भलाई करते हैं।'
Vyakhya (Explanation):
यह पद-परिचय वाक्य के मुख्य शब्दों के व्याकरणिक स्वरूप, लिंग, वचन और उनकी भूमिका को स्पष्ट करता है।
Q2020
मुहावरे और लोकोक्तियों के लोक जीवन में महत्व और वाक्य में प्रयोग के व्याकरणिक नियमों की व्याख्या कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
मुहावरे लाक्षणिक अर्थ देते हैं (जैसे दाल न गलना); लोकोक्तियाँ सदियों के लोक अनुभव का निचोड़ होती हैं (जैसे अकेला चना भाड़ नहीं फोड़ सकता)।
Q2021
अंबेडकर के भाषण 'एनिहिलेशन ऑफ कास्ट' का हिंदी रूपांतरण किसने किया था?
Vyakhya (Explanation):
बाबासाहेब के इस प्रसिद्ध ऐतिहासिक भाषण का हिंदी अनुवाद ललई सिंह यादव ने 'जातिभेद का उच्छेद' नाम से किया था।
Q2022
विष के दाँत कहानी में मदन ने कासू के कितने दाँत तोड़े थे?
Vyakhya (Explanation):
मदन ने लड़ाई के दौरान कासू के आगे के दो विष के दाँत (अमीरी अहंकार के प्रतीक) तोड़ दिए थे।
Q2023
नागरी लिपि के अक्षरों में स्थिरता कब आई जब इसके टाइप बने?
Vyakhya (Explanation):
लगभग दो सौ वर्ष पहले जब नागरी लिपि के मुद्रण टाइप बने और पुस्तकें छपने लगीं, तब इसके स्वरूप में स्थिरता आई।
Q2024
कवि रसखान की रचनाओं का मुख्य छंद कौन-सा है जिसमें उन्होंने कृष्ण लीला का वर्णन किया है?
Vyakhya (Explanation):
रसखान सवैया छंद के सिद्धहस्त कवि थे। उनके सवैये ब्रजभाषा की मिठास के लिए प्रसिद्ध हैं।
Q2025
शहनाई वादक उस्ताद बिस्मिल्ला खाँ के बचपन का नाम क्या था?
Vyakhya (Explanation):
उनका बचपन का नाम अमीरुद्दीन था, जबकि उनके बड़े भाई का नाम शमसुद्दीन था।
Q2026
बिहार बोर्ड परीक्षा की दृष्टि से 'जीत-जीत मैं निरखत हूँ' साक्षात्कार का मुख्य प्रतिपाद्य क्या है?
Vyakhya (Explanation):
यह पाठ दिखाता है कि कैसे घोर आर्थिक तंगी के बावजूद बिरजू महाराज ने कथक की शुद्धता और गरिमा को बनाए रखा।
Q2027
काव्य सौंदर्य की दृष्टि से 'स्वदेशी' कविता में प्रेमघन के व्यंग्य की धार को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
प्रेमघन कहते हैं कि जिन नेताओं से अपनी धोती नहीं सँभलती, वे देश का नेतृत्व करने का नाटक कर रहे हैं।
Q2028
ढहते विश्वास कहानी के आधार पर महानदी की बाढ़ के समय गाँव के लोगों के संघर्ष की समीक्षा कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
लक्ष्मी और गाँव के युवाओं का यह सामूहिक संघर्ष ग्रामीण भारत की जिजीविषा और लाचारी दोनों को बयां करता है।
Q2029
बोर्ड परीक्षा में बार-बार पूछे जाने वाले काव्यांशों की सप्रसंग व्याख्या के लिए मुख्य नियम क्या हैं?
Vyakhya (Explanation):
व्याख्या में भाषा की सरल अभिव्यक्ति और काव्यगत विशेषताओं (जैसे रस, अलंकार, छंद) का उल्लेख करने से पूरे अंक मिलते हैं।
Q2030
व्याकरण के उन प्रमुख क्षेत्रों का विश्लेषण कीजिए जहाँ छात्र बोर्ड परीक्षा में सबसे अधिक अंक गँवाते हैं।
Vyakhya (Explanation):
यदि छात्र संधि, समास और वाक्य शुद्धि के नियमों को ध्यान से पढ़ें, तो वे व्याकरण खंड में शत-प्रतिशत अंक प्राप्त कर सकते हैं।
Q2031
श्रम विभाजन और जाति प्रथा निबंध में भीमराव अंबेडकर ने किस सामाजिक बुराई पर मुख्य प्रहार किया है?
Vyakhya (Explanation):
बाबासाहेब ने जाति प्रथा को अलोकतांत्रिक और श्रमिकों के शोषण का मुख्य आधार सिद्ध किया है।
Q2032
विष के दाँत कहानी में मदन किसका बेटा था जो सेन साहब की फैक्टरी में किरानी का काम करता था?
Vyakhya (Explanation):
मदन गिरधरलाल का बेटा था जिसने सेन साहब के घमंडी बेटे कासू की हेकड़ी का जवाब उसके दाँत तोड़कर दिया था।
Q2033
भारतमाता कविता के रचयिता कौन हैं जिन्होंने भारत के ग्रामीण यथार्थ का सुंदर चित्रण किया है?
Vyakhya (Explanation):
यह प्रसिद्ध कविता पंत जी के काव्य संग्रह 'ग्राम्या' से ली गई है, जिसमें धूल-धूसरित भारतमाता का रूप है।
Q2034
'यथाशक्ति' (शक्ति के अनुसार) में कौन-सा समास है?
Vyakhya (Explanation):
पहला पद 'यथा' अव्यय और प्रधान होने के कारण यह अव्ययीभाव समास का सुंदर उदाहरण है।
Q2035
हिंदी व्याकरण में हमेशा बहुवचन में ही प्रयुक्त होने वाला शब्द कौन-सा है?
Vyakhya (Explanation):
प्राण, आँसू, दर��शन और हस्ताक्षर ऐसे शब्द हैं जिनका प्रयोग सदा बहुवचन रूप में ही किया जाता है।
Q2036
मंगू को अस्पताल भेजने में माँ के मानसिक द्वंद्व और अंततः उनके पागल हो जाने की मार्मिकता का मूल्यांकन कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
ईश्वर पेटलीकर की यह कहानी ममता की उस पराकाष्ठा को दिखाती है जहाँ माँ का अपना अस्तित्व संतान के पागलपन में विलीन हो जाता है।
Q2037
दिनकर की दृष्टि में 'जनतंत्र का जन्म' सामंतवाद और राजशाही के अंत का उद्घोष कैसे है, तर्क सहित समझाइए।
Vyakhya (Explanation):
यह कविता लोकतांत्रिक क्रांति का शंखनाद है जो शोषित वर्ग (मेहनतकश किसानों-मजदूरों) को देश का भाग्यविधाता घोषित करती है।
Q2038
व्याकरण की दृष्टि से वाक्य शुद्धि की प्रक्रिया में पदक्रम और अन्वय के नियमों के महत्व को स्पष्ट कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
जैसे: 'गाय का शुद्ध दूध' लिखना शुद्ध है, न कि 'शुद्ध गाय का दूध'। विभक्तियों का सही मेल ही अन्वय है।
Q2039
Cycle 3 के संपूर्ण पाठ्यक्रम (गद्य, पद्य, वर्णिका, व्याकरण) के आधार पर निर्मित यह grand mock test परीक्षा की तैयारी में कैसे सहायक है?
Vyakhya (Explanation):
इस अभ्यास श्रृंखला से पूरे पाठ्यक्रम का त्वरित दोहराव हो जाता है और छात्र अपनी कमजोरियों को पहचान कर सुधार कर सकते हैं।
Q2040
कवि रिल्के की 'मेरे बिना तुम प्रभु' और अज्ञेय की 'हिरोशिमा' में व्यक्त मानवीय त्रासदी और अस्तित्वबोध के दार्शनिक अंतर की समीक्षा कीजिए।
Vyakhya (Explanation):
एक तरफ जहाँ रिल्के अध्यात्म की ऊँचाई पर मनुष्य की गरिमा को ईश्वर का आधार मानते हैं, वहीं अज्ञेय आधुनिक युग की सबसे बड़ी वैज्ञानिक बर्बरता (परमाणु बम) से सचेत करते हैं।
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Bihar Board 2027 Hindi objective questions kaun se important hain?
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